○ 本(běn )章については異説が多いが、(👱)孔子(🚝)(zǐ )の言葉(📇)の真意を動かすほどの(🤦)もので(🎛)は(🦎)ないの(♈)で、一(🈸)々述(shù(🗃) )べな(🤚)い。
二(èr )六(🕤)(一七三)
(🍺)先(🥨)(xiān )師の(🍍)ご病気が重かった。子(🌃)路が(🐆)病気(🍗)平癒(🐚)のお(🦕)祷り(✂)をしたいとお願(yuàn )いした(🔴)。する(🆚)と先師が(💈)いわれた。――
「(🙊)恭敬なのはよいが、それが礼(🕛)(lǐ )にかなわな(🙍)いと窮(😬)屈にな(😝)る。慎(🤫)重なのはよいが、(🖐)それが礼にかなわ(⚪)な(🌭)いと(🙄)臆病(bìng )になる。勇敢なのはよいが、(🏋)それが(🌄)礼にか(💂)なわない(🌷)と、不逞になる(🦊)。剛直なのはよいが、(🍬)それが(🎎)礼にかなわ(🚴)ないと苛酷になる。」
「そう(🦔)いう祷りなら、私は(✉)もう久しい間祷っているのだ。」
「篤(🙅)(dǔ(🏬) )く信じ(🐧)て学(xué )問(wèn )を愛せよ。生死を(🐳)かけて道(dào )を(😿)育(👣)てよ。乱れ(🚺)るきざしのある国には入らぬがよい(💽)。すでに(🐐)乱(luàn )れ(🐱)た国には(🦈)止(zhǐ(👞) )まらぬが(🐹)よい。天下(🆙)に道が行われ(🥅)ている時(shí )には、出で(🏗)て働け。道がすたれている時には(📍)、(📤)退(🔌)いて身(😸)(shē(👑)n )を守(🙋)れ。国に道が行(💿)われていて、貧(pín )賎で(⏱)あるのは恥(chǐ )だ(👌)。国(🎊)に道が行(há(🔸)ng )われないで、富貴(♌)で(👦)あ(🔼)るのも恥だ(🤚)。」
この(❔)問(🛄)答の話(huà )をきかれて(🤚)、先師は(✡)いわれた(☔)。―(💻)―
○ 柏==「かや(🤐)」であ(🆒)る(🌤)。「かしわ(🚞)」ではない。
先(xiān )師は、(🧘)温か(🥕)で、しかもきび(🔻)しい方であった。威(wēi )厳があ(🤰)っ(🐩)て(🚞)、(🤔)しかもお(🦉)そ(🕘)ろしくない方であ(✳)った。うやうやし(🥩)くて、しかも安ら(❄)かな方で(🎟)あった。
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