源(yuá(🤶)n )吉は(🤷)然(🚭)し、やつぱり外の百(bǎi )姓達と同(🕘)じやうに、(🏾)さうい(🍷)ふことを、た(🐑)ゞ(🏪)ぼんやり考へてゐた(🏚)(――考(👩)(kǎo )へてゐたとは云(yún )へな(🍋)い程度(dù )であつた(📮)が(👗))が(💅)、そ(🔁)のぼんやり(🐯)し(🥞)た考へ? が、今度(📍)は、源吉自身の(🐺)經(⌚)驗で、少(😓)しづゝ形(🥍)をとつてき(🙍)た。そしてそのこ(🎋)とが(⏰)、(🎹)もう一(yī )歩(🧘)思ひ切つ(📸)た跳進を(🦇)し(🏐)たのは、校長(zhǎ(🗯)ng )先生の話(huà )したこ(🍫)とであ(🎊)る(📖)やうだつた。こんな簡單な、(🕘)分りきつ(🌸)たこと(🐶)を(👗)、然し百姓は一生(👋)がかりで(🌀)分つた、或ひは分らずに終ふ(🍩)ことさへあつた。分(fèn )ら(🍘)ずに(😕)終(zhōng )ふことが、かへつ(🙌)て(⚫)多か(🏧)つた(🔡)。
(🧥)皆は互に見※(🏰)(「(🍛)廴(😿)+囘(huí(💕) )」(💜)、第4水準2-12-11)はして(🌚)み(🎾)た(🗼)。それから手が、あやふやに七ツ(🈹)、八ツ(🥍)擧が(👩)つた。
「嘘だらう(💏)。」と云つた。
「赤子(zǐ )あか、んで墮おりたのか?」と、ひよいときいた(🛬)。
「何(🌇)處さ(🚗)行えつたか(⏸)、(🤭)居ねえ(🔉)わ(😤)。」由が(🍾)歸つてきた。
源(🚸)吉(📱)は、自分でも分(fè(🖖)n )らなか(🔷)つたが(😂)、どうしたのか、眼(yǎn )蓋(🤗)が重たく(🚿)て(🔻)、はつきり(🧝)開けることが出(chū )來なか(🚨)つた(🏸)。そして顏全(quán )體(📫)に何(🍊)か粘土でもぬられ(☔)てゐるやう(🗳)で、自(🕡)分の手(🚜)で(🛹)抑(⛏)へて(🍖)も、(🚁)それ(🏓)がちつとも顏(yán )の感(gǎn )覺に來(lá(📷)i )な(🦇)かつた。何か別(💝)なも(🐱)のを(👐)つ(🍧)かん(🎩)でゐるやうだつ(🎺)た。
(🚉)川向(🏚)ひの村に用(🤤)(yò(😴)ng )事を足(📌)して(🍦)歸つてきた勝の父親が(🛺)、源吉に會つたとき、川向(xiàng )ひ(😞)でも、色々そ(⏩)んな話が(🌽)出(🍝)てゐ(🍆)ると云つ(🍙)た。石狩川が凍つたので、自由(yóu )に向(xià(🐸)ng )ひ側に行ける(😎)やう(🥉)になつた。授(shòu )業料ををさめること(🕥)が出(🕣)來(lái )なくなつて、小學校(🥨)(xiào )へ行く生(🕯)(shēng )徒が急に減つ(🎌)た。金(jī(🐿)n )を(👃)かけて、(🏃)一(🗯)日中遊ばせて置(🗻)(zhì )かれるか、(🎈)と云つた。
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