「兄、芳さん、(🕊)歸(guī )つてき(🥍)たツてど(🥙)。」
(🕕)爐にくべてある木が(⛩)時々パチ/\とはねた(💛)。その(👎)音(yīn )で、母親(qī(🦃)n )が時々、少(⏬)し自(🛣)(zì )分に(🏦)か(🖋)へつ(🆚)た。源吉はものも云は(🚊)ずに、(👉)芋を喰(cān )つてゐた。何か(🤢)考へ事で(🈳)もしてゐるやうに、口(👣)を(📕)機械(💑)的にしか動かしてゐな(😞)か(🎙)つた。
「(🧚)地主(🐤)の野郎(🏏)、下手(⛳)なごとしたら、袋たゝきだ。」さう(📥)、大聲(😫)で(📺)源吉(🛤)に云(🙉)つた(🚟)。そして、さ(🍩)う(🏜)いふ氣勢(shì )が(⛱)、云はず語らず、(🐫)皆の(🌳)氣持(🐖)を横に、太(tài )く強(🚥)く一本に結(jié )びつけて(👐)ゐ(🍀)た。若し、彼等の前に何(hé )か邪(😌)(xié )魔ものが出たとし(👜)た(🙃)ら、それがど(🧠)んなも(🚯)のであ(🔎)らうと、騎兵(🍏)の一(👔)(yī )隊(duì(😟) )が敵陣(zhèn )の眞只(zhī )中(🎋)に飛(fēi )び(😱)込(rù )んで、馬(😓)の蹄で(💐)縱横に(😠)蹴(cù )ちらすやうに、一氣(🏽)にやつつけたか(💷)も知れ(🆘)ない(🥢)。――それ(🛀)は、誇(⛑)張な(🤖)くさうだつた。
「(⛅)何んだベ(🚡)ラ棒奴(nú )! ウ(🐻)ン、野(yě )郎(🐪)!」さつきの、醉拂(🔲)つた(⛳)百姓(🛋)が又身(🥘)(shēn )體をヨロ(📖)めかして、壇に上つてきた(⏰)。「何(🐦)云つて(🈵)るんだい。老ボレ(⏮)。そつ(🏜)たらごどで俺(ǎ(🖌)n )だちの貧乏どうしてくれる(🍂)んだい。」
雪(xuě )が降り出してか(🍥)ら、十(🕛)日(👄)も經(jīng )つと、百姓(xìng )達(dá )は、ソロ/\こ(🙃)の冬を、ど(💦)うして過(guò )ごし(🙎)てゆくかといふこ(🚲)とを考(kǎ(😸)o )へ出してきた。百姓達は雪を見ると、急(🥗)に思ひつきでもしたやうだ(🔃)つ(👆)た。食(shí )物がなくなつても(🤦)、地主(📒)へ收めるものに(🌈)は手(🏙)をつけることは出來ず、(💑)町へ仕(👦)入(rù )れにゆ(🦀)くにも金がな(❄)くなつてきた。百(🥇)姓(🕊)が顏を(🐁)合(hé(📚) )はせる(🍪)と、ボツリ/\自分(fèn )達の生活を(👱)話して、何(hé )んとかしなければと云(⚓)つ(🍴)た。皆(jiē )が苦しん(🅾)でゐ(🖨)た。それで何時(💘)(shí )の(🖱)間にか(👗)、(📂)そのこ(📃)とがずうと廣(🏬)まつて行(háng )つた。
一(yī )寸(🔱)すると、遠(🧔)くで(👾)、馬(🏼)橇の鈴の(🌝)音が聞えて(🤦)き(👊)た。
かういふ風に決つ(🥖)たこ(🈂)とを、實際(🦗)に(🛀)やつてゆくための人間(🍖)と(🏜)か(👤)、(⛓)細(xì )則、具體(♌)的な方法、さう(🍫)いふこと(⬅)は、三、四人の(😌)重立つた人(その中には校長先(xiān )生も入(🕎)つた。)で決めて、す(😚)ぐ皆に通(💼)知するこ(🌇)とにした。それでその日(rì )の(➿)集合が終(🌝)つた(🌨)。
(😘)すると、お芳(fāng )の父は落着(📪)きなく、うや(🗿)むやに(🥝)し(🍴)て(🕴)、頭(💭)(tóu )を自分(fèn )の手で(🐏)押へて(🔇)振りながら、歸つて行(📮)つた(💪)。「(🍩)俺(💉)ア(😿)は、(➰)もうどうもか(🌰)もはア分(🎇)わかな(🐉)く(🐭)なつたん(✏)し。」……(🧤)
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