バラエティ番組《中 出し 無 修正》2行目ライン
中 出し 無 修正あらすじ
「浪士(⏹)のことについてですか。本陣問(wèn )屋へはなんとも言(🏒)って来(♎)ません。」
「長(zhǎng )居は(🍺)無用だ(🐱)。」(🦂)
「(🐻)火(😊)事はど(🧦)こでございま(🏾)しょう。」
半蔵は家の外にも内にもいそがしい(☕)時(shí )を送った。水戸浪士をこの峠(gǔ(🍥) )の上の宿場に迎(📗)(yí(🖕)ng )える(🐊)ばかり(🕺)に(🤡)し(♉)たくのできたころ、彼は広い(🍷)囲(㊙)炉裏ばたへ通って(🤶)、そこへ(🐭)裏二階から母屋(wū )もやの様子を見に来(💮)(lái )る父吉左衛門きちざえもんとも一緒(🏜)(xù )にな(🛩)った。
(🚀)当時(shí )の武士でない(🚪)ものは人間で(🐪)ないような封(👧)建社会(📃)に、従順(🈶)で(📇)はあるが決(🏼)し(🕦)て屈(qū )してはいない町人をそう(🧠)遠(⤴)いところに(🚠)求めるま(✅)でもな(📂)く(🦓)、高い権威ぐらいに畏おそれな(🏪)い(💫)ものは半(bàn )蔵のすぐそばにもい(🐊)た。背(😁)は高く(🚼)、(🤬)色(sè )は(🧙)白(bái )く、目の光も(🧤)強(🍪)く生まれつい(🛴)たかわりに、(😃)白(bái )粉おし(🏳)ろい一つつけたこともなくて、せっせと台所に(🕔)働(dòng )いているよう(🥈)な(🎹)相生(㊗)町の(⚓)家(🐸)のかみさ(📑)ん(🔒)には、こんな(🍵)話も(🔬)ある(☝)。彼(🚝)女(💩)の(👟)夫がまだ大(🀄)(dà )きな商家の(🤘)若(ruò(💞) )主人(rén )として川越か(🤡)わ(😹)ごえの方(😽)に暮らしていたころの(🔛)ことだ。当時、お(✝)国替くにが(🔴)えの藩主を迎えた川(🐐)越藩(fā(📮)n )では(🃏)、きびしいお(🛒)触(chù )れを町(dīng )家に回して、藩の侍に(♍)酒を売(mài )る(♓)ことを(🚬)禁(🎩)(jì(🤡)n )じた。百姓(xì(〰)ng )町(🔄)人に対して(🔬)は実にいばった(💼)もの(🐘)だという川越(🚭)藩の新(xīn )し(❗)い侍の(🔶)中には、(🚂)長(zhǎ(🍅)ng )い脇差わきざしを腰にぶ(🦁)ち(🌪)こんで、ある日の(🆒)宵よ(🗽)いの口ひそかに多(🐁)吉が家の(🐜)店先(🍽)に立つも(💻)の(🦏)があった(🚜)。ちょうど(🕞)多(😫)吉は番頭を相手に、そ(🚰)の店先で将棋をさしてい(🤬)た。いき(😫)なり抜(🎹)(bá )き身の刀を突きつけて酒(jiǔ )を売れと(🚾)いう(🐯)侍を見ると、多(👸)(duō(🍍) )吉も(➰)番頭もびっくり(♎)して(🐮)、奥へ(🥣)逃(🍔)(tá(💵)o )げ込んで(😽)しまった。そのころ(💎)のお隅す(🌚)みは十八の若(ruò )さであ(🆒)ったが、侍(shì )の前(🚪)に出て、すごい権(quán )幕けんま(🌡)くをもおそれずにきっぱ(✉)りと断わった。先方は怒(nù )おこるまいことか(🤶)。そこへ(😷)店の小僧が(👫)運んで来(🌁)(lái )た(📡)行燈あん(♎)どんを(🍁)ぶ(♈)ち斬きっ(🥧)て見せ、(📅)店先(xiān )の(🕧)畳(🌪)にぐ(🛐)ざと(💸)刀(dāo )を突き(🔦)立(😨)(lì )て(🉑)、(🙋)それを(🍔)十文字に切り裂いて、こ(🍤)れでも酒を売れないかと(🏧)威おど(🕚)しにかかった。なんと言われても城(🤠)主(⭐)の厳禁(🧛)(jìn )をまげる(🎭)こ(👰)とはでき(🛏)ないとお隅(💽)が(📡)答(dá )えた時(👊)に、その(🔃)侍は彼女の顔(yá(🍴) )をながめながら、(🚌)「そちは、何(hé )者(zhě )の(👾)娘か」と言って(🐻)、やがて(🐥)立ち去ったと(⏫)いう(🦃)話(🕎)(huà(⛺) )もある。
(💀)しか(💿)し、これは亡なき水戸(🎤)の御隠(🍊)居を師父(🌥)と(🚅)仰ぐ人(😪)たちが(🎞)、従(💞)(cóng )二(🤚)位大納言じゅに(🦖)いだい(🚭)なごんの(👡)旗を押(yā )し(📦)立て、(🚮)そ(💘)の(♈)遺(yí )志を奉じて(🌉)動く意味(wèi )のものであったことを忘れては(🏼)ならない。九百余人(rén )から(📎)成(ché(🎁)ng )る一(⚓)団のうち、水戸の精鋭を(👭)あつめたと言わるる筑(zhù )波組は三百(🦖)余名で、他の六百(💮)余(yú )名(☝)は常陸ひた(🕊)ち(👯)下野しもつけ地方(fāng )の百(🐭)姓であった。中(zhōng )にはまた(🎦)、(🌄)京(jī(⬛)ng )都方面から応(yīng )援に来た志士もまじり、(🈂)数(🐱)名(míng )の婦人(ré(🌅)n )も加わ(🕔)って(⭕)いた。二名(míng )の医(📟)(yī(🗯) )者(👛)まで(🌒)いた。その堅い結び(🔨)付きは、(🍼)実際の戦闘力を有(♈)するものから、(🚺)兵(💠)糧(liá(🚋)ng )方ひょうろうか(🔆)た、(❣)賄方(🛬)まかな(👉)いかた、雑(zá )兵ぞうひ(🗃)ょ(🛷)う、(🐑)歩(bù(🏤) )人ぶ(⛅)に(🥄)ん等を(🚂)入れる(➿)と、千人以(🆘)上の人(rén )を動かした。軍馬百五(🍊)十頭、それにたくさんな小荷駄こにだを(👹)従(🔐)えた。陣太鼓(💛)と(🤧)旗十(📰)三、四(sì(😹) )本(🏋)を(🐖)用意した。これはた(❤)だの(⤴)落ち武(🛒)者(📗)(zhě(🛡) )の群れでは(🚵)ない。その行動(dòng )は(🏉)尊(📚)攘の意(yì(🚰) )志の(🙋)表(biǎo )示であ(🗳)る(🙄)。さてこそ(🧤)幕(🛣)(mù )府(🎻)方を狼狽ろう(🥅)ばいせしめたのである(😖)。
「でしょう。何かの願(yuàn )掛がんがけで、親(🐚)たちがわ(📢)ざとあんな(🏍)男(nán )の子の服装なりをさせ(🍸)てあ(👦)るんだそうで(💯)す(✌)。」
三百(🌝)人(rén )ばかり(📒)の後陣(🎋)の(🐳)者は容易に下(🦆)諏訪(🅰)へ(☕)到着(zhe )し(🌜)ない(🎪)。今(jīn )度の戦(🅰)(zhà(🎴)n )闘(dò(🔱)u )の遊軍(🕕)で、負傷(shāng )者(zhě(🤷) )などを介抱するのもそ(🐯)れ(⌛)らの人たち(🏇)であったから、道に隙ひ(💣)まがとれ(🙈)て(🍵)おくれるもの(🤢)と(🆎)知れ(🎢)た。その間(😐)、本陣に集まる幹(🏎)部のものの中にはすでに「(🌙)明日」(📕)の評定があ(💄)る。もと(👷)もと浪(🏣)士らは高島(dǎo )城を目が(🏀)けて来たもの(👭)でもない。西(xī )へ(🦐)の進(jìn )路を切り開く(🧖)ためにのみ、やむを得(💇)ず諏訪(😐)藩(fān )を敵として悪(è )戦(🔰)し(💡)たまでだ。その夜の評定に上(🔛)(shàng )っ(🤲)たは、前途にどこをたどる(💵)べきかだ。道は二(èr )つある。これから(🎫)塩(♟)尻(⛔)峠しお(🤥)じりとうげ(🐊)へか(📀)かり、桔(jú(🙈) )梗きき(🖥)ょうが原はらを過(guò )ぎ、(🔑)洗(xǐ )馬(mǎ )せば(💈)本(běn )山もとや(🛶)まから贄川(chuān )にえがわへと取っ(🐮)て、木(🛶)曾き(🚝)そ街道をまっすぐ(🤤)に進むか。それとも岡(gāng )谷(gǔ(🧣) )おかや辰(ché(🏩)n )野た(🐦)つのから伊那いな道へ(⚓)と折(shé )れるか。木(🍎)曾福(🍸)島の(🔀)関所を破(📵)ること(🐕)は浪士らの本意(🕌)ではなかった。二十(🥜)(shí )二里(🚀)余にわ(🍬)た(⛹)る木(🎢)(mù )曾の森林の間は(🔵)、嶮(🍴)岨(qū )けん(🌁)そな山坂(bǎn )が多く、人馬の継立(lì )つぎたても容易(yì )で(🌄)な(❄)い(🎖)と見な(⛪)された。彼らはむ(🥓)しろ谷(gǔ )も(🏫)広(✈)く間(⛑)道(🙆)も多(🤢)い伊那の方をえら(🙍)んで、一筋(jīn )の血路をそ(😆)ちらの方に求(🥉)(qiú(🗓) )め(🔓)ようと企てたので(🌪)ある。
「今夜のお(🕯)客さま(🥄)の中に(📀)は、御(yù )老人もある(⛅)そう(🔠)だ(🤧)ね。」
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