普通 の オナニー8

A記者が応接間(🚷)を辞したの(🤟)はそれか(🎁)ら数分後(💺)であったが、何だか餘り業(🎡)腹ご(🆎)うはらで(🦔)もあり(🎀)、まだ此れだけでは(🔸)記事の(🐝)材料が足(🌻)りないような気がしたの(🆔)で(🏐)、表門を出(🐃)ると小さな塀の外側を廻りながら、も(⏱)う(🐾)一度よく(🤭)此(🔠)の(🔼)邸の建て(🔓)方(🔇)や、構えの内外を(🐼)観察した。家は灰色の壁を塗(🔺)った(🈴)、わり(🖍)に(🛒)新(😽)しい洋館(🐑)で、成(💘)る程四人(🗄)で住むの(🕖)に(🔤)は(⛄)ちょうど手頃(🔘)な(👲)、(🐔)平(🐻)家建(🔦)て(🀄)の造りである。記者はだん(🤟)／(💃)＼(🏊)その塀に沿うて雑木林の(🚚)丘を(👯)控(🕓)え(💕)た後(😎)ろ(🥍)の方へ廻って(⛱)行くと(🎷)、裏は疎らな扇骨木かなめの生け垣になっ(🔜)ていて、垣(🥘)根の(🌪)中(🚤)が(🎑)すっかり覗かれ(🚩)る(🥎)。多(🤯)分彼(🐂)処の、煙突から煙の(🖤)出ている部屋が先生の(🧟)書斎なの(🗺)だろ(🚫)う。そう云えば北側で、日あたり(🚯)の悪い、陰気な室を択んだところは先生らしい、―――と、記者がそんな(👱)ことを考えて(🤫)いるとた(🦍)ん(🛬)に(🚵)、ガチャン、ガチャンと、吸上ポンプで井(🙀)戸の水を汲む音(🧒)が(🎨)した。ハテ、(🥅)と思っ(👂)て(♿)そ(🤼)っちを(⛰)見ると(👩)、(🙁)井戸端にし(👑)ゃがみな(🏞)がら、十五六の小女こお(👭)んなが寝間着の(🛋)まゝで歯(🦖)を研(〰)いて(🧀)い(📀)る。小女は楊枝よ(🍻)うじを使ってしま(🛏)うと、金盥へ水(🤸)を取(🍟)って、タオルでぞんざいに顔(🚑)を(🍞)洗ったが、それなり(🧝)台所の方へ(🐝)は行かずに、すた／＼と此(🗜)方(🎖)へ歩いて来て(🎌)、裏庭へ降りるドーアを開けて、紅い鼻緒の(😁)ぴたんこ(🚚)な下(🔜)駄を石の(🕧)階段の(🛩)上へ(🤔)脱ぎ捨て、(🕥)ついと(🍻)書斎の中へ這入った。

A　この観念出来るとい(😊)う(🐴)ことは、恐(🍒)ろしい(🔋)という言葉をつかってもいいくらいの、(🛐)たいした能力で(💉)ある(🐼)。人は(🗝)こ(🐬)の能力に戦慄(🏣)すること(⏩)に(🥎)於て、は(🥞)な(🔎)はだ鈍で(🏏)ある。

A　(⏹)私は(💎)この「お(💧)伽草紙(🛳)」とい(🥋)ふ(🌺)本を、(🥦)日本の国難(⛴)打開のため(✈)に(🔭)敢闘してゐる人々の寸暇に於け(🙆)る慰労のささやかな(🔨)玩具と(🗨)して恰好のものたらしむべく(🌞)、このご(➕)ろ常に微熱を(👼)発してゐ(☝)る不完全のからだな(💚)がら(🥞)、命ぜられては奉公の用事に出勤(🐿)したり、(🕦)また(🥄)自分の家の罹災の後始末やら何(📂)やらしながら、とにかく(🗡)、そのひまに少(👀)しづつ(♿)書きす(🍵)す(🌜)めて(💞)来たのであ(❔)る。瘤取り、浦(😏)島さん、カ(🐬)チカチ(🦏)山、その次(💮)に(😠)、桃太郎と、(🏁)舌(😚)切雀を書(🛃)いて、(⛔)一応(🎡)こ(🤨)の「お伽草紙」を完結させようと私は思つてゐたのであるが、桃(🛒)太郎のお話は、あれ(🌻)は(🏚)もう、(🤐)ぎりぎり(⌚)に単純化せられ(🤖)て、日本男児の(👷)象徴のやうに(㊗)なつて(🏓)ゐて、物語といふよりは詩(🍙)や歌の趣き(🐴)さへ呈してゐる。もちろん私も当(🤟)初(🧛)に於い(🈳)ては、この桃太郎をも、私の物(🧝)語(🚒)に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち(🚞)私は(⛓)、あ(🌔)の鬼ヶ島の鬼と(🚖)いふものに、(☝)或る種の憎(🚱)むべき性格(🍫)を附与して(⛩)やらうと思(📿)つてゐた。ど(🗜)う(😨)してもあれは、征(👆)伐せずには置けぬ醜怪極(👹)悪無類(🍔)の人間として、描写す(🏈)るつ(🐈)もりであつ(🧛)た。それに依(🐅)つ(🚇)て桃太郎の鬼(🤖)征伐も大いに読者(🤴)諸君(🔳)の(✌)共鳴を呼び(🔚)起し(🥚)、而して(🚶)その戦闘も読(🐽)む者(🐧)の手に汗を握らせ(🐤)るほどの(🌶)真(🎚)に危機一髪のものたらしめ(🍨)よう(📞)とたく(🚙)ら(🖖)んでゐ(📅)た。（未だ書かぬ(📇)自(🥋)分の作品(🌮)の計画を語る場合(🖨)に(💍)於(🐹)いては、作(🥕)者はた(➕)いていこの(🕤)やうにあどけない法(🌪)螺を吹(🏁)くものであ(🗂)る。そんなに、う(✏)まく(🌷)は(🛁)行きま(🏐)せぬて。）(🥃)まあさ、とに(⏰)かく(🥔)、まあ、(📶)聞き給へ。どうせ、気(⛄)焔だがね。とにかく、ひやかさずに聞(💵)いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於(😿)い(🍈)て、(🤺)最も佞悪醜穢の魔物は、や(⛱)はりあの万蛇頭(🛩)のメ(🏐)デウサであら(♋)う。眉間には狐疑の深(⛺)い(🎶)皺(🎬)がき(🍳)ざみ込まれ、(🏘)小さい灰色の眼には浅間(🏏)しい殺意(😦)が(🍽)燃え、(😹)真蒼な(♍)頬は威嚇の怒(🎇)りに震へて、黒ず(🔛)んだ(🌓)薄い(🏻)唇は嫌悪と侮蔑(💗)にひきつつたやうにゆ(🖨)がんでゐる。さうして長(🤦)い頭髪(🔗)の一本一(👘)本(🥤)が(🌄)ことごとく腹の赤い毒(👫)蛇である(🌑)。敵に対して(🍣)この無(💼)数の毒(💘)蛇は、素早く一様に鎌(🔕)首をもた(🏽)げ(👷)、しゆつし(📿)ゆつと(🔹)気味悪(🈁)い音を立て(👎)て(🚆)手向ふ(😓)。この(🤜)メデウサの姿をひとめ見た(⏯)者(🥕)は(🆘)、何と(😖)も知れずいやな気持(🔂)にな(🛣)つて、さうして(🏻)、心臓が凍り、(🏜)からだ全体つめ(🥓)たい石になつたといふ。恐(🍢)怖といふよ(🐈)りは、不快(⛹)感である。人の肉体よりも、人の心に害を加へる。この(🙍)やうな魔物は、最(🛒)も憎むべ(📩)き(🤜)ものであり(🤝)、かつまたすみや(Ⓜ)かに退治(🌹)しなけ(🌔)れ(🦍)ばな(💣)らぬも(🚂)のである(🌑)。それに較べると、(😔)日本(🎞)の(🚺)化物は単純で(♌)、さう(💆)して愛嬌があ(🌹)る(🐷)。古寺(♎)の大入(🚟)道や一本足の(💊)傘の(💰)化物などは(🕡)、(⏩)たいて(⏱)い(🐷)酒飲みの豪傑の(🦑)ために無邪気(☔)な舞ひをごらんに入れて以(⏹)て豪傑の乙夜丑満の(🍼)無聊を(🎛)慰めてくれるだけ(🙄)の(⚫)ものである。ま(🕋)た、絵(👋)本の(💹)鬼ヶ島の鬼(⏳)たちも、図体ばかり大きくて、猿に鼻な(😐)ど引掻か(🚵)れ、(✋)あつ！　と言つ(🚴)てひ(🌷)つく(😖)りか(🌍)へつて降参したりしてゐ(🕧)る。一向に(✏)おそろしくも何とも(🚬)無い(📬)。善良(📻)な性格のもののやうにさへ思(👟)はれる(🥔)。それでは(😄)折角の鬼(😱)退(🕊)治も(🌌)、甚だ気抜け(😭)のした物(🐷)語にな(🗼)る(🎷)だ(🛶)らう。こ(🍫)こは、(🐜)ど(✳)うしても(💽)メデウサの首以上(🎳)の凄(🕐)い、(🛄)不愉快(😭)きはまる魔物を登(🕯)場させなければ(🧜)ならぬ(💓)ところだ。そ(🍑)れでな(🐋)ければ読者の(〽)手に汗を握らせるわ(🥀)け(🎭)に(🥅)は(😧)いかぬ(🐟)。また(🤗)、征服者の桃太郎が、あ(🐲)まり(🏘)に(🏍)強くては、読者はかへつて鬼(🗂)のはうを気(🐚)の(💨)毒(🧥)に(♉)思つたりな(🐊)どして、その(💷)物語に危機一髪の(🔟)醍醐(🐙)味は(🤗)湧いて出(🧤)ない。ジ(🤢)イグフ(⚫)リイ(🎋)ドほどの不死身ふじみの大勇者でも、その(🖖)肩先に(🧜)一箇所の弱(📞)点を持つてゐた(🌹)ではないか。弁慶に(🌑)も泣きどころがあつ(😬)たといふし、とに(🔲)かく、完(🏽)璧の絶対の強者は、ど(✏)うも物語には向かない。それに私は(💉)、自(🥄)身が非力のせゐか(👋)、(🥅)弱者の心理に(🏆)はいささか通(〽)じてゐる(📡)つもりだが、どう(🐱)も、強(🚹)者の心理は、あまり(👉)つまびら(🐨)かに知つ(🔐)てゐな(🙆)い。殊にも、誰にも絶(🏟)対に負けぬ完璧の強者なん(🚵)ての(😋)に(🥄)は、(🗣)いま迄い(💧)ちども(🍡)逢つ(🌎)た事が無(😌)いし、(〽)また噂(🕯)にさへ聞いた(📺)事が(💿)無い。私は多少(😈)でも自分で実際に経(🎃)験し(🀄)た(❕)事で(🙈)無(🚙)け(🥗)れ(🔺)ば(🎂)、一行も一字も(🙅)書けない甚だ空想が貧(🚴)弱(🗻)の物語(❤)作家である。それ(🗓)で、この桃太郎物語を書くに(😑)当つても(🌄)、そんな見(🥐)た(📳)事も無(👫)い絶対不敗の豪傑(👾)を登場させる(🍵)のは何(🐉)として(🦗)も(💮)不可能なので(🏖)ある。やはり、私の桃太郎は、小(👯)さい時(🚁)から泣虫で、からだ(🐣)が弱くて(🗺)、はにかみ屋で、さつぱり駄目な(♍)男だ(😪)つた(🚤)のだが、(🐮)人の(🥁)心情を破(🕴)壊し、永遠の絶(😼)望と戦慄(👃)と怨嗟の(🌞)地獄にたたき込む悪辣無類に(🥩)して醜怪(👩)の妖(🛵)鬼たちに接し(🌠)て、(🎗)われ非力なりと雖も(📏)いまは黙視し得ずと敢然立(🎬)つ(♟)て、黍団(💾)子を腰に、か(🚊)の妖鬼(📸)たちの巣窟に(🧣)向つて発足する、とで(🐪)もいふやうな事にな(🅰)りさうである。また(🧝)あの、(💅)犬、猿、雉の三匹の家来も、決して模範的な助力者ではなく、(🐅)そ(🍁)れぞれに困つた(🛳)癖があつて、たま(📝)には喧嘩(🚏)もはじめるであらう(🔃)し、ほとん(🥈)ど(👪)かの西遊記の悟空(⛽)、八(📯)戒、悟浄(🐛)の如きもの(📿)のやう(🎒)に書くか(🤖)も知れ(🤒)ない。しかし(📷)、私(🐧)は(🔑)、カチ(🕡)カチ山の(🐜)次に、いよいよこの、「私(🍂)の(🔫)桃太郎」に取りか(⏯)からう(📞)とし(🔰)て、突然(🏐)、ひどく(🔶)物憂(🍏)い気持(🕶)に襲はれたのである。せめて(🕥)、桃太郎(🌟)の物語一つだけは、こ(🎮)のま(🎗)まの単純な形で(🚺)残して置(☝)きたい。これは、(😑)もう物語では(🛏)ない(🐝)。昔から(🕘)日(🔋)本(📏)人(💮)全部に歌ひ(😹)継がれて(❎)来た日本の詩であ(🖌)る。物語の(🐣)筋にどんな(🗼)矛盾(🅰)があつたつ(📣)て、(🗒)か(🕋)まはぬ(🧚)。この詩(🚝)の平明闊達の気分を(🧚)、いまさら、いぢくり廻すのは、(👣)日本に対してす(🍱)まぬ。いやしくも桃太郎(🕹)は、日本(🚊)一(🚘)と(🏡)いふ旗を持つて(🔉)ゐる男であ(🤢)る。日本一(🏓)はおろか日本二も(🌵)三も経(⏲)験せぬ作者が(🔶)、そんな(🦅)日本一の(🔺)快男子を描写できる筈が(🗼)無(🎒)い。私(📟)は(🎭)桃太郎(🤓)のあの「日本一」の旗を思ひ浮(❓)べるに及んで、潔く「私(😱)の桃(🤐)太郎(➰)物語」(🏀)の計画を(🍅)放棄したのである。

A　書こうか。私(🐉)の赤児のと(👺)きの思い出(🤒)だけ(🌋)で(🏴)も(🍊)よいのなら、一日にた(🎰)った(🛵)五六(🌫)行ずつ書い(🥞)てい(🆑)って(🔦)もよ(🌫)いのなら、君だけ(♋)でも(🕥)丁寧に丁寧に読(🔏)んで呉れるという(💒)の(🈂)な(🎢)ら。よし。いつ成るとも判(👑)らぬこの(❌)やくざな仕事の首(🍝)途かど(🌹)でを祝い、君とふ(👖)たりでつ(🖌)つましく乾杯しよう。仕事はそれか(🎮)らである(🌦)。

A「けどもう直きやで。もう(🏘)ちよ(🎎)つと辛抱(🐿)し(🔒)てゝくれたら、わてと一(🍀)緒(🕹)に蘆屋(❎)の家へ帰れるや(😬)うになる(⌛)ねんで。そしたら(😲)今度(📤)と云ふ今度(⬛)は、三人仲よう暮らさ(⚪)うなあ。」

A「いかがで(🗼)ございました(🤗)？(🐫)」