朝倉(⛄)先(🔏)(xiān )生は(🚍)、(🐓)し(⬜)かし(🎼)、どんな悪(è )い状態(👉)が(♟)あらわれて来て(🛅)も、すぐその場でそれを非難(🎒)する(🌮)ことがなかった。すべ(🍼)てをい(💊)ちお(🍌)う成り行きに(🛄)まかせ、行く(🈴)ところまで行(🐟)(háng )かせておいて、あとで、――たとえば食後の(🧡)雑(🔋)(zá )談や、夜(yè )の集まりなどの際(🙋)に(🚧)、(🧀)――そ(🐗)れを話(🚎)題にして(🐙)、みんなといっし(🔐)ょに、その(🦆)原(😯)因結果をこまかに究(jiū(🎒) )明し、その究(💵)(jiū )明(🎋)を(🐶)とおして(🐾)、共(🍪)同生(shēng )活(huó )の基(👇)準(🦎)に(😉)な(🤙)るよう(🐲)な原則的なものを(🦎)探求する、といったふうだ(🕝)ったの(💨)である。
塵(chén )ちり(🏣)を廊下に(📒)掃は(🚭)き出すと、かれは(🔜)バケツに水を(❕)汲(jí )くんで来て、寝間ねま(🚤)と事務(wù )室とに雑巾ぞう(🏮)き(😊)んがけ(🏛)をはじめた。窓をす(🚯)っかりあけはなっ(🗳)た(🕠)、(🗿)まる(😙)で火(huǒ )の気のない、二月の朝の空(💍)気は、風(🤢)がな(🤦)い(🛏)ためにかえってきびしく感じら(🦍)れ(😹)た。こ(🚜)れまでたび(🔱)たび同(🕞)じ経(🙇)験をつんできたかれにとっても、仕事は(🈹)決(🤹)して(🐇)なまや(🏒)さしいものではなかった。ど(👟)うかすると、手がしびれ(⛸)る(🧝)ようにかじか(🥣)んで(🐑)、雑巾が思(♌)うようにしぼ(🚉)れず、また、拭(👈)ふいたあと(🌻)の床(📜)板が、(🍡)つるつるに凍ることさえあるのだった。かれ(🔼)は、(🔺)し(🔊)かし(🎪)、二つの室(🌱)(shì(🦅) )をすみからす(✈)みまで、たん(🤡)ねんに拭ふきあ(😵)げた(📣)。
「(🦈)つぎは、そ(🚮)ろそろ県会議(🔤)員とい(⏭)うところか(🐸)ね(🎾)。」
「気(qì )がついているなら、すぐそう言(yán )ってく(👳)れたらよかりそうな(🏚)ものだ」と、そんな不(⬆)平をもらすものもあった。また中には、(🌪)「先生は要(yà(🧞)o )す(👏)るに(🚹)指(🎩)導者で(🎽)なくて批(🤩)評家(🎚)だ」(🚸)など(💋)と、し(🚠)た(➕)り顔に言う(🐟)ものもあ(🖼)った。しかし日(🥀)がたつにつれて、しだいにかれらの間に取(qǔ )りかわ(🤨)され出したのは、「ひま(🌃)なようで、いやに忙いそがしい(⛴)」とか、「しま(☔)りがないようで、(🚄)変にきびしい」(⚾)とか、(🤐)そういったち(🔶)ぐはぐな気持(🥢)ちをあらわす言(⭐)葉だった。
(⛳)朝の行(🐈)事は、ま(😍)ず(🍩)室内(🤴)(nèi )体(📿)(tǐ )操(🚰)(cā(🦄)o )にはじ(😌)ま(🍤)った。それは友(🌪)(yǒ(♟)u )愛塾(🥓)の(🖌)ため(🍅)に特(tè )に考案さ(🤯)れたもので、(💦)その指導も指(🧛)揮(huī )し(🚼)きも次(cì )郎(💽)の役割(〰)(gē )だった。体(tǐ )操(🚧)が(🙇)す(🤭)むと、朝(🆔)(cháo )倉(cāng )先生(🖌)の合い図で静(🧔)坐せいざに入っ(😃)た(⤴)。こ(🤛)れは就(jiù(🔪) )寝前の静坐に(💔)くらべると、いくぶんながかったが、それで(🚗)も、せいぜい十四五分ぐら(🍶)いだった。次郎は、(📭)今朝(chá(👌)o )も足音(🈚)をしのばせなが(🛠)ら、(🧘)塾(🤢)(shú )生(shē(📐)ng )たちの姿勢を(👭)直してやった。
(♎)しかし、つ(⛱)ぎ(🗿)の瞬(shù(🐡)n )間しゅ(🚃)んか(📮)んに、か(💫)れの頭(👈)にひらめいた(🥁)の(📉)は大河(hé )無(🥙)門(🔞)の(🚝)ことだった。かれは(👤)、(👝)すると、も(📡)う(🧦)飯島(dǎo )の存在を忘れて、大河の姿(zī )を便(🐪)(biàn )所の(🐮)あち(🌦)らこち(🛁)らにさがして(🤭)いた。
次(🔓)郎(🔣)がはたき(⛱)をかけおわり、箒(zhǒ(🔌)u )ほうきをに(⚓)ぎるこ(🎪)ろになって(🥏)も(🍼)、ほかの部(bù )屋は、まだ(❌)どこも(😁)ひっそりと静(Ⓜ)(jìng )まりかえっ(😯)て(😯)いて、板(bǎn )木の音(🤜)だけが、いつまでも鳴りつづけていた。
やがて(🥣)朝食の時(🥧)間になった。次郎(láng )は(📴)箸(zhù )はしをにぎってい(📜)る間も(🙇)、と(🗝)きどき眼をつぶ(🚯)って、何(hé )か考え(🎺)るふうだっ(🏐)た。
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