日本《澤村 レイコ》2行目ライン
澤村 レイコあらすじ
「一体どういう意味(🐜)なのでご(🗺)ざ(🐚)いましょう。」
孔(kǒng )子は、その(🧓)牛の近(🧙)くまで来(🐓)ると、急(🧡)(jí )に(🔸)立ちどまって、門(💀)(mén )人た(🎈)ちに(🏸)いった。
大(dà )て(📛)い(🌮)の牛は毛が斑まだら(🚃)であった。そし(🌎)て角(🧑)が変にくね(🚷)ってい(🕐)たり、左右の調和がとれ(🌊)てい(🔄)なかったりした。孔子はそれらに一々注(zhù )意深く視線を注いでいたが、そのうちに彼は、一頭(tóu )の赤(chì )毛(👶)(má(💘)o )の(🍞)牛に眼を(⤵)とめた。それはまだ若くて、つや(⬛)つや(⏭)と毛(⏮)が陽に光っていた。角は(🧘)十(shí(🥇) )分伸び切ってはいなか(🥤)った(👓)が、左右と(♌)も(🗨)、ふ(🔅)っくらと半(bà(❇)n )円を描いて、(🕝)いか(👡)にも(👋)調った恰好をしていた(🎥)。
（楽長は、最高の技術は手(🤚)や喉から生れる(🉑)も(🔷)のでな(🚣)くて、心から(⛲)生(🔊)れるもの(🚭)だ、(🔡)という事(💨)だけは、(🍚)どうやらわかっ(😢)たらしい。彼(😜)の音楽(🕖)もこれか(🚤)らそろ(🙊)そろ本物になるだろう。だが彼は(💔)、私(sī )の音(yīn )楽論が(🕯)そのま(🏸)ま人生論(lùn )でもある(🕌)、ということ(📇)に(😉)は、(😹)ま(💃)だ気(qì )がつい(📍)ていない(🚌)ら(🕎)し(💠)い。究(🐚)極の(🌘)目(🖥)標(🚦)を音(🎂)楽の技術に置(🐘)い(🏛)ている彼としては、或はやむを得(🎆)ないことかも知れ(🎮)ない(🚪)。しかし急(🕣)ぐ(🤹)ことはない。い(😣)ずれは(💅)彼も、人(ré(🍯)n )生のための音(yīn )楽という(🌖)こと(☔)に(🦍)目を覚ます(🎅)時(☝)が(🚥)来るであろう。彼(⌛)(bǐ )は元来真面(mià(🎻)n )目な人(rén )間(jiān )な(🌐)のだか(😀)ら。）
門人(⏬)たちは、そ(🌀)の日(rì )特(🧙)(tè )に孔(kǒng )子(🔅)のお供を命(🆘)ぜら(💹)れ(🙏)たことを、非(📌)常に(🏮)光栄に感じた(🎷)。彼(🤞)等は如(😦)何にも得(🌡)意(yì(🛄) )らし(🌍)く、※(「(❓)口＋喜」(📜)、(🌿)第(💮)3水準1-15-18)々として孔子のあ(🍉)とに従った。
「かり(🛢)に斑牛(🛀)まだらうし(👯)の子であっ(🚧)ても(🖤)、(💶)天地(🎙)(dì(👉) )山(shān )川の神々はお嫌いはされぬ(🕗)かの(🥋)。」
彼が、こんな(🛑)に惨(cǎn )めな(⛔)失(shī )敗をくりかえすよ(🕷)うになったの(🦀)は、不思(🚺)議(👪)に(🅱)も、孔子が司空の(😿)職を(🌔)奉じて、彼の上に坐るようになってからのこ(🏜)とで(🐜)ある。孔子(zǐ )は、これ(📺)までの司空(🏅)とちが(🚷)って(⏱)、非(🌟)常(📚)な部(bù(🏹) )下思(sī )いで、(💸)め(🤩)ったに怒(🥢)った顔を見せたこと(🌥)もないのだが、どう(🔯)いうものか、いざ奏楽(lè )となると(🍙)、楽長(zhǎng )の手がにぶっ(🅱)てしまう。むろん孔子は(🌋)、音楽の道にずいぶ(😶)ん(😛)深(shē(📜)n )くはい(😺)っている人だから、(✨)楽長(💼)(zhǎng )として(🆎)も、彼を甘く見るわ(🗑)けには行かない。しかし、そ(🌌)のために手が固くなるのだとは(🉑)、楽(lè(🐩) )長(🕠)自身も考えてい(😗)ない。
「１(🤾)父母(⛹)は子(zǐ )供の病気を何(🚾)(hé )よりも心配するものだ。」
(🎽)だ(⚽)が、(😵)話は孔子(🚂)がまだ官途に(🎒)つい(🚚)て間も(😇)ないころのことである(💢)。一日、孟懿子(zǐ )も(🚪)ういし――孟家の(🖐)当主――は、孔子を訪ね(😷)て、殊(🐠)勝らしく孝の道(dào )をたずねた。
(🏌)門人たちは、孔子が(👋)犠(xī )牲(🤩)(shēng )を(💇)探すために(🚟)、今日(rì )自分た(💯)ちを郊外に(🏟)連れ出(🛹)したの(🥛)だと思っ(🔵)た。で(😆)彼(bǐ(🥛) )等(děng )は元気よく合(🕷)槌(chuí )をうち(🎉)出し(📕)た。
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