(🚱)わたしの郷(xiāng )里では、ていねいに人の(🎁)ことを呼(🚹)ぶ(🌀)には「お前(🐪)さま」、自分のことはだ(🏓)れに向(xià(🧓)ng )か(🤪)っても「(📸)おれ」です。そこで(🚶)、かしどり(🎹)はこと(➿)ばを(🐹)つづ(😥)けて、次(🌔)のよう(🐿)に語りまし(✌)た。「ご(💑)らんのとおり、先年の(🔇)大(dà )火で(👩)村(🙋)も焼(👅)けました(🤪)。お前さまの生まれた古い屋敷のあとも(✔)、(🥨)今は(🏣)桑(🙌)畑です。あ(💜)の桑畑からは、たっ(🔰)た三つだけ(👠)焼(shā(📈)o )け(🕳)残った物(wù )が出て(🤫)き(🎲)ました。一つは(🕗)古い鏡、(🔦)一つはお前さま(🚑)が(🔢)おとう(🕧)さまの石(📕)(shí(🎡) )の印(🧘)、もう一つは(⏭)お(🔟)とう(⏺)さまの(🧘)部(🐜)屋の前にあっ(🧡)たぼたんの根から吹き出(chū )した芽。ほんとに――あの(🥣)古い鏡も(🧛)大(📹)やけどサ。そんなわ(🏕)けで、さっそく普請のできた家(☕)もあ(👽)り、かりの住まいに(🏤)がまんしているも(📚)のも(🏌)あ(🐋)りますよ。なんにしてもあの大火のあとですか(🌯)らね。あ(🐯)れから(🏪)村も変りま(🚍)した。ま(🦎)あ、今だにむか(👜)しを(🌶)恋(liàn )しがって、ふ(🍿)るさとのふところにすがり(🛒)ついて(💶)い(🛬)る手あいもないではあ(🐄)り(🔏)ませんが、しかし(🗂)もう(🏔)そんな時で(🌚)はなくなりました。お(👘)乳の出(🥅)(chū )もしない(😼)ちぶさをしゃぶっ(🏠)て(🛄)いるよ(🛶)う(🌕)なことはだ(🐛)め(📵)で、早く気のついた(🤠)村の者(🦔)は皆この焼(🎮)(shā(💷)o )け跡(jì )から(♉)たち上がろうとしています(🆖)。そうです。こ(😥)の(🈷)災難のどん底(✉)からです(🆒)。神坂(bǎn )村みさ(🍾)かむらも今(jīn )は建(🍀)(jiàn )て直(📚)(zhí )るさいちゅ(🕚)うですよ。」
でも、わたしは(🈁)小諸に来て山(shān )を望(📰)んだ(🏅)朝(chá(🚩)o )から、(🐧)あの白(bái )い雪(🏏)の残(🙃)った(🐶)遠い(💽)山々、浅(📄)(qiǎn )間あさま(🎬)、牙歯ぎっぱのような山(shā(🙃)n )つ(👦)づき、影の(🥘)多い谷々、(🎺)高いが(🎶)けくずれのあと、それ(💜)から淡い煙のような(🕘)山のいただきの雲(yún )の群れ(🏡)、す(♌)べてそれ(🍩)ら(🏴)のものが(💯)朝(cháo )の(🧜)光(💚)を帯(🗨)びてわ(🆚)たしの目(🥉)(mù )に(🈴)映った(🏍)時(🐺)(shí )から、(🎯)なんとなくわた(📠)しの(❌)なか(🎃)にはまったく新(xī(📖)n )規な(🐑)もの(🖤)が始(🖋)まったよう(🚺)に思ったの(🐨)です。
前にも(🍠)お話し(🚕)したよ(🚃)う(🧕)に、木(👛)曾の古(🌌)道(🐗)は深(🙉)い(📗)山の中にあり(🦗)まして、道に迷う旅人(rén )もすくな(❔)くなかったところ(🖤)から(🎱)、そんな言(📜)い伝えが生(shēng )まれて(🎩)き(🧜)たの(🌛)でし(🚮)ょう(🌅)。は(🤥)はき木と(🦌)は「(♒)ほうきぐさ」の(💰)こと。高さ(🏳)四(sì )五尺(⛺)ぐ(💇)らいの草。平地(🗿)にあ(🏑)ってそう遠くか(👃)ら望(🌁)(wàng )まれるも(🌜)の(💍)でも(👇)ありま(🎰)せん。これはやはり高いところから見おろした感じ(🔠)で、谷底(👦)(dǐ )に隠れて(⌛)いる山(shān )里(😇)(lǐ(🚠) )の草のことを(🗜)言ったもの(🚫)でしょう(🦅)。その(🌞)はは(🙈)き木(🆑)が行(há(💋)ng )っ(📷)ても行っても遠くなると(🖲)い(🎮)うと(🍶)ころ(📂)に、け(🚉)わしい山道(dào )を踏みなやんだ昔(📰)の人の旅(🗃)の思いも(🈸)あ(🔵)らわれていると思(🏊)います(😣)。おもしろい言い伝えではあ(⌚)りま(🦓)すまいか。この言い伝(yún )えにこと(🌂)寄(👦)(jì )せて、(🥜)ある(🤑)かと(🚪)思(🌌)(sī )えばないもの(📥)をははき木(mù(🍤) )にたとえ(⛄)た古(🙎)い歌も(🐂)あり(🛺)ますよ。
六 わかめ売り(👕)
わたしは皆さ(📉)んの前(📓)に一(🎤)つの(📟)たとえ話を持(🧡)ち出しますよ(🥀)。こ(🌚)こに一(yī )人の学(💈)校(xiào )生徒(tú )があるとしま(🕌)すよ。春(🧀)先というものはだれでも(🌐)眠い(🗄)もの(🦋)ですが、そ(💩)の学校生徒(🛳)もち(🎖)ょうど春先(📈)の(⛽)よ(🛒)うな眠(🖥)いさかりの年(nián )ごろで、朝早くに(🍞)わと(🥕)り(😉)が鳴(míng )き出しても、なかなか(🚾)目がさめ(🔔)ま(🔮)せん。一(💠)番どり(🗝)はもとよ(👙)り(🔗)のこと、三(🎿)番(fān )どりの声がするころ(💫)になって(🍟)も、ま(🌄)だ生徒は(🎬)眠がっ(🌓)て、夢を見て(👾)い(🆘)まし(🏼)た。こんなににわ(🍒)と(🈂)りの鳴くのも知らないで(😑)いるくらいで(👯)すから、寝(🗓)ぼ(🌅)けまなこ(📗)に太陽を望(😊)みましても、ほとほ(🏗)とそ(🍛)の笑(xiào )顔を(😕)仰いだこともなくて月日を送っていたのです。ただ朝に(⛄)なれば東の空から出て晩には(📿)西(xī(👴) )の空に(🐷)沈ん(🐁)で行くような、そんな(🛥)赤(chì(💯) )いしょんぼりした日輪しか知りませんで(🧐)した。太陽は(🈁)その生徒(tú(🍽) )から離れて(🍥)行(há(🖍)ng )って、おもしろくもお(📉)かしく(🌝)もない(➿)顔(yá )つきのものとしか目に映(🐥)りま(👜)せんでした。
「チリンチリン、チ(🔟)リンチリン。」
姉の家には、昔から伝(🙆)わる漢籍、兵(bīng )書、歌書、(🐜)その(📎)他(🍕)(tā(⏯) )の書物(❤)もすくなく(🚞)はあ(🏻)りませんで(🕖)し(💱)た。裏庭(🤖)にある土(tǔ )蔵(zāng )の(🌫)二(èr )階は本箱(🐠)でいっぱいでした(🥈)。高瀬の兄は(🆙)わたし(💔)にむか(❕)って、(🚠)それ(😓)らの(🛷)蔵書(⛷)を勝(💰)手に探れと言(🕕)ってくれ、姉(zǐ )はまた(💍)姉で(😰)、古い絵、古(🛐)い手紙(zhǐ )、香の(🤵)道(dào )具、うるしぬ(🎱)りの器(qì )、陶器(😿)のたぐ(🧔)いなぞを取り出してきて見(jiàn )せてくれ(🐪)ました(🥀)。その中に、高瀬の兄の先(xiān )代が愛(🤒)(ài )用した(🆗)という(🅱)古い茶わんが出(chū )て(🈺)きま(🌦)した(📭)。
どう(🎬)してこんな言い伝えを皆(🗺)さんの前に(🍪)持(🥔)(chí )ち出したかと言(🖼)います(😁)に、年(🛂)若いころのわたしが目じるしとしたものも、ちょうどあの(📒)ははき木(mù )に(🐺)似(sì )てい(🦍)たからです。行っ(👰)ても(🌪)行(háng )ってもそれは遠(😀)くなるば(🆔)かり。それ(🏐)ほどわ(🦖)たしの踏み(🎰)出(🍭)(chū(🚱) )した(🌻)ところは歩きにくい道でした。どう(🦑)か(📹)して心を入れ替(tì(💴) )えたい(🤨)と思(sī )いまし(🍲)て、上総かずさの国、富津(📷)ふっつと(🍥)いうと(🈵)ころに保(bǎo )養(🧠)に行(🎓)っている知り人(ré(🥣)n )を(💵)た(😔)ずねながら、小さな旅を思(😠)い立(lì(📢) )ったこ(🕶)と(🔅)もあります。
「荒物(wù )屋あら(🔚)ものやもや(🐯)ったことがあ(🐩)る(🐏)しナア。」
五(wǔ ) 栗(lì )本(běn )先生
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