次郎は(📉)、それで安心する気(🎓)にはむろん(💬)なれなかった。しかし(📂)、夫人(🛐)(rén )が(🌘)そんな(💁)ことを(🔙)言って自分をなぐさめ(🏑)るために、わざわざ自分の(🚚)室(🚲)に(🐢)やって来(💋)た(🏟)のだと思(⛰)う(👌)と、(😊)何(🐢)か心(🎂)のあた(🦔)た(🔍)まる思い(😑)がした(👯)。そして(🍎)、その日(😫)のかれの日記(🐢)(jì )の(⛩)中に、そ(😫)のことが(🥁)、今朝からので(🐓)きごと(📊)とともに、大(dà(✂) )事に(😴)書(👣)き(🔅)こまれていたことは、い(👾)うま(🆔)でもな(🌃)い。
朝(cháo )倉(cāng )先(💑)生は(🎇)、かつ(🔯)て次(cì(🐎) )郎(láng )に、(🌔)「現(🛠)在の(🚁)日(🕟)本の指導(dǎo )層の(💁)大(dà )多数は(🧛)、(🍄)正面(miàn )からは全く反対の(♊)で(🚚)きない(🌶)よ(💆)うなことを理由(🎥)(yóu )にして、自(zì )分たちの立場を正当(👐)(dāng )化(🥖)(huà )したがる(🏅)きらいがあるが、そうした(📋)ずるさは、(🎱)ひとり指導層だけ(🔐)に限られたこ(🦂)とではないよ(🚕)うだ(😗)。たいて(🤩)いの日本人は、何かというと、表面堂々とした理由(🍷)で自分の行(háng )動を弁護したり(🐥)、飾(shì )かざったりす(🐸)る。しかも、それで他人をごまかすだけ(🧐)でな(🛷)く(⚓)、自分(📔)自身の良(liáng )心をご(🔄)ま(🚞)かしている。それをずる(🏎)いなどと(🛶)はちっとも(⛔)考(kǎo )えない。これはおそろしいことだ。友愛(🥅)塾の一(yī )つの大(🆙)(dà )きな(🆔)使命は、共同生(🐱)活の実(🍇)践じっせんを通(😙)じ(☝)て、青年(👷)たちを(💍)そうし(🙂)たずるさから(💳)救い、真理に対(🌿)し(👯)てもっ(👘)と誠実な人間にしてやるこ(🍃)とだ。」(🤬)というような(🧀)意味のことを、いったことがあったが(🕸)、(🕦)次郎は、便所(suǒ )の中(zhōng )から、飯(fà(🏉)n )島のうし(⏹)ろ姿(zī )を見(jiàn )おくりながら(🎇)、(🍹)その言(yán )葉(yè(🐭) )を思いおこ(📝)し(🏨)、今さらのよ(🔁)うに、(👪)大きな困(🤞)難(nán )にぶっ(🌭)つ(😍)かった(🐉)よう(🏵)な気がしたのだった。
「あっ、そう(🌯)だ(💓)。僕(🐈)(pú )はここ(🧀)だけにへばりつ(🎳)いていては、いけ(🤮)なか(🔒)ったんだ。」
「そう(🥨)かもしれませ(🥜)ん。しか(🐛)し、それ(🔧)はやらないほ(🥕)う(🦀)がい(💃)いで(🚉)しょう。板木ばん(💶)ぎで起きる約(yuē )束やくそくをし(♉)たんです(🃏)から(🌶)。」(📲)
「おや、外(wài )出(🚷)しなかったんですか。」
次(💪)郎(🌆)が(👎)入(✌)り口に立(🎴)って様(yà(🐻)ng )子(zǐ )をながめてい(🦋)ると、
「う(🛁)む。そ(🌚)れは(🤪)きいた(⛔)。し(🔞)かし、私が何も(😃)か(🧒)も知って(🦍)いたこ(🏈)と(🚈)に(🔋)する(✊)と(💮)、君の名前(qián )だけでなく(📑)、大河の名前も出さなけれ(🎳)ばならなくなるんで(🍣)ね。」
「君(jun1 )は大(🍙)河(🎓)の思わくなんかを(🌑)問題(🛥)にする(😤)まえ(🥟)に(🎰)、君自(🥢)身(🧒)のことを問題にす(🎖)べきだと思(🎩)(sī )うが(🛩)、どうだね。」
(📁)次郎は、そんな(🌷)対話(🧙)の中にも、友愛(🐎)塾に課された大きな問題(tí )があると(😍)思っ(🔭)た(💵)。そ(💡)して(🧠)、かれらの話(🐖)(huà )が(🕗)ど(🍀)う発展して(🗳)いく(⏹)かを興(xìng )味をもっ(📬)て待っていた。か(🐂)れらは、しかし、笑ったあと、急に口(kǒ(🙉)u )を(⚪)つ(♑)ぐんでしまった。次(🥒)郎が大便所の中に(🕍)いることをだれ(⛷)かが思い(🚏)出して、みんな(🐏)のおしゃ(☕)べ(😽)りを制(zhì )止(zhǐ )する合い図をしたも(👙)のらしい。
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