「次(cì(😲) )郎(láng )さんの(👷)板木(🕧)の打(dǎ(🏞) )ちかたには(⛪)、行事の性質や(🕑)、(📁)その(🚎)ときどきの(👻)必要(yào )で(🥏)、少しず(🕛)つち(🕍)が(🉑)った(🙄)調子が出(🏑)ますわね。あたしは、そ(🕓)れがいい(👠)と思(sī )います(🐉)の。それでこそ、そのときどき(🍁)の気分が出(😇)(chū )るんですもの。板木(🧑)だって、打ちかた次第しだいでは芸術になりま(🎴)すわ。あ(🎻)た(🈴)し、(🎍)次郎さんの(👔)板木の(⏰)音をきい(🍥)ている(✔)と、(🌼)いつも(⚪)そう思(sī )いますのよ。先(xiān )生(➰)には叱しか(🥖)られるかもしれない(🕗)けれど、今朝の打ち(😞)かただって、頭かぶせにわる(🚾)い(➖)とばかりいえ(🍢)ないんじゃな(🏹)いかしら(💅)。」
(最初(chū )の朝の板(👘)木の音が、こんな(🈯)だった(🍊)ことは、(🛠)それまでに(👖)まっ(👞)たくな(🎺)い(🆚)こ(🐰)とだ。だ(⛔)れだろ(🗡)う、(⛩)今朝の当番は?)(🐇)
「どんなふ(👯)うだね。」
先生の(🧒)言(🚢)葉の調子は(⏹)、は(🚄)げしいとい(📆)うよりは、むしろ悲痛だった。
「最初の(🥍)朝(chá(👟)o )にしては、め(❎)ずらしいこ(🎧)とだっ(⚡)たね。時刻が非(fēi )常に(🍡)正確(què )だったし(🌽)、そ(😓)れに、打(🕳)(dǎ )ち方がちっとも(📙)寒(hán )そうでなかった。」
七時の(🛥)朝食ま(📟)で(➡)には、まだ二(èr )十分ほ(🙆)どの時間があり、その間に食事(shì(🐫) )当番は食卓(🕉)(zhuó(🔃) )しょくた(📜)くの準備を(🔲)やり、その(🌪)ほかのものは、自(😳)由に新聞に目をとおしたり、私用をたした(🗣)りするの(🙋)だった(📡)。次郎は、(🤧)い(😚)つ(🙂)もなら、こん(👬)な時間にも、できる(👲)だけ塾生たちに接触せっしょくして、(😼)か(⭐)れ(🤨)らの(🌐)感想をきいたりするのだったが(👞)、(🥕)今(😩)日(🏀)は、(⛴)広間を(😐)出るとす(🔜)ぐ(🏻)、塾長(😼)室(⛰)に行き、朝倉先生(shē(😂)ng )に向(💨)かって、なじ(🏁)るように言(🕢)(yán )った。
かれらの大(🔀)多(duō )数は、ま(👰)だむろん、(🚽)人間生(shēng )活(🎪)にとっての(⌛)自(🌮)(zì )由(yóu )の(🍹)価値や(➗)、(📋)そのきび(📈)しさについて、(😚)ほんとうに目(mù )を(🗡)覚さまし(🌺)ていたわけではなく、友愛塾というところは一風変(bià(🏐)n )わった指導をやると(🚞)ころだぐら(🐿)いにしか考えて(🌉)い(🔏)なか(🐾)った。しかし、それにしても、そ(💢)うした言葉(yè(🤟) )が、しだいにかれ(🚍)らの間にとりかわ(💶)さ(⏪)れ(🌲)るよう(🎉)になったということ(👧)は、たしかに一(🕌)つ(🗃)の進(🕧)歩(bù )で(🛠)あり(😊)、混乱と無秩序むちつじょの(🚀)中(🔏)で、不十分ながらも、何(🤖)か自主的創造(zào )的(🌍)な活(👄)動が(🎹)始まってい(🚲)る証拠(💃)しょ(😯)うこにはちがい(🏩)なか(🤖)ったの(🌘)である。
大(🚃)河(🤣)は板木を打ちやめ(⏱)、けげん(🥓)そうに(⛄)次(cì )郎の(🥤)ほうをふり(🐚)向(💌)(xià(🤢)ng )いて槌(🤓)をわたした。次(cì(🛐) )郎(láng )は(💯)、(🤛)すぐ大河に(🔮)代わ(🦒)って板(🧑)木を(👡)打(dǎ(🏥) )ちだした(🚷)が、そ(⛓)の(🏺)打(😎)ちかたは、一つ一つの音が余(✍)韻よ(✏)いんをひくいとまの(🍝)な(❕)いほ(🚕)ど(👆)急調子で(🥦)、いか(🐉)にも業ごうをにやし(🐧)ているような乱暴さだった。
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