彼(🚫)が(🎟)孔(🎗)子を(🎮)送(sòng )り届けたあと(🗺)、す(🔊)ぐその足(🅾)で孟懿(👩)子を訪ねたのはいうまで(💂)もない。そして、(🏹)もし孟(mèng )懿子が(😭)、自己の権勢を(📯)誇示す(🤺)るため(👀)でな(🎆)く、真に死(sǐ )者の霊(🐋)に奉(🐘)仕(🥞)したい一心から、祭典を行おうと(🤔)していたのだったら(🤑)、樊遅の(🍵)この訪(fǎng )問(⛽)(wèn )は、彼にとって(🆓)、すばらしい意義を(🗨)も(🛤)つ(👹)ことになったに相(xià(🚇)ng )違(wéi )な(🥢)い(🛶)。しかし(🤨)、(🎷)その(📳)ことにつ(📜)いては(☕)、記録は(🤩)われわれに何事も(🐎)告げてはいな(🔇)い。
「(🚍)どうじ(🥉)ゃ、よく反省(🦃)して見(jiàn )たかの。」
7(🛄) 子(zǐ )曰く、(🔫)君子は人の美を成し、(🙍)人の(😑)惡を(🐟)成さず(✝)、小人(⛲)(ré(🤴)n )は(📘)是(shì )に(✔)反(🚟)(fǎ(📐)n )すと。((👈)顔淵篇)(🐀)
「(⛅)さ(🍨)っきから考え(👳)ていますが、どうも(🍵)私にはわか(😫)りません。」(🛃)
「これまで(🏧)通りで(🥊)はいけないのか。」
(違わない、違(wéi )わない、―(⭐)―何(💇)のこ(🎈)とだろう。)
5 子曰く、父(fù(🍚) )母の年は知らざる(📜)べからざ(🏏)るなり。一(😟)は則ち以(🏟)て喜び(🥇)、一(yī )は則ち以て懼(🥂)(jù )る(🤭)と。(里仁(rén )篇)
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