(🎩)次(🔙)(cì(🚆) )郎は、そう言って、槌(chuí )を柱に(🖕)かけ(🍧)、事(shì )務室(shì )のほう(🍕)に(🐇)かえ(🍯)りかけた。すると(💵)、その時まで眉根まゆ(🖨)ねをよせ(🍇)るようにし(🎈)てかれの顔を見つ(🆕)めていた大河が、急に(🔑)、真赤な歯ぐきを見せ、にっと笑った。そして、(🖌)
それ(🌖)は第(🚓)二(🏵)の笞だった。しかも、第(🔂)一(yī )の笞(chī )よ(🕉)りはるかにきびし(✉)い(💃)笞(chī )だ(🔏)った。
「私(sī )はけ(🌩)さ、君(jun1 )ら(🏜)の中のだれかが(🌨)打った板木の音を(🍡)聞(👭)きながら(🎈)、ふと、こ(🤣)の話(🕓)(huà )を思(🎐)い(🎯)出し(👴)たが、そ(📪)れはおそ(👕)ら(🍦)く、けさの板木(mù )が、ここの生(🤸)活にふさわ(🍀)しい心をもっ(🏫)て打たれていたからだ(🍽)と思う。君らの耳にあの(🐚)音(yīn )がど(🏜)う響ひびいたかは知(😣)らな(🍴)い。しかし、私は、あの音から、こ(🐁)の(🌔)塾(🍡)は(🗞)じまって以来(lái )のゆたかな感じをうけたのだ。じっ(👵)くりと(🦁)落ちついて、すこしも軽はずみ(😀)なところの(🆚)ない、また、すこしも力りき(🔼)んだと(🐶)ころのない、おだやかな(🖕)、そ(🔟)し(👰)て辛抱しんぼうづよい努(nǔ(😩) )力、――心(xīn )の底に深い(😕)愛情(qíng )を(🥅)たたえた人だけ(💽)に期待しうるような努力を、私はあの音から感じとり、これこ(🔡)そここの生活(huó(🔜) )を(🤲)象徴しょうちょうする(🕧)響(📡)き(➗)だと思(🙃)っ(🌼)たの(😘)である。――(🍔)私(🏔)は、しかし、(🔤)奕堂(🐁)(tá(🍦)ng )和尚の(🕝)ように、だれが、どんな気持(🎨)ちで、今朝の板木を打った(⛔)かを、しいて知りたいとは思(🌽)わない。それは、も(🛂)ともとここ(🚇)の生(🚠)活では、だれが(🛺)ど(👋)んな働きをし(🏔)て、どんな名誉めい(🌂)よを(👐)担になうかということは、(🀄)あま(👓)り(🐐)たいせつ(👯)なこと(🎗)では(🎟)ないから(✌)だ。ここの生活(🈂)でたいせつなのは、名でなく(🏾)て実である。心である。その心(🙂)がむだ(💚)になら(💼)な(🍊)いで、共(🛋)同生(shēng )活(huó )全体(🌟)の中(🤣)に生(💌)かされて(😐)いけば、個々の人(ré(🔱)n )の名などは、しい(🚮)て問(wè(⏫)n )題に(🐳)する必要はない。そういう(💗)意味(wèi )で、私は、今朝(cháo )のよう(😬)な板(🚺)木(🖥)の打ちかた(🚺)を(📼)する心(🤫)をもった人が、君らの(🥞)中に、少(🍛)なく(🧟)と(👽)も一人だ(🥄)けはいる、(🛋)とい(🈚)うことを(😉)知(🔷)(zhī )っ(🕚)た(🌙)だけで満足したいと思う。そし(😵)て、その一(yī )人の心が、おたがい(🌄)の生活の中(📊)に、すこしもむだになら(🏨)ないで生(shē(🎸)ng )かされ(🎯)ていく(⛲)こと(🔮)を、心(xīn )から期(📼)(qī )待したい。…(😌)…(💧)つま(🔚)り、愛(🥣)情に出発した(🍳)、おだ(🐭)やかな、(🍉)し(🚐)か(🤦)も辛抱(bào )づよい努力(lì )、そうい(🛍)う努(🐡)力を(🏂)、単(dān )に板(bǎn )木を(🔔)打つ場(chǎng )合(🙎)(hé(🤘) )だけでなく、(🕊)す(📭)べて(🎳)の場(🔵)(chǎng )合に払はらっ(🌅)てもらいたい(💊)のである(🐢)。……(🌺)名(🙈)(míng )を求(😍)めず、ひ(💃)た(🎟)すら(😼)に実を捧(pě(🎇)ng )さ(😹)さげる(🐶)とい(📗)う(👑)気持(🌕)ちに徹てっして、(📸)そういう努力(🌭)を、みん(⌛)なで払(🎟)(fǎ(🍥)n )っ(🎇)てもら(👅)いたいのである。――」
(😬)解散(🎴)する(👞)まえに、朝倉(🚿)先(💁)生が言った。
静(🏷)坐のあとは遥(🏸)(yáo )拝(☝)(bài )よう(📴)はい(🌅)だった(🌆)。――こ(🏬)れは(⏲)皇大(dà(🐘) )神宮こうた(🎸)いじんぐうと(🐡)皇居こうきょに(😾)対(🐨)する(🆙)儀(➿)礼ぎれいで(🌈)、そ(🌔)の当時(🚞)は(🤵)、極左き(🌛)ょくさ分(🎄)子(zǐ )や(🐃)一部のキリスト教(jiāo )徒以(🙂)外の全国(guó )民によって当然(rán )な国民(🥗)儀礼と(🤫)認(rèn )められ、集団行事においてそれを欠くこと(🔕)は、国民(mín )常識(🚏)に(😸)反するものと(🕰)さえ考えら(🚺)れていたのであ(〰)る。
「つぎは、(➰)そろそ(🌅)ろ県(🏀)会議員(🌖)(yuá(🏓)n )というと(🍷)ころかね。」(🕔)
塾生た(👇)ち(⏪)のある者(🖊)にとっ(🕤)ては、朝倉先(♿)(xiān )生の(🥕)そ(🤘)うしたやり方(fā(🦖)ng )が、非(❄)常(cháng )に(🎭)皮肉(ròu )に感じら(🌯)れ(⬇)た。
と、(🍒)朝倉(cā(🧜)ng )先生は、まじ(🥉)まじと(🔃)次郎の顔を見ながら、
「うらまれやしませ(🎺)んか。」
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