ま(📦)っさ(🚤)き(🛹)にかれ(🐔)の(🏒)目についたの(🕛)は(㊙)、田(tiá(🕗)n )川だっ(🌗)た(😰)。田川はい(😱)やに胸を張り、軍隊流(🔳)の不(bú(💆) )動の姿勢でしゃちこばっていた。そし(🐅)て、次郎が肩か(💵)た(🚈)から(🤪)力(lì )をぬかせようと、ど(➕)ん(🎇)なに骨(gǔ )をおっ(😿)ても、なかな(🦖)かそうは(🦉)ならなかった。これに反して、飯(fàn )島は最(zuì )初から、ご(🛋)く器用に正し(🌲)い姿(zī(🥝) )勢をとってい(🐉)た。もしかれが、(👫)おりおりう(🌑)す目(mù(🙅) )をあけて朝倉(cā(📲)ng )先生の顔をのぞ(🔃)く(📽)ようなことさえし(🐳)なかったら、か(🌳)れの静坐は、(🆑)塾生の中でも、最もすぐ(🌡)れた(📓)部類(🏊)(lèi )に属していた(🅰)のかも(📪)し(🛬)れなかったのである。
(🌈)次郎は、朝倉先(xiān )生(👖)らしくない詭(🐿)弁きべん(🔠)だ(🎉)という(🖋)気がしてさび(🌎)し(🐟)かった(🛁)。かれは(🧀)語気を(🙈)強(qiáng )めて言(yá(🙏)n )った。
道(♈)江という(🏎)一女性が、間(jiān )も(🕚)なく(⛎)、自分の目(mù )のまえに現われ(🍴)るという小さなできことの予想(xiǎng )、―(📁)―大(👲)きな(🛄)人(🏅)(rén )間(jiā(🤱)n )社会の運行うんこう(🛃)の中(🀄)(zhōng )では(🎹)、まったくど(📡)うで(🥩)もいいような、(🈲)そうした小さなでき(🕊)ご(☝)との予想(xiǎng )よそうが、(🕛)どうし(🔹)て(📖)これほ(🐗)どまでに自(🏹)分(🎯)をまご(🍠)つかせ、(😲)自(🛰)分(🔡)の不(😴)断の心(💲)(xīn )の修練を(🐉)無力(lì )に(🗑)するのか。どうして(🎁)、(🔸)現在(zài )友愛塾に(🛸)おおいかぶ(🚗)さっている深刻な問(wèn )題(tí(🌹) )以(yǐ )上に(🌙)、自分(🛡)の心をな(⛳)やま(🕝)すの(👉)か。女(🎤)性とは、恋愛れんあいとは、い(🔉)ったい何(hé )だろう。それは、(🌰)これまで自分(fèn )が考え(🈶)て来た人(👒)間生活の(💎)秩(🔴)(zhì )序とは、全(🗳)(quán )く次(🥁)元の(🌚)ち(➖)がった秩序に属する(🔱)ものだろうか。
「起(qǐ )きだし(🎥)た(🈯)ようです。もうだいじょうぶ(🧛)ですよ。」
それから、朝倉先生は、何かお(🆎)か(🖋)しそうにひとり(👑)で笑(📣)って(💩)いたが、
朝(cháo )の行(háng )事は、まず室内体操(cāo )にはじ(📫)まった。そ(🈴)れ(😭)は友愛(ài )塾(shú )のために特(🗞)に考案さ(🎦)れ(🎎)たも(🎁)ので、(🍨)そ(🎇)の(🛀)指(zhǐ(🍕) )導も指揮しきも次(📍)(cì(😰) )郎の役割だった。体操がすむと、朝(🙄)倉先(xiān )生の合い(🕌)図で静坐(📹)せいざに入(🚺)った(💉)。これは就(jiù )寝(qǐn )前の静(💢)坐にくらべる(📃)と、いくぶ(🏏)んながかったが、それ(👑)でも(🤶)、せいぜい十四五分(🦍)ぐらい(🤜)だ(⛄)った(🌎)。次郎(lá(🈴)ng )は、今朝も(⚽)足音をしの(🆖)ばせ(😖)なが(☕)ら、塾生たちの姿(❔)勢(🛢)を(📯)直(zhí )し(🌇)てやった(🈯)。
「ちょっ(🥝)とぼくに打たして(👩)み(💢)て(🐻)ください。」
次郎は、朝倉先生が、開(kāi )塾(💫)最初の(🥌)朝(🙁)の訓話く(🔭)ん(👂)わで(🍶)、(🛁)こ(💁)れほ(🚦)ど激は(👽)げし(🔬)い(🌴)言葉(📭)をつかって(🍏)、真正(🚱)面から(🥟)塾(shú )生たち(🍿)に非難をあびせかけ(🤕)たのを、これまでにきいた覚えがなかった。かれは(🏣)、まだあ(🌰)とに残されている自分への非難が(🎄)、どんな言(🍫)葉で表現され(🐞)る(🎸)かを、身がちぢまる思いで(🌆)待(🖐)ってい(👶)た(🐂)。
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