1 子(〽)曰く、詩三(sān )百、一言(yán )以て之を蔽(bì )う。曰(🧑)(yuē )く、思(➗)(sī )い邪((🐢)よ(🛷)こしま(⤵))なしと(👕)。(爲政篇)(🏏)
1 子(zǐ )曰(🚳)く、詩三百、(🔧)一言以(yǐ )て之を蔽(bì )う(🚔)。曰く、思(sī )い邪(🛃)(よこしま)なしと。(爲政篇(piān ))
孝を問う
(楽(🗑)長は(🍇)、最(😗)高(🥃)の技(jì )術は手(shǒu )や喉(hóu )から(🚵)生(🚻)れるもので(🖐)なくて(🛒)、心から生(shēng )れるものだ、(🍪)という事(💻)(shì )だけは、(🏵)どう(👎)やらわかったらし(🌩)い。彼の音(🥣)楽(👙)もこれ(🚵)か(👮)らそろそろ本(bě(💖)n )物になる(💑)だろう。だが彼は(🧖)、私(🐼)の音楽論がそのま(🙍)ま人生論(🛳)で(📚)もある、ということには、まだ(🚍)気がつい(🔃)ていな(📉)いら(🀄)しい。究極の(🔙)目標(biāo )を音楽(🐠)の(🎆)技(🤣)術に置(🔉)いている彼(🥄)(bǐ )としては(💨)、或はや(🕢)むを得ないこ(🎎)とかも知れ(📉)ない。し(🏭)か(🕸)し(💹)急(jí )ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も、人生の(🥣)ための音楽ということ(⏮)に目を(💏)覚(🔩)ます時が来る(🏙)であろう。彼は元来真(💣)面目(mù )な人間(📑)なのだから。)
孔子は(🎃)踵(🤩)を(😔)か(📹)えした。そして、(💷)赤毛(máo )の牛を指さしなが(👬)ら、(🔜)再(zài )びいった(🔒)。
(奏楽の失敗が、もう(🌐)これで三(sān )度目(📕)(mù(🕚) )だ。)(🗣)
「仲(🌟)弓(gō(🉐)ng )に(🌁)は(🏥)人君(💬)(jun1 )の風(fēng )がある。南(🚫)面(miàn )して天(🗣)下を(🛬)治めることが出(🚸)来よ(🌘)う。」(☝)
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