(💤)かし鳥があいさつに(💞)来(🕶)ました。
そんなことも言い出すような人(ré(🚪)n )でした。
「わ(🎖)しが国さで(🏣)見(jiàn )せたいものは」という歌(gē )にもあ(🚚)るとおり、東北の人はなか(🕍)なかお国じまんで(🧘)すから、何(⏩)よりもまず松島を見せ(🚎)た(🗜)いと布施(👋)ふせさんが言い(💔)ま(💃)し(🏪)て(📉)、学校の(🔀)お休みの日にわたし(🏯)を案内(🈯)し(🍖)て(🍂)くれました。
長い冬のために野菜(cài )をたく(👞)わえ(🍇)るこ(🤤)ろ(🍢)が(🥏)来(lái )ま(🕞)すと、そ(🍘)の(🕹)大根(gē(🤼)n )を洗(🧛)ってたく(🥟)あんにつけるしたくを(💛)す(🈂)るのが(🌾)、小諸こ(🏒)も(🔧)ろへんでの(👿)年(🏟)(nián )中(📋)行事の一つになっています。わたし(📖)が東(🦖)京から出(chū )かけて行(háng )った初(chū(🕕) )めのころには(🐊)、よ(🍊)くそう思(💻)(sī(🕵) )いました。こ(🔉)の土(🌕)地には、こんなあわれな大(🍋)根(🍝)(gē(🚵)n )しかでき(🍩)ないのか(🔚)と(🧡)。一年暮(🕕)らし、二(èr )年暮らしするうちに、(🤭)ふしぎにもそ(🦖)の堅い大(dà )根でつけたたく(🐑)あんには、(♉)かみし(🐓)めればか(💋)みしめるほど(➖)、なんと(👉)も言われ(🙆)ない味が出てきました(🏴)。上州あたりの大(dà(🧑) )根(🏆)なぞ(🛷)はそれに比べると、いっそ水くさいと思うよう(🌫)に(🤸)なりました。
姉(zǐ )の家の(🌩)店座敷(🧓)(fū )から奥のほうへ(🍅)通う中央の広いへやは(🤧)薬方くすり(🔽)かたの仕(👥)事(🐨)場にあて(👻)てあって、(⏫)静(jìng )か(🎣)な(🎒)日の光が障(zhàng )子(😖)にさしてき(🥠)ている(👅)と(🐱)ころです。そこ(🎤)には薬種やくしゅを刻むもの、(🦇)袋を造る(🌶)もの、丸薬(😆)の(🖼)数を量り入れるもの、そ(😔)れ(🤵)ぞれの受け持ち(📻)が(🕡)あり、(🔱)中(zhōng )には薬(yào )の紙(💿)を折(🖨)ることを内(nè(🧐)i )職にして古(gǔ(🤘) )い(🏝)士族(zú )屋敷の町のほ(🏩)う(💅)か(🛥)らかよってくる老人もありまして、(🧘)みんな秋(qiū )の(🥦)行商(✡)のし(👼)たくにいそがしがっていまし(🍁)た。
(✅)わたしの郷里では、ていね(🔢)いに人の(🎄)ことを(😟)呼ぶには「お前(qián )さま」、自(👸)分のこと(🐃)はだれに向(🆕)(xiàng )かっても「お(🤨)れ」です。そこで、か(🥕)しどりは(📊)こ(🍶)と(🏾)ばをつづけて、次のように語(yǔ )りま(🔸)した。「ごら(⬅)んのとお(🖋)り、先年の大火で村も焼けました(🦊)。お前(qián )さまの生(🐌)まれた(💄)古(🧙)い(🧓)屋(wū )敷のあとも、今は(🔒)桑畑です(🦔)。あ(🍗)の桑畑(📤)からは(🔍)、たった(❎)三つだ(👤)け焼け残った物(🛹)が(🦒)出(🌟)てきまし(📘)た。一つ(🥛)は古(gǔ )い鏡、一(🐎)つ(⭕)はお前(🍱)さまがおとうさまの石の(👾)印(yì(✳)n )、もう一つはおとうさまの部(🍤)屋(🌡)の前にあった(🔏)ぼたんの(🏛)根(gēn )から(📬)吹き(🔏)出(🌍)した芽。ほんとに――あの古い(🌬)鏡(🥉)も大や(🐀)けど(👷)サ。そんなわけ(🌃)で、さっ(🍱)そ(📑)く普請(🚌)の(🦇)できた家もあり、かりの住まいにが(📌)まんしているも(🚛)のもありますよ。なんにしてもあの大火のあとですからね。あれから(🐏)村も変りました。まあ、今だ(🚂)に(🏇)むかしを恋し(📠)がっ(🏯)て、ふ(👵)るさとのふところ(💾)に(⛩)す(🥤)がりついている手あ(🔼)いもないではあ(😏)りませ(🦌)んが(🧗)、しかし(🦎)もうそんな時で(📧)はなくなりました。お(🏡)乳(👘)の出もしないちぶ(📪)さをしゃぶ(📅)っているようなことはだめで、早く気のつい(🛒)た村の者(zhě )は(🈳)皆この焼(🍳)け跡(jì )からたち上がろうと(🎏)しています。そ(📧)う(🍎)で(👎)す。この災(🔎)難のどん底からです(🌛)。神坂(✒)村みさかむらも(🆚)今は(🐹)建て直るさいち(✈)ゅうですよ。」
ほんとに、仙台(🚸)の一(yī )年(🍼)はよ(🤞)かった(🌕)。わ(🧣)たし(🕴)のようなものにも、そん(⛵)な朝が来(🔘)ま(🛁)し(🛃)た。そ(🈂)の一(🔀)年の間ほ(☝)ど(🎫)本の(🛰)よ(⚪)く(🦇)読めた(🌴)時(shí )もありません。どうしてこんなことをお話しするかと言いますに、(🚅)自分(🔻)の(🔮)よろ(😳)こびとし(👃)た(🎪)ことを皆さ(🎿)んに(📬)も(📅)分けたいと(👭)思う(🐘)からです。それ(🎹)には待っていて(😨)くださる(🎥)ことです(🏮)。新しい太(tài )陽(yáng )は(🌶)、(📫)き(😴)っと皆さん(⤵)の(🏜)な(🧀)かにも(👥)登ってく(💀)るで(🐅)しょ(🌙)う。
などと言われま(🍓)すから、どんな年ごろ(📃)のむすこさんかと(🗞)思(🖌)いました(🌊)ら(🗒)、ま(🧣)だ小学(👥)(xué )校(xiào )へかよっ(🛺)てい(🏦)るほどの少(🌎)年でした。そんなむす(📏)こ(🈂)さんが先(🏑)生(💨)のような年(♓)老いた人にあることも(🌵)めず(🌯)らしく(📖)思(sī )いま(💱)した。
わたしがこ(📠)の人を知(🔽)ったの(🧗)は、その(🔀)く(🎞)つ屋さんの(🎚)時代からで(🎚)すが、それ(🈳)からも岩代(dài )いわし(💞)ろの国(🐮)黒(⚽)森くろもりというとこ(🍒)ろ(👣)の鉱(💨)山(🕓)の監督(⬛)(dū )にな(🛵)り、次(🎷)に株式所(🦊)の仲買なかが(⚪)い番頭(🔛)と(🔝)もなりました。石(shí )蝋せきろ(😴)うの製(🍣)造(🚔)職工ともなったし、針(zhēn )商はり(🤫)しょう(🧥)と(🌤)もなったしそれから横(héng )浜へ行き(🕊)ました。そのすこし(❎)前です(⏺)けれど、(🚾)電池製(zhì )造(zào )の助(zhù )手とも(🌤)なりました。ふ(🎱)たた(🥖)び(✡)また針の(🛷)商(🕖)(shā(📵)ng )人となって、店(diàn )をやめてから、こんどは(🚍)何(hé(🛒) )になったか(🤝)と(🔱)言いますに(🕓)、まあ、それも一(🗄)つ(🍾)の何で(🙁)した――煮染商(shāng )にし(🏟)めし(🌀)ょう(💚)となりまし(😝)た。
仙台せ(🎆)んだいへ来て弱っ(📧)たこ(🔞)とは(🧠)、ことば(🦕)のなまりの多いことでした。何か土地の(🎃)人(rén )から話しかけられても、世間(jiān )に交際の広い男(nán )や女(nǚ(🎢) )の話に通(🐀)じ(🤮)ないよう(🍎)なことはまず(🧟)あり(♎)ませ(🐻)んで(🔇)したが、(🐱)お(🚺)ばあさ(❔)んどうしが語り(🔆)合うこと(💁)ばなぞは、てん(⤵)で(🆎)聞き取(qǔ(🚌) )れないくらいでし(🗼)た。わ(🗄)たしは東(dōng )北学院へ(🏻)来て学んでいる生徒(❔)の(🕝)作(🏄)文(🏿)の中にも、何ほどその地方(fāng )こと(🎂)ばのなまり(🌉)を見(jiàn )つけたか知れません。
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