石(shí )山は「齋(🕷)藤案」を持(chí )ち出(🌍)し(💀)て、そ(🚽)れに對(👍)して論議を進めるこ(🗡)とにしようと計つた。
百姓達は二(èr )人(rén )三人(🎗)一緒(xù )になつて(🎥)、今日(🏀)(rì )のこ(🌒)とを(🔡)話し(🤪)ながら(🤼)歸(🎯)つて(✊)行つた。外はまだ風は(🏂)や(🔀)んでゐ(🛰)なかつた。百姓(xìng )達(🔮)は厚い肩を前の方(🛥)へ圓め、首を外套(tào )の襟(jīn )の中に(🌩)ちゞめて、外(😥)へ出て(🍂)行(🍣)つ(🗃)た。
そんな大(dà )それた(🧤)事は、だから、思ひも寄ら(😢)なかつた。
(📄)誰(shuí(🎧) )も上げ(🚋)なか(🥥)つた。
だん/\百(🍹)(bǎi )姓達は本氣(🌵)にな(🌧)つた。
「源、(⛩)まだ起(qǐ )きて(🌘)たのか(😽)。燃(⏲)料たきものた(🍦)いしだ。――(👪)寢かされ。」
源吉が歸(guī )らうと、外(wà(🍿)i )套に手を通して(🌐)ゐると、先生の子(zǐ )供が出て(🤑)きて、源(yuán )吉に是(🚱)(shì(🙍) )非遊(🥞)んでゆけと、着(👴)か(🚣)けて(😇)ゐる(🔸)外套をひつぱつて、(🏃)居間(👢)の方(fā(🚎)ng )へ連れて行(🛵)(háng )つ(🧢)た。仕(🥞)方(🥞)なしに源吉は、しばらくの間、子供の相(xià(🈂)ng )手にな(🕓)つてゐ(🔴)た。源吉(jí )は何時(🐌)も他(👦)愛(😙)なく子供相手に遊ぶ(💋)ので、好きがられてゐた(🙎)。が、(🖨)源吉はその(🔘)、子(📰)供達に好きがられ(🧞)る、何んとも云(🕓)は(📰)れ(💹)ない大まかな、(🎵)無心(🍃)な氣持が、(🚺)ちつとも出な(🏝)か(🦒)つた。源吉(jí(😪) )は何處かイラ/(♒)\し(🔫)て、(🛵)じつと(📔)して(🕉)ゐ(🐯)られなかつた。好(hǎo )加(jiā )減(🔼)にして出(📨)てきた。外(wà(🕍)i )へ行かうと(💉)して、教室(🌙)の戸(🏽)をあけると、殘つ(🚓)た四、五人が相(👃)談(🏻)をしてゐ(🏛)た。
「なんま(🚸)んだ、なんまんだ(🗑)、―(🏅)―。」(🤪)ブツ/\母(mǔ )親が云(📭)(yún )ふのを源吉はきいた。
この斷(duàn )定的(👌)な調子が、皆の氣(😠)持(chí )を、(📮)またグ(🐌)ツと前(qián )へ突き出した(📬)。
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