子(♈)曰く、(📰)雍ようや(⏹)南面(💟)せしむべしと(🤑)。仲(🗺)弓、子桑伯子(🏂)を問う。子曰く、可なり、簡(👮)なりと。仲弓曰(🐍)く、敬(🐱)(jì(🍮)ng )けいに(🥟)居りて簡を行い、以て其の(🥝)民に臨(lín )まば、亦(🐓)可ならずや。簡に(💑)居りて簡を行わば、乃(🥍)ち大簡(👾)たい(😫)かんなることなか(🏀)らんや(🆖)と(❌)。子(zǐ )曰く、(💵)雍(yōng )の(🥂)言然りと。
子、仲弓(gōng )を謂(♿)(wèi )う。曰く、犂牛り(🙇)ぎゅ(🕤)うの子し、※(「馬(🤣)+辛(📕)」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あ(🤬)かくして且つ角(♿)よくば(🔆)、用うること(💳)勿(wù(🥑) )な(🗳)からん(⏩)と(🧕)欲すといえども、山(shān )川(🎡)其れ諸こ(🚱)れを舎(🌴)(shè )す(🕍)て(😑)んやと。
孔子は、そ(🔹)の牛の(🎟)近くまで来ると、急(jí )に立(👱)ちどま(🤽)って(🤼)、門人たちにいった。
「楽(lè(👽) )長!」
「然(rán )し(🐞)、お前達のように、血(🍤)統など問(🔝)(wèn )題にしない人があると知(🎏)った(💿)ら(⬆)、彼(➰)(bǐ )も喜(🦔)ぶにちがいない。わしも(🏘)嬉しい。……7(🛡)いや君(✔)子という(🍨)ものは、人(🎚)の美点を助長して、決(🕎)して人(🕜)の欠(qiàn )点に乗ず(⏫)るような(✔)事はし(🐱)ないものじゃ(😩)。然(🍄)し世の中(🔊)には、兎角(🔐)そ(🎂)のあ(📋)べこべを行(🈷)こうとする小人(rén )が多(duō(🙆) )くてのう。」
「口の(🌬)達者な(🈁)もの(🕐)は(🌯)、(🦁)とかくつまら(😵)んことをいい出(chū )す(🛬)ものじゃ(🔁)。出まか(🛵)せ(🌘)にいろんなこと(🕢)を云ってい(🎯)るうちには、結構世の(🏉)中の憎まれ者にはな(💟)るだろう。仲弓が仁者(zhě )であるかど(😰)うかは(🐔)私(🔙)は知らない。しかし彼(🚉)(bǐ )は口だけは慎(shèn )んでいる(🧟)よう(🚝)に(⏭)見受ける(😤)。いや、(🙏)口(🐖)が達(dá )者でな(🔡)くて(🥙)彼(🚉)も仕合(hé(👞) )せ(🕴)じ(🕥)ゃ。誠(❇)実な人間(jiān )には、(👃)口などどうでもいいこ(🤓)とじ(🚷)ゃで(🗿)のう。」
「それが実に妙(🍰)なきっ(🥫)かけから(🥓)でござ(🧞)いまし(💄)て……」
孔(🏿)子は、これには多少意見があった。し(📯)かし、それを述(shù )べ(🗡)ても、どうせ話を永びかすだ(🌚)けの(⚪)效果(guǒ )しかな(🏯)いと思ったので、
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025