日本《kansai enko 動画》2行目ライン
kansai enko 動画あらすじ
「(🦏)元来(lái )、(🏖)正義(🌯)は階級にあるん(🐇)じゃ(🔱)ないんだ。どんな階(jiē )級にだ(✊)って、正(🔻)し(🚼)い(🗒)人(😓)もいれば(🌰)、正し(🏾)くない人もいる(✳)。正(zhèng )義は、それをもっている(🏼)一人(🍓)一人(🏦)の(🍿)胸にしかないんだ。五(🙌)年(nián )生は五(🐚)年生な(🤘)る(🐃)が故に正(zhè(🌨)ng )義の持(chí )主ではない。同様に僕(😧)ら(⛏)も、四年生(shēng )な(📜)るが(🧒)故に正(🌉)義の擁護(🦀)者だと主(zhǔ )張す(👅)るわけにはいか(🚇)ない。四年生(shēng )と(🏴)か五年(😔)(nián )生(🤦)(shē(🕟)ng )とかい(🎆)うことは、要す(🥂)るに正義と(😑)は(😥)何の関係もないことなんだ。それをい(🍗)かにも関係があるかのように(🚠)思いこ(😳)ん(📇)でいると(🛋)ころ(😋)に、この(🗣)学校(xiào )の病根があり、校風の(🦍)あがらない大(🐯)きな(🍢)原(yuán )因(👀)が(🏾)あるんだ。こ(⚾)の(🔛)学校(xiào )では、上級の名にお(🙁)いていつも(🐑)正義が蹂躙じゅう(🤢)りんされている。現(xiàn )に本田の弟(dì )の場(chǎng )合がそれだ。僕はもう一度はっきり言う、(🍀)正義は階(jiē(🕶) )級になくて人にあ(🎺)るん(🍡)だ。もしそうでなければ、全(quá(🎧)n )校一致も期待(dài )出来(🔲)ない。それが期(♊)待出来(🏈)るのは、正義が階(jiē )級(jí )の独占物(wù(🌜) )どくせんぶつでなくて、何(🚶)人の胸にも宿りうるから(🐮)だ(🆎)。だか(🤒)ら僕(🎋)は、同(⤴)級(🌗)生(🕴)の団結よりも(🤵)、(🈴)正(😸)し(🐉)い人の団結(😋)が先ず(🤛)必要(yào )だと思う。僕は四年生を愛(à(🗿)i )し、五年(🐧)生を憎むために(👗)、(🧒)本田(🎏)の弟(🍝)を(😦)バックしようと言うんじゃない(🥍)。僕は(👮)学(xué )校全(quán )体を愛(ài )するん(🕊)だ。学(xué )校全体(🖨)(tǐ(🌘) )の正義を愛するんだ(👻)。そのためには、本田の弟のような、不(bú )正(zhèng )に(😶)屈し(✖)ない魂(👻)を(🏸)あくまでも(🥔)擁(yōng )護(hù(🏺) )しなければなら(🏨)んのだ。問(🚸)題(😁)は(✡)、四(sì )年生の権威(💢)がどうの、名誉がど(🅱)うのというよ(👐)うな、(🤩)そんな(🔨)けちけちしたこ(🔖)とにあるん(🏹)じゃない。大垣(📽)校長の謂(wè(🐋)i )いわゆる大(🤷)慈(🌃)悲(🏚)の精神に生き、全校(📵)(xiào )の正義を護ろう(🍶)と(🆘)言(yán )うん(🥅)だ(👅)。お(🏺)れの(🚾)言った(🦄)ことを誤解(jiě )せんように(🤦)してくれ(🏊)。」
「物はわか(💓)る方(💐)(fāng )だと思う(🌤)がね。」
「べつ(🥥)に(🦍)何(🎛)ともなかったよ。」
大(🎽)沢は、恭(🧥)一の話(🚭)をきい(🎵)ているうちに、(🌷)いよいよ次郎(láng )に興味を覚え(🧞)た(⛳)らしかった。彼(bǐ )は(⏯)最(zuì )後の、授業が終ると、言った。
「大(🐺)沢君(jun1 )ってい(🌹)うよ(🥠)。僕の親友で(💡)、同(tóng )じク(⏩)ラ(🕙)スなんだ。」
机(🤴)のまえに坐った彼の眼には、(⌚)た(🚯)った今(🏁)、(🎩)茶の間で、(🤦)自分の(🗝)顔を見(🦐)つめていた祖母と母との(🗽)眼が、いつまでも(💭)はっきり残って(🕜)い(🤢)た。
「(🖊)僕は、(🏟)いやだ。」
「(📙)そ(⤵)んな(🦌)こと言っ(🔸)てる(⛏)が、来年(nián )はいよいよ(❌)僕たち(✳)の番だぜ(🐽)、自信があるかね。」
「こらっ！ どこ(📔)へ行くんだ！」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《kansai enko 動画》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《kansai enko 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/O8z1fWk-1-1.html
Q2《kansai enko 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はほりさきしおん(堀崎诗音)
Q3《kansai enko 動画》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《kansai enko 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《kansai enko 動画》評価:
A (🐡)紙と(🆗)云うものは支那人の発明であ(🎬)ると聞くが(🈳)、われ／＼(🛎)は西洋紙に対すると、単なる実用(🗡)品と云う以外に何の感じも起らないけ(❎)れ(🍫)ども(🌔)、唐(🦗)紙や和紙の肌理きめ(🔭)を見る(🥊)と、そ(🐭)こ(🌭)に一(🏾)種の温か(👟)みを感(🛣)じ、心が落ち着く(🐾)ようになる。同(🤜)じ白いので(🈂)も、(🤼)西洋(🌽)紙の白さと奉書や白唐紙(🈷)の(🏷)白さとは違う。西洋紙の肌(🕷)は(♌)光(🤮)線を撥ね返すような趣があるが(🎨)、奉(🛬)書や唐(📯)紙(🐌)の(👮)肌は、柔かい初雪の(🔋)面のよう(💴)に、(🐑)ふっく(😿)らと光線(🏿)を中へ吸い取る。そうして手ざわり(😐)がしな(📄)やかであり、折っても畳んでも音(🕶)を立てない。それは木(🛠)の葉に触(🕴)れているの(🌯)と同じように物静かで、(🛹)しっとりし(⏯)ている。ぜ(🚍)んたい(🛳)われ／＼は(🏤)、ピ(🚈)カピカ光るも(🖊)のを見(🐊)ると心(📗)が落(🐐)ち着(🔦)かない(🏡)の(😉)である。西洋(🌘)人は食器などにも銀(🔗)や鋼鉄やニッケル(😕)製のものを用いて、ピカピカ光る(😛)様に研みがき(🌃)立てるが(📠)、われ(🤪)／＼はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の方でも、湯沸しや、(🕹)杯や、銚子等に(➿)銀(📣)製のものを用いること(🈹)はあ(🚨)るけれど(🕶)も、あゝ云(🌫)う風(🗒)に研き立てない。却って(🤼)表(🆚)面(🕶)の光り(📐)が(📢)消えて(🤦)、時(🎖)代(📵)がつき、黒く焼けて来るの(🐗)を喜ぶのであって、心得のない下(〽)女な(⏪)どが(🏥)、折(🍱)角さびの乗って来(🚭)た銀の器をピカピカに研いたりし(🧘)て、主人(🗣)に叱ら(🛡)れることがあるのは、何処の家庭でも起る(👎)事(💱)件で(❕)ある(🔏)。近(🀄)来(📈)、支那料(💱)理の(🏂)食器は一般に錫製のものが(🗞)使(🐪)われて(🗽)いるが、恐らく支那人はあれが古(📍)色を帯び(🎮)て来るのを愛するの(💖)であろう。新(🎭)しい時はア(🐆)ルミニュ(❗)ームに(🍦)似た(🤨)、あまり(🌆)感じ(🦎)の(🥟)いゝも(⛔)ので(🏝)はない(🏷)が、支那人が使う(🍱)とあゝ云う風に時代(🔶)をつけ、雅(🗞)味のあ(🚨)る(🧠)ものにしてしま(🙁)わな(🚽)ければ承知し(🎣)ない。そしてあの表面に詩の文句などが彫ってある(🌷)のも、肌が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合うように(😿)なる。つまり支那(🆙)人の手(🕘)に(🐥)かゝると、薄ッぺ(🗂)らでピカピカする錫と云う軽金属が、朱(🖲)泥のように深(🍡)みのある(♊)、沈(🚤)んだ、重々しいものに(😰)なるのであ(🏡)る。支(👸)那人はまた玉(🎀)ぎ(😞)ょく(🛺)と云う(🔥)石を愛するが、あの、(⛱)妙に薄濁りのし(📒)た(🈺)、幾百(🚽)年もの古い空気が一つに(🛒)凝(♓)結したよう(💯)な、奥の奥の方ま(🖱)でどろんとした鈍(🐔)い光りを含(🕊)む石のか(😿)たまり(🥃)に魅力を感(🏈)ずるのは、われ／＼東(❓)洋人(🍰)だけ(🐄)で(🌔)はない(👩)であろう(🍼)か。ルビーやエメ(🛀)ラルドのよ(🍝)うな色彩があるので(🎶)もな(🐏)けれ(🔭)ば、金剛石のよ(🌍)うな輝きが(🚮)ある(🏮)の(🐽)でもないあ(🐄)ゝ云う(🛠)石の何処に愛着(📬)を(✡)覚え(🍣)る(✏)のか、私たちにもよく分らないが(🐁)、しかしあのど(🔰)んよりし(👠)た肌(🧓)を見ると、いかにも支那(👙)の(🐇)石ら(👅)しい気が(🦆)し、長い過去を持つ支那文明の(👨)滓(🌷)おりが(🚔)あの厚みのある濁(📋)りの(🚡)中に堆積してい(🏻)るように思われ、支那人があ(🔱)ゝ云う色沢(🌾)や物質を嗜(🌃)好す(🚛)るのに不思議はないと云うことだけ(🚠)は、頷ける(😬)。水晶など(🚀)にし(🚀)て(💰)も、近頃(🧕)は智(💽)利チリか(❎)ら(🎋)沢山(😿)輸入されるが(🥙)、日本の水晶に比べると(🥉)、智(🎑)利チリの(🚒)はあま(💚)りきれい(🚼)に透(👓)きとおり過ぎている。昔からある甲州産の水晶(🆗)と云うものは(🗞)、(💄)透明の(💢)中にも(😙)、全体(❌)にほ(👪)んのりとした曇りがあ(🕴)って、(🌾)もっ(💅)と(🌉)重々し(👟)い感じがする(🏩)し、草入り水晶な(💺)どと(🐒)云って、(🐈)奥(😥)の方に不(💚)透明(🍃)な(🎇)固形(☔)物(🗝)の混入して(😦)いるのを(🐻)、寧ろわれ／(🗡)＼は(😫)喜ぶの(♉)である。ガラスでさ(😈)えも、支(✔)那人の手に成った乾隆グラス(📣)と(📄)云うものは、ガラス(🕑)と云(🛐)うよ(🦖)りも(🙍)玉ぎょくか(🚐)瑪瑙め(🏤)のうに近(🍜)い(🔹)ではないか(👄)。玻璃(🤦)を製造する術は早く(❄)から(📨)東洋にも知ら(🦍)れていながら(🚫)、そ(🕵)れが西洋(🎽)のように(🚽)発達せずに終り、陶器の方が進歩したのは、よほどわれ(🐆)／＼の(💔)国民性に関係する所が(🤶)あるに違いない。われ(🗝)／＼は(🧓)一概に光(🙀)るも(😬)のが嫌いと云う訳で(📢)はな(📴)いが、浅く冴えたものより(💶)も、沈んだ(🔹)翳(🉑)かげりのあるも(🌟)のを好む。そ(🥪)れは天然(㊗)の石であ(💷)ろうと、人工の(🚸)器物であろうと、必ず時代のつやを連想させるような、濁りを帯びた光りなのである(🛃)。尤も時代のつやなどと(📿)云う(🙂)とよく聞えるが、実を云え(📙)ば手垢の光りである。支(👉)那に(💥)「手沢」と云う言葉があ(♏)り(💖)、(💣)日本に「(➡)なれ」と云う言葉(🎚)があ(🧡)るのは、長い年(👒)月の(🦃)間に、人(💐)の手が(🚽)触(🛎)って、一つ所(👀)をつ(🚰)る／＼撫でているうちに(🏷)、自(🚎)然と脂が沁み込んで来るよ(⏲)うになる、そ(📶)の(📅)つや(🕤)を(🕍)云(🎖)うのだろ(🐡)うから、云い換え(🚱)れば手(🌬)垢に違(😪)いな(💡)い。して見れば、「風流は(😩)寒きもの」である(🐱)と同時に(✈)、(📨)「むさきものな(🦂)り」と(📱)云(🔟)う警句(📨)も成り立つ(🛬)。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの(🎮)中には幾分の不(🚊)潔、かつ非衛生(🔚)的分子(⛅)があること(😕)は(🥉)否ま(🥪)れな(🐁)い(💥)。西洋(🍢)人は垢を根こそ(🥇)ぎ(👍)発き立てて取り(🌿)除こう(💓)とするのに反し、東洋人はそ(🔃)れを大切に保存して、そ(🍂)の(🍙)ま(👱)ゝ(😜)美化(📊)する、と(🎦)、まあ負(🕥)け惜し(📤)み(💱)を云えば云(🦓)うと(🚬)ころだが、因果なことに、わ(🧠)れ／＼は(📨)人(🏠)間の垢(📉)や(🔒)油煙や風雨のよご(🚣)れが附(😫)いたもの、(🕗)乃(🧖)至(🎂)はそれ(🚚)を想い出(🤢)さ(🧗)せるような色(🐛)あいや光沢を(💙)愛し、そう云う建物や器物の中(👗)に住んでいる(👀)と、奇妙(👞)に心が和や(👻)い(♏)で来、神(😥)経(🌎)が安まる。それ(😳)で(🚾)私(🚳)はいつも思う(📘)の(🥁)だが、病(🕶)院の壁の色や手(🦒)術服(🐝)や医療機械なん(🚅)かも、日本人を相手にする以上、あゝピカピカするも(⏮)の(🍌)や(⛽)真っ白なものばかり並べ(🏈)ない(🍔)で、もう少し(🔻)暗く、柔かみを附けたらどうであ(♍)ろう。も(🏐)しあの壁(💒)が砂(🧙)壁か何かで、日本(🧥)座敷(🤟)の畳の上に臥ねながら治(🏿)療(🈷)を受(😄)ける(🔗)の(⛔)であっ(🎤)たら、患者の興奮(🦑)が静(🚋)まるこ(🔤)とは確かで(🎞)ある(⤴)。われ／＼(💨)が歯医者へ行(💹)く(🛫)のを嫌(😁)うのは、一つに(🏅)はがり／＼(🔴)と云(🎱)う音響にも因る(🔃)が、一つにはガ(🍤)ラスや金(🈶)属製のピカ(✴)ピカす(🛏)る物が(🏡)多(🦎)過ぎるので、それに怯える(🔒)せい(😝)も(😳)ある。私(🔸)は神経(🔴)衰弱の(👨)激しかった時分(🤜)、最新(👄)式の設備を誇るアメ(🐛)リ(😅)カ帰りの歯医(🔴)者と聞くと、却って(🐑)恐毛をふるったものだっ(🍲)た。そし(💖)て田(🚞)舎の小都(🚬)会な(🌶)どにある、昔(🕣)風の(🍢)日本(🎐)家屋に手術(🍊)室を設けた、時代(🐊)後(🧦)れのした(⤵)ような歯医者の所へ好んで出か(🦉)けた(🚒)。そうかと(📅)云(🆒)って、古色を帯びた医療機械なん(📧)かも困ること(🦈)は困るが、(🌅)も(♓)し(📸)近代(❔)の医術が日本で成長(🌚)したのであった(🔍)ら、病(🐢)人を(😃)扱(🏿)う設備や(👯)機械(🥟)も、何とか日本(🥩)座敷に調和するよ(🏂)うに(💉)考案(🐙)され(🐼)て(🕔)いた(🆒)であ(🍋)ろう。これもわ(👿)れ／＼が借り物のために(⛺)損をしている一つの例(🌈)である。
A「なあに、ほんとうだよ、(🤲)尤もその妾に少々惚ほ(🈳)れて(🏨)いることは事実なん(🅾)だが(🏌)、(🚼)………(🔭)」(👏)
Aと(👕)、貞之助は(🏚)切り(👯)口上で答え(🏇)たが、(👮)そ(🌄)れでも車から下りしなには、陣場夫婦(🤧)に少し気の(🏸)毒をしたよう(⤴)にも感じ(🌼)て(📡)、
A私(🈴)の疲れ(🌏)た視(🔽)神経には、あの(🦐)石段の全体がまるで浩蕩(🦍)こうと(🥤)うたる光り(🔝)の海のやう(🗒)に(🈚)見えた。私は(🐨)海に(👧)溺(🏔)れか(📡)ゝつ(💤)た人のやうに段の中途に立ち止まつて(🤷)は動悸を(🏂)休め(🌸)た(😞)が、(⌚)すると忽ち段々の(🍶)四(💵)方(🔄)八方から強烈(📓)な光(🥪)線が射返(💚)して来るので、急に立ち暈(🚁)くらみが(🐊)し(🛀)て、膝頭がガ(🥑)ク(🎤)ガクふるへた。「此の石段を(💯)上り切(🤔)る(🈳)迄に己は倒(🏆)れ(🦔)る」(😫)と云ふ予感が(🦎)して、早く上つてしまひた(⛲)いと思つても、息切れと股擦れで重(🚍)い足を引(🤜)きず(🧗)つ(😅)てゐ(🍚)るところへ、光(🍒)線の威嚇に脅やか(👣)された眼が錯覚を起して、(🐁)水(😵)平な段々の(🎙)一方の端が低く見えた(💒)り(⬆)、ゆ(🦖)るやかな石の(🥁)だら／(🕷)＼(🔪)路が(🔢)壁の(🏍)やうに切つ(🌕)立(🚨)つ(🕗)て迫つ(🌷)て来たりした。奈良を一日歩いた時にも、あの春(🍋)日野の芝生(🧢)の緑があ(🎮)まりキラ(🗃)キ(💡)ラ反射するので軽(🍍)い眩暈を覚えながら、(📺)どうも変だぞ眼に快い筈の芝生(🎵)の(👸)色を正視することが(🤓)出来ないなんて(🥌)、こ(🎩)れは病気が再発するんぢ(⏭)やな(🔪)いのか(👘)なと(🎁)、ぼ(🆙)んや(😤)り(🤜)そんな(🤡)風に感じた。それに、関(🎎)西は東京に(👏)比べ(😒)る(⏩)と土の色が白いもの(🥉)だ(🖖)から、光線の照り返しが非(🍠)常にチ(🥓)カ(🌮)チカするのである。四月の末に上方(🚝)へ来た私(🈶)は、最(👲)初はさう(🏮)も(🦌)思はなかつた(🍷)が(🏀)、若葉の(⚽)時候に(🏛)奈(🎱)良な(🥘)んぞを(📬)歩いてみると、(🏐)上野公園などゝは違つて、木(🏅)の色(✨)でも地面の(🛋)色でも、とても色(🏷)彩(🐨)が毒々しく、(❎)まるで塗りたてのペンキのや(🔴)うにギラ(📦)ギ(🎟)ラしてゐる(🥕)。私は幹彦君と二人で(🏔)、三条通りを真つ直ぐに春(🔅)日神社へ(🍷)お詣(🧕)りを(📤)し(🤤)、博(🐺)物館を見物し(🍳)て(🦇)三笠山の下を(🧑)通つて、(🗞)手向山(🍘)八幡、三月堂、二月堂、大仏殿と、だゞつ(🍱)広(🚑)い(👗)公(🔟)園の彼方此方を(🍯)見て廻つたが、眼に入る(🐩)ものは白(🆓)い(👦)土か、白(🔺)い壁か、それ(👋)でなければ芝生や(🏵)樹木(🍦)の青い(🃏)色である。何処へ行(🌎)つ(💅)てもクツキリとした、パツと燃え立つやう(🎹)に明るい「白」(✴)と「緑」の連続、………「新緑滴る(💺)ばかり」(🍱)と云ふと(🍔)涼しさうだ(🚊)が、その新(♟)緑がぬら／(⛺)＼と汗で光つてゐ(👝)るや(🍹)うに見え(🌽)、(🏳)白い地(⬆)面はカサカ(🈳)サ(🦊)に乾いてゐ(🧔)て、歩く度毎に灰のやう(🥛)な細かい埃(😽)を上(💃)げる。そのくせそよ(⚫)と(🌑)の風もないので、足元にだけ(🐬)立(🎈)つた(😴)埃(🔗)が、着物の裾二(✡)三(🆒)寸か(👪)ら以下(😤)足袋の先までを、はつきり段をつけて染め分けてゐる。私(📀)は三笠(🚫)山(🎀)を下から見上げた時に、あ(🌅)のつる(🐲)／＼した、木の一本も(🚞)な(🍤)い山が、く(🌭)るめくや(🗼)うな日光の(👷)中に(🚜)聳えて(🎛)ゐ(🐈)るのがへんに(🐥)薄(👖)気味(🔆)悪か(⛰)つた。もう見たゞけでウンザリ(👤)して(🆚)、登つた(🔻)ら嘸疲れ(⤵)るだ(🐴)らうなあと思(🔋)つたきりだつた。そ(🤳)して宿(📀)屋へ着い(🧖)た時は十里も十五里(😦)も(🏘)歩いたやう(🎩)にくたびれてゐ(🤺)た。そ(😘)ん(🐃)な風だから、五月の末頃からは昼間は(👺)殆ど外出したことがなく、大きな太鼓(📓)腹(♋)を(🗃)持(♋)て扱ひなが(🛅)ら(🥏)ごろ／(🤺)＼寝ころんで(➰)ば(🤡)かり暮(🏔)らし(🏦)て、夕方(♊)になると、先斗町の川附きのお茶屋へ出かけ(🔰)て行く(🎄)。夜も(🏛)大概(💁)お(🍂)茶(🍱)屋(🎌)で(📠)泊つて、藝者や仲居と(🏜)雑(🕧)魚寝ざこ(🔺)ねを(🌼)する。その雑魚寝(🎣)と云ふの(🍩)が殺(👱)生せっしょう(🤶)なもので、(🚶)好きな女でも交つて(🚯)ゐ(👿)ると、(👗)終夜安眠が出(🗾)来な(🌋)い(🙌)で明(🍶)くる日まで(🥤)頭が(🐛)ぴん／＼(👨)する。（(🧓)雑魚寝で(🎸)一番悩まさ(💢)れたのは、(🤼)大阪の宿にゐた(🏇)時(♿)分、中井浩水君が新(🥂)町(🈹)の茨木屋に十日も二(🍓)十(🔠)日も流連し(🧡)てゐて、夜になると呼び出しの電話がかゝつて来る、出かけ(🎢)て行くと浩水君は座に相(🤔)方の美妓を侍(💶)らせ、い(📉)つも必(🧀)ず御(🗄)贔屓の幇(😠)間を一人従へ(📕)てゐる、さて(✅)夜が更ける(🎚)まで酒が弾んで、帰らうとする(🦊)と、是非(🔪)泊つ(👲)て行けと云ふ、で、泊るのはいゝ(🚶)んだが(🥨)、浩(🎺)水(⛸)君は相方(🏄)と一(🌁)緒に(👥)別の座(👺)敷へシケ込んでしま(🚂)つて、私は外の女どもとあぢ(🕖)きなく雑魚寝をさせられる。とこ(🎐)ろが、浩水君の相方の美妓の顔(🍥)がいつ迄(🔤)もい(🔹)つ迄(🎩)も(🎻)眼先にチラついて、(⛷)容易に眠られないのである。あれは故越路太夫の養女の小しづと云ふ妓であつたさうだが、美(🥔)人(📸)と(🤜)云(🍖)ふよりは実(📦)に阿娜あだな女で(💕)あ(🧜)つ(🚤)た。顔の地肌が妙になまめかしく、眼の下(👫)に小さ(🔲)な腫物が出来(🕗)てゐて、それ(🌃)へ真つ白(🤸)い紙(🏆)の(🚹)膏薬を貼つて(㊙)ゐ(🐮)るのが、いかにも初夏の女らしく(🥁)蠱(🌈)惑的に見えた）た(🍲)ま(🌙)に宿屋へ帰つ(🌁)て(⭐)来ると(💷)、座敷の真ん中にぐつた(🎇)り打つ倒れて大の字に(🐼)なつ(👨)たきり、横の物を縦に(⛽)もしない。かう怠(👗)けてゐては金に困る、仕(🈁)事をし(🍦)なけ(🔓)ればと思ひな(🌫)がら(🍊)、机の(🌼)前(🍌)に五分(🛬)と据わり続ける根気がない。幹彦君は(⛎)感心(🚻)なことに(🔄)中央(🤩)公論へ創作(📩)を一(🎮)篇（「母の手」？）送つた(🌡)もんだが、私は長の(🉑)滞在中、「日記」を新(💲)聞へ十四五回書いた(⛰)ゞけで、それ(🏚)も前後三月の(🌶)間に休み(⏯)／＼(✔)載せたの(🔇)である。だか(⬅)らしまひに(🦂)は小遣ひ銭(🚤)にも困つ(⛳)て来(🚪)て(🎀)、金を持(😮)たずに遊(⚾)び(🕣)に行け(🤱)る(📴)お茶屋(🅿)より(🌫)外には、行く所がないやうになつ(🏹)た(🚶)。
A五十嵐と(🔆)房次郎との遣やり取りをニヤニヤしながら聞いている瀬越は、貞之助(🤢)や幸子(🦐)達が大体(🐄)写真で想像して(🎀)いたような人柄で、ただ写真よりは(🎧)実物の(⛄)方が若く(📁)、漸(✒)く(💥)三(🎽)十七八位にしか見えな(😨)かった。目鼻立は端正であるが、孰方ど(👭)ちら(🍾)かと(🚶)云(🎂)えば(🗄)愛嬌あいきょうに乏しい、(👆)朴訥ぼくとつ(🔁)な感じの、妙子が批評した通り「(🚽)平(🥄)凡(🏸)な」顔の(🍾)持(👒)ち主で、(🏤)そう云えば(🦅)体(🗝)の(💅)恰好かっこ(🏘)う、身(📀)長、肉附、洋(💨)服やネクタイ(🏒)の好み(🗾)等々に至(❣)る迄(🍽)まで総(🏪)すべて平凡な、巴里(👘)パリ仕込み(💆)と(📸)云うと(🕕)ころなどは微塵み(🕷)じんもない代(⏭)りに(🚑)は(😱)、嫌味い(🚇)や(⚫)みのな(🛺)い、堅実な会社(🍼)員型で(🧟)あ(💙)った(🐰)。
A「さ(💹)あ、も(🐉)う分(🕷)ったやろう(🙄)ち着(🕥)物きるわなあ」いわ(⬜)れるのんを、「イヤや、(🐕)イヤや、もっ(⬛)と見せてほ(📍)しいイッ」と、わたしは(👹)甘えたみたいに首振っ(👏)てせがみました。「あほ(🔎)らしいもない、いつまでは(😟)だ(🛄)か(🍟)になってたか(💥)てしょう(🚾)がないや(🕺)な(🥧)いか(😀)。」「し(🍄)ょう(🌊)があ(🎞)るとも。あ(❓)ん(😁)た(🌻)、まだ、ほ(👺)んと(🍓)のはだ(⛸)か(🐭)になってえへんやな(🐫)いか(🍱)。こ(💴)の白い物取っ(🛰)てしもたら、(😌)――」そう(🆘)いうていきなり肩にか(🆑)か(⏯)ってるシーツ掴つかみますと、「放し(⛓)てほし(🤜)！ 放してほし！」と、一所懸命に剥はがさ(👉)れ(🤹)まいとし(🌈)なさる(🧣)のん(🛐)で、シ(🐫)ーツがびりびり(🐐)破(🎮)れました。わたしはかあッと(😻)逆(💆)上してしもて(🛵)、くやし涙一杯浮かべて、「そ(🛳)んならい(📐)らん、う(🌓)ちあんたそんな(🈶)水臭い(🍉)人や(😑)思てえへ(🥩)なんだの(📣)に(♍)、もうええわ。も(⏪)うきょ(⛳)う(🆖)限り友達でもなんで(🍾)も(✋)な(✳)い(🔱)わ」(🕋)と破れ(🏍)たシーツを口でず(🎇)た(🚳)ずたに引き裂(🔟)きました。「(✔)まあ、あんた、気イでも違(🍠)う(📅)たんか。」「うちあんたみたい(🎲)に薄情な(🚾)人知らんわ。あんた(🤨)、こない(🌤)だ、もうお互に一切隠しご(⤴)とせん(📷)いうて約束したやな(🎞)いか。あん(🤯)たの(⏲)うそつき！」―(⛓)―その(🌉)時はよっぽどどう(💌)かしてたと(🎽)見えまして、自分で覚(😐)えないのん(🍳)ですけ(🗯)ど、まっさおにな(🌽)って(🎒)ぶ(✋)るぶ(🔂)る顫ふるいな(🖋)がら光子さんを睨にらみつけた顔(🍺)つきが(👄)、ほ(🍊)んまに気でも狂うたよ(🤰)うに思えま(💝)した(👀)そうです。そういうと光子さ(🎶)んもや(🏝)っぱり黙って(🤞)わ(➕)たしの顔じー(🏾)ッと視みつめたまま、(🅰)ふる(🐣)てな(👌)さったよう(🏗)でしたが、ついさっ(⛱)きまでの(✅)気高(🐋)い楊(🥏)柳観音のポーズ(🐚)崩(🎵)くずれて、羞は(🐂)ずかしそうに両方の肩おさ(🔍)え(🎩)て、一方の(👎)足(🐭)の(🍜)先を一方の(🙌)上に重ねて、片膝かたひざを「(🆎)く」の字なり(😃)にす(🏹)ぼ(⛔)めな(😑)が(🌍)ら立ってなさる(👺)の(🖊)んが、哀れ(💒)にも(✡)美しゅう思えまし(🦍)た。わたしはちょっと(🐴)いたいたしい気(⏺)イしましてんけど(🔸)、シー(🕋)ツの(🖍)破れ目から堆うずた(🌱)かく盛り上った肩の肉が白い肌を(🦃)のぞか(🏔)せてる(👣)のを見(🌕)ますと、いっ(😭)そ残(🕉)酷に引きち(🍈)ぎってやりとうなって、夢中で飛(🍼)びついて荒々し(😩)ゅう(⏮)シーツ剥がしました。わたしも真剣なら(📙)、光子さん(📲)も気イ呑(😑)のまれたと見えまして、こっちのするま(🕳)まにな(🐈)り(🏩)な(😲)がら、も(🏼)う何事もいわれませなんだ。ただ(🆑)両方が憎々しいくらい(🌞)な激しい眼つ(🍓)き(🎻)片時も外(📿)そ(🕝)らさんと相手の顔いそそいでました。わたしはとうど(🥈)思い通りにして(🍓)やったいう(😁)勝利のほほえ(🤹)み(🤗)を、(🚥)――冷ややかな、意地の悪い(😕)ほほえみを口も(🛥)とに(👏)浮かべ(🍜)て、体(🔖)に巻き(🐸)つ(😻)いてるものをだんだん(🛰)に(🌺)解いて行きま(🐡)し(🙎)たが、次(🔌)第に神(🌻)聖な処女の彫(🏉)像が現われて来ますと、勝利(🏮)の感じ(♉)がい(👌)つ(😠)のまにやら(🛀)驚歎の(♓)声に(🥚)変って行きました。「あ(🏩)あ憎たらしい、こんな綺麗な(😕)体(🤯)し(🧒)てて、――(📛)うち(🛍)あんた殺し(💻)て(🏛)やりたい。」わたしはそういうて光(🤱)子さ(📽)んのふるてる手頸てくび(👙)しっ(😓)か(🌻)り(🏩)握(🍉)りしめた(🤵)まま、一方の手エ(🏅)で(🖌)顔引き寄せて、唇くちびる持って(🐫)行きました。す(🏨)る(🏁)と突(🕣)然光子さんの(🚧)方からも、「殺して(📒)、(👦)殺して、―(🚮)―(💣)う(🦌)ちあんたに殺さ(🍸)れたい、――」(🥈)と、物狂おしい声(🎻)聞えて、(😉)それが熱い息と(🥚)一緒に(🌠)私の顔い(📊)か(🚗)かり(🏎)まし(🌝)た(🌡)。見る(🔞)と(🔟)光(🚇)子(🤡)さんの頬ほおにも涙流れてる(📟)のんです。二人(🕷)は腕と腕とを互(😛)の(🌖)背中で組み合うて、どっち(🗒)の涙やら分らん涙(🎀)飲み込みまし(😡)た。
日本週次チャート