彼が孔子(🧦)を(⏸)送り届(👸)けた(🚘)あと、(💏)す(📍)ぐその(🥋)足で孟懿(🐛)子を訪ね(🐸)たのはいうまでもない(🌊)。そし(🔃)て、も(🦌)し孟(🏥)懿子が、自(🍛)己の権勢を誇示(🤣)するため(♟)でなく、真に(🌝)死(sǐ )者(zhě(🚆) )の霊に奉仕したい一心から、祭(jì )典(diǎn )を行お(🖐)うとし(🖥)て(💼)い(❤)た(🔔)の(🃏)だっ(🤨)たら、樊(fán )遅(🦖)(chí )のこの訪(fǎng )問は、(♐)彼にとって、すばらしい意(yì )義をもつこ(🧘)とになったに相違ない(🏃)。しかし、そのことに(🥧)ついては(🛫)、記録はわれわれに(🤵)何(🗻)事も告げ(😖)てはいない(🥨)。
「どうじゃ、よく反(fǎn )省して(🦉)見(🍀)たかの。」
7(🙁) 子曰(yuē(🏇) )く、君子は人(⏰)の美を成し、人(rén )の惡を(🕥)成さず、小(xiǎo )人は是に(🏕)反すと(🏡)。(顔淵篇)
「さ(🐰)っき(🌂)か(😙)ら考え(🌊)ていま(🎇)す(🤹)が、どう(🐒)も私にはわ(✖)かりません。」
「こ(🤛)れ(🈸)まで通(tōng )り(🧐)で(🃏)はいけ(🐚)ないの(⚪)か。」(🍩)
(違わない、違わない(🆗)、――何のことだろ(💎)う。)
5 子曰く(㊗)、父(fù(📩) )母(🐥)の年(nián )は(🚞)知(zhī )らざるべからざるなり(🤳)。一は則(zé )ち以(yǐ(⛷) )て喜(xǐ )び(🛸)、一は(🔶)則ち以て懼(jù )ると(⏰)。((🐱)里仁篇)(🎏)
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