そこまでは、(🍢)もう(🚭)一(yī )町(🔑)もな(🛀)かった。見(💭)ると、川(🏨)の左(💲)に聳そ(🐗)びえる荒(🤦)削(🥠)りされたような(⛹)山(🖋)が(➰)、山(shān )国(🛠)川に臨むところで(📣)、十丈(🏺)に近い絶(jué )壁に切(🖱)り立たれて、そこ(🎴)に灰白色の(🏠)ぎざぎざし(🐕)た襞ひ(🌯)だ(💝)の多(duō )い肌(🕚)を露出し(❗)ているの(🙌)であった(🚤)。山(shān )国(guó )川(chuān )の(🕐)水(😰)は、その絶(🎇)壁に(⭕)吸(🎐)い寄せ(🏞)られたように、ここに慕い(💸)寄っ(😱)て、絶(jué )壁(bì(😵) )の裾を洗(xǐ )い(🌝)な(📕)がら(🎠)、濃(🐙)緑の色(sè )を(📳)湛えて、渦巻いている。
が、しばらくして(👓)実之助(zhù )の面(🏀)前へ(🚐)と、洞門(🔒)から出てきた一(yī )人の(🎵)乞食(💴)僧があった。それは、出(chū )て(🕝)くるという(🛋)よりも、蟇がま(🏉)のご(🏄)とく(🏺)這い(♓)出(🌭)てきたと(⛰)いう方が、適当で(⚡)あった。それは、人間(🏞)というよりも、むしろ、人間の(💯)残骸(hái )とい(🐎)うべ(😧)き(🎄)であった。肉ことごとく(🔃)落ちて骨(gǔ )あらわ(♍)れ、脚(🐥)(jiǎo )の関(💔)節以(🅾)下はところどころただ(🗜)れて(➰)、長(zhǎng )く正視(shì )す(🛠)るに堪(kān )えなか(🐩)った。破(➕)(pò )れた法(🔏)(fǎ )衣(🏬)によって、(😼)僧(🕚)形とは知れるものの、頭髪は(🔠)長(zhǎng )く伸び(🛄)て(💯)皺(zhòu )だ(➗)らけの(🐩)額をお(🌚)おっていた。老僧(sēng )は、(🍺)灰色をなし(🕷)た目(😳)をしば(🥡)た(⛵)たきなが(🐩)ら、実之(zhī )助を見上(shàng )げ(🏎)て、
「(🐪)お待(dà(📬)i )たせし(🌊)ま(🎏)した(👘)。此(😅)この方です(💚)。」(🍣)
青(🍚)年は、何(hé(🐖) )か答えようとして、口(kǒ(🦄)u )を動(🦄)かした(🏹)。が、(🥃)言葉(yè )の代(🏦)りに(🏧)出たものは(⛏)、先刻(kè )さっきの吐血(🥟)の名残りらしい少量の(🙌)血(🕶)(xuè )であ(🎓)った(🎗)。
が(📈)、(📊)それにしても、茫然と待っているよりも、(🏙)自分(🎸)(fèn )もこの大(dà )業に(🏥)一臂(🔨)(bì )ぴの力を(🐁)尽くす(💾)ことによって、いくば(👱)くかでも復讐(chóu )の期(qī(🤹) )日が(🙋)短(duǎn )縮せられるはずである(🤥)ことを(👸)悟(wù )ると、実(shí )之助(zhù )は自ら石工に(🐠)伍して、(🏚)槌(➗)を振(🛺)い始めたのである。
「学(xué )校の方(fāng )は、ズ(🎏)ーッとお休みですね。」
(🎬)秋の末か何(🕛)か(🦒)のよう(🎇)に(🏜)、見渡すかぎり(👺)、陸(🤗)や海(hǎ(🌔)i )は、蕭(🔽)条(tiáo )しょうじょうたる色を帯(dài )び(👫)て(⬇)いた(👡)。が、信一(yī )郎は国府津だと知(🌹)ると、蘇よみがえったように、座席(🈴)を蹴(cù )け(🛁)って(🎵)立(lì(🉑) )ち上っ(📛)た(🧓)。
(🗡)実之助も、そう(🦅)い(🗜)われてみると、(😎)その(🍎)哀願(yuàn )をきか(💶)ぬわけ(👔)に(🔤)は(🎄)いかなかった。今ここ(🗝)で(🚻)敵を討(🥜)(tǎo )とうとして(🔏)、群衆の妨害(hài )を受(shòu )けて不覚を取(🔀)るよりも(⚪)、刳通(tōng )の竣(🎯)工を(🔃)待ったならば、(〽)今(🕡)でさえ自ら進んで(🐯)討たれようとい(🏟)う市九(🤨)郎が、義(yì )理(💅)に感じて首(shǒu )を授(🐥)けるのは、必定(👠)であると思った(🛄)。ま(🍥)た(🤜)そうした打(🚋)算(❕)から(🕚)離れても、敵とはいいながらこの老(🏹)僧(sēng )の大誓願(💜)を遂げさしてやるのも、決して(🥡)不快なこ(🍀)とでは(🔐)なか(🏰)った。実之助は、市九(jiǔ(🏡) )郎と群(🈁)衆(⚓)と(🈹)を等分に見(💊)ながら、
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