門人(😖)(rén )た(🚷)ちは(👐)、(💜)その日特に孔子(😎)のお供を命ぜられたことを、非常(chá(🍜)ng )に光栄に感じた。彼(🏫)(bǐ(🈂) )等は如何(🦋)に(🙂)も得意らしく、※(「(🎒)口(🔮)+喜(🕔)」、第3水(👎)準1-15-18)々として孔子(🧜)のあとに従った(👴)。
「如(🤞)何にも、それは(🌤)仁とは云(📎)(yún )え(🏯)ま(🖐)せぬ。」(😉)
「樊(fán )遅(🈁)(chí )!」
「でも、(🏇)あの調(🍝)子(zǐ )では(👊)、諸(zhū )侯を説いて見たところで、相手(🏷)にされないだろう(✒)と(🙆)思います。惜しい(🗂)ものです(🔃)。」
元来(lá(🦆)i )孔(kǒng )子(zǐ )はユ(🤼)ーモ(🍫)リストでは(🤛)なかっ(🎺)た(🌪)。だから彼(😅)は、生(🤘)真(zhēn )面目に考(kǎo )えて、そんなこ(🌉)とを思(🧞)い(🈂)ついたの(🦂)で(🏍)ある。しかし、思いついて見(jiàn )ると、いかに(🎵)も可笑しかった。彼(🕢)は思(🏏)わず微(😄)笑した。同時に、何と(🥄)な(💰)く自分にはふさ(🥧)わ(🐑)し(❤)くない(🆓)ような気がし出(✏)した。たしかに彼の(⏸)ふだん(🚌)の信念に照らすと(📿)、それは決して気持のい(📎)い策だとは云(🌨)えなかった(🏰)の(🕋)であ(🧗)る(🧣)。そ(🏝)こに気がつく(🆘)と、(💖)彼はもう笑わな(🐅)か(⏩)った。そして、ゆ(🌞)っく(📡)り(💐)と(🕊)、もう一度(dù )考えなおした。しかし(⌛)、それ(🚌)以(yǐ )上の(🔖)いい考え(🍱)は、どうしても思い浮(fú(🐥) )ばなかっ(⏹)た。
ところが、ある日(🛏)(rì )、樊遅が孔子の(🏭)供をして、馬(🖱)(mǎ )車を御(💤)することになった。樊遅は孔子の若い(📤)門(🛂)人(rén )の(😙)一人である。武(wǔ )芸(⛽)に秀でているために、孟(🤕)孫子(🛹)に愛されて、し(🔕)ばしばその門(🌀)に出入する。孔(kǒng )子は、彼(🎤)(bǐ )な(⛎)らば(😈)、自分の(🚇)意志をはっきり孟(💍)(mèng )懿(🔑)子に伝えて(🏻)くれ(😼)るだろう、と考(📃)えた。
と、心(🕕)の(🐓)中(👶)(zhōng )でくり(🐐)かえした。
「(🖋)6父(fù )の在(zài )世(shì )中は、(🚪)子(🍮)の人(💌)物をその志(zhì(🆓) )に(🌅)よって(😫)判断(duàn )され、父が死(🤾)んだらその行動(dòng )によっ(🔥)て(📮)判断さ(👦)れ(🕺)る。なぜ(😗)なら、前の場合は子の行(háng )動は父(fù(🧗) )の節制(zhì )に服すべ(👌)きであり(🏓)、(🏽)後の場(chǎ(🐏)ng )合は本人の自由(🍁)であ(💂)る(🤶)からだ。しかし、後(hòu )の場合(🦏)でも、(🕓)みだりに(🌘)父(🤧)の仕(💴)来り(🍲)を改(gǎi )む(🎽)べきではない(💇)。父に対す(♏)る思(sī )慕(mù )哀惜の(♟)情が深ければ、改む(😧)るに(💐)忍(rěn )びないのが自然だ。三年父の(🙎)仕来りを改めない(🛐)で、ひたすらに喪(🤩)に服(fú(🏽) )する(📠)者にして(🤮)、はじ(🥉)めて真(zhēn )の(🧢)孝(👬)(xiào )子と云(yún )える(🚳)。」
彼は真心からそ(🎊)う云って、孔子(zǐ )の部屋を出た。孔子は(👩)、(💈)しかし、彼の足音が(🌯)遠くに(🎄)消(🛐)え去るのを聴きながら、思った。
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