クリ 責め セックス7

Aさ(🥐)てそうなると、浜田の来る(🤚)のが(✖)一刻千(🐾)秋の思(💑)いなので(🏈)、私は尚なおもセカセ(📩)カ(🌎)しなが(⏯)ら、

A　と声さえか(⏲)す(🐧)れて、

A「世の(🍑)中の(♟)事(🎄)は総すべ(🤠)て自(🤷)分(🌎)の思い通りに(🐩)行(⛏)くものではない。自分(🖼)は(🍤)ナオ(Ⓜ)ミ(♏)を、精神と肉体と、両方面(🗯)から美しく(🥎)しようとした。そして精神の方面では失敗したけれど、(🗨)肉体(🔞)の方面では立(🤒)派に成功(🏍)したじゃないか。自分は彼女(🕡)がこの方面でこれほど(🧀)美(😮)しくな(💳)ろうと(🥓)は思い設けて(🚢)いなかったの(📐)だ。そ(😼)うして(📞)見ればそ(♌)の(😚)成功は(📌)他(❣)の失敗を補って余(😎)りあるではないか(🛸)」

A　その日、(🐼)僕(🎍)は誘われるが(🦌)まま(🥢)に、(🏵)また青扇のもと(🕡)を訪(😴)れた。途中、青扇(🤠)とわかれ、(😢)いった(⚽)ん僕の家へ寄り(😶)頭髪の手入れなどを(👭)少しし(👢)て(🚕)、それから(🍝)約束したとおり、す(🦐)ぐ(🌭)に青(🤣)扇のうちへ(✔)出かけたのである。けれ(💻)ども(🎧)青扇(🐹)はいなかっ(🦒)たのだ。マ(🚗)ダムがひと(👥)りいた。入日の(🍔)あたる縁側で夕(💄)刊を読んでいた(😨)のである。僕(✉)は玄関(📆)のわきの枝(🚕)折戸をあけて、小庭を(😦)つき切り、縁(🐐)先に立った。いな(⏳)いのですか、と聞いて(🙋)みると、(📇)

A「そり(🥣)ゃ(🐈)あ、(🦀)そう(🏫)云っ(🛬)ちゃあ悪いが、(📕)ほんと(🆎)うに(🚿)商売をしたこと(🆓)のある女はいかんな。そ(😠)れに僕は芸者タ(👢)イプは好かない(📵)んだ。ハイカラな、智的(💽)な娼婦型が(🌬)いいんだ」(🎱)

A　(🧐)さて(🦕)、(🍓)きょうは、(🏊)何をお話いたしま(♐)し(🧚)ょうかな。何も(✒)別にお話する程の(💞)珍ら(⚽)し(👛)い事(💸)もございませぬが、（こんなに気取らないと、いい先生なん(🔐)だが(🚽)）本(⤴)当に、いつ(🧒)もいつも似たよう(⛄)な話(🧥)で、皆様も（誰もいやしない）うん(🎪)ざ(👘)りしたでございましょうから、(📲)きょうは(😤)一つ、山椒(👋)魚という珍(🎮)動物に(🕸)就いて、浅(🏙)学の一端を御披露ひろうしまし(🖨)ょう。先日私は、素(🥑)直(😪)な書生にさそわ(🏧)れまして(😿)（い(🖊)やな事を(😮)言う）井の頭公園の梅見(🍻)と(🌬)し(🌡)ゃれ(🐆)たので(🦑)ありますが(⏳)、(🐯)紅梅、白梅(💯)、ほつほつと咲き(🐊)ほ(🔛)ころび（紅梅は咲いていなかっ(⛹)た）つつましく艶(♓)えんを競きそい、(🐇)ま(🎱)こ(⬜)とに物(😨)静かな、仙境とはか(📫)くの如きかと(😤)、あな(🌎)た、(🦌)こ(😸)なた、夢(🚼)に夢みるような思いにてさまよ(🍘)い歩き、ほとんど俗世間に在るを忘(🤺)却い(🐾)たし（親子どん(🐭)ぶり、親子どんぶ(🥈)り(💩)）ふと眼前にあ(📜)ら(👶)われたるは、幽玄なる太古の動物(🏅)、深(🛸)山の(🥝)（言う(🦀)という(🕖)字に(🍟)糸二つか(🎼)）(🌄)巒気(😁)らんきたゆと(📧)う(🤞)尊いお姿、ごそりごそ(🦆)り(✖)と(🌃)うごめいて(❇)いま(🔹)し(🦒)た。いや、驚かなくともよ(🚆)ろしい。これが、そ(💩)の(⛺)、れ(📅)いの山(👜)椒魚であった(🚈)というわけなのであ(📜)ります。私た(🚖)ちは、梅が香に酔(✋)い(🐁)し(🔐)れ(⌚)、ふらふら歩(🚘)いて(💈)、知らず識らず(✅)のうちに公園の水(🍋)族館にはいっていた(🔽)の(🏉)であります。山(🕖)椒魚。私はその姿を見(🌾)て直観いたしまし(📩)た。こ(🌪)れだ(🥒)！　これこそ私の長(🌴)年さがし求めて(🥜)いたと(📈)こ(🍭)ろの恋人だ。古代その(🙋)ままのにおい。純粋の(🍬)、や(🎷)ま(🔍)と。（(😡)ち(🤙)ょっと、(🐣)こじ(🗜)つけ(🥏)）これは、全く(🤑)日本(😠)の(📊)ものだ。私は(💏)、おもむ(㊙)ろに、か(🙀)の(🌶)同行の(🎥)書生に(🍝)向(🍼)い、こ(👊)の(🥪)山(🐃)椒魚の有難(🐊)さ(🥗)を(🌶)説いて聞か(🌹)せようと思ったとた(🕥)んに、かの書生は(➿)突如狂人の如く笑い出(📫)しまし(🗿)たので、私は実(⏹)に(🐡)不愉快に(🍉)なり(🏮)、説(😔)明を中止して(❎)匆(🕞)々そ(🌺)うそうに帰宅いたしたのでご(🐑)ざいます。きょうは皆様に、まずこの山椒(🌲)魚の学(🛣)理上の(🐷)説明を少(💋)し(🔕)お聞かせ致し(💣)ましょう。日(🐄)本(📚)の大きい山椒(⭐)魚は、これは世界中でたいへん名高い(🧟)ものだそうでご(🐚)ざいま(🚻)して(👾)、(🤚)私が最近(🗯)、石川千代(🍾)松博士の(🎩)著(🔁)書など(🏮)で(👟)研究いたしました(📰)と(🚘)ころ(🌟)に依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方(🗑)で、これまで見た(🍁)事も無(🐻)い奇(🐈)妙な形の(🏒)化(🤓)石が出まして、或(👛)るそそっかしい学(😫)者(😄)が、(🎍)これこそは人間の骨だ、(〽)人間(🌔)は昔、こんな醜い姿をし(🏆)て這はって(😊)歩いて(✳)いたの(🎅)だ、恥を知れ、などと言って学(🥓)界(🤤)の紳士たちを(㊗)おどか(👭)したので、(😡)その石は大変有名になりまし(🕺)て、貴婦人はこれ(🐫)を憎(🎀)み、醜男は喝(🚢)采かっさいし、宗教家(🥡)は(🌾)狼狽ろうばいし、(📭)牛太郎は肯定し、捨て(✍)て置かれぬ一(㊗)大社(🕋)会(🏄)問(🏞)題にさ(🍴)えな(😡)りかけて来ま(😌)したので、当時の学界の(🦃)権(🕉)威(🤽)たちが打ち寄り(🔟)研(🍜)究の結果、安心(🕵)せよ(♓)、これ(🛀)は人間の骨(🚰)では(🕯)な(🛺)い、しかしなんだ(💰)かわ(🛎)か(🐊)らない、亜米利加(📚)アメリ(🍴)カの(🐊)谷(🥉)川に棲すむサン(😬)シ(😨)ョウウオと(🌉)いう(😮)小(🗒)動(🍸)物(✍)に形がよく似ている(🎬)が、(🍹)け(🏴)れども、亜(😊)米(🙌)利加(🍳)にいるそのサンショウ(🎉)ウオは、(🅰)こ(📼)んなに(🖍)大(🛡)き(🔤)く(🎪)はない、両者の間には、その大きさに於いて馬(👡)と兎(🌍)くらいの相違がある(🗾)。結局、なんだかわからないが、(🛷)まあ、大サンシ(🍏)ョウ(🎣)ウオとでも(🐾)いう(📟)ものであろう、と(💏)気のきい(🦑)た(🥁)ごまかしかたをして、い(🕥)まは(🕌)この大サン(💏)ショウウオな(😋)るものは死滅して(🌥)世界(🏝)中の(😋)どこ(🏴)にもいない、居らん！　と大声で(⛏)言って衆口を閉じ(🚚)させ(🆎)、(👶)ひとま(🎐)ず落ちつく事(🤟)にい(🎀)たしましたが、さてその後、(🈲)シー(🕓)ボルトという人が日(🏰)本にまいり(🎡)まして、或(💎)る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり歩いて(🤞)いるのを見つけて腰を抜(⬜)か(🥗)した。何千年も前に、既に地(🧦)球上(🛃)から影(🚿)を消し(🍘)たものと(⏯)ば(🥨)かり思(👺)われていた古代の(❄)怪物が、生(👥)きてのそ(🕰)のそ歩いている、ああ、ニッ(🏟)ポ(🚇)ンに(🍼)大サン(🤽)ショウ(✔)ウオ生存す(🏬)、と世界中の学界(🔹)に打電(🏡)いたし(😯)ました。世界(🛵)中の学者も(🛷)こ(🌦)れ(👱)には、めんくら(🔼)った(🏏)。うそだろ(🍇)う、シ(🀄)ーボルトという(🏰)奴は、もとから、ほら吹き(🔖)であっ(🌨)た、などと分(🖊)別臭い(📳)顔をして打ち消す学(🍤)者(🍄)もござ(🏾)い(🎃)ましたが、(⛴)ど(🍥)うも(👁)、そ(🏸)のニッポンの(❌)大サ(🕉)ンショウ(🙋)ウオ(➿)の骨格が、(📃)欧羅(🔳)巴ヨーロッパ(🎛)で発見せられ(🌫)た化石とそっ(🎚)くりだとい(🏺)う事(🚉)が明白にな(🛩)ってま(😙)いりました(😫)ので(🎓)、知らぬ振(🤧)りをしているわけにもゆかず、(📣)ここに日本の山椒魚(🔶)が世(🗄)界(👉)中の学者(🐐)の重要な研究課目と相(🍐)な(🏬)りまし(🔅)て、いや(💵)しくも古代の動物に関心(🔄)を持つほ(💈)どの者は、ぜひ(🔐)とも一度ニッポンの(🤐)大サンショウウオにお目にかからな(🛢)ければ話にならぬとまで言われる(⏮)ようになっ(🚫)て、なん(🔩)とも実に痛快無比、(🍜)御(♓)同慶のいたり(🥢)に堪(🌩)えません。思っても見よ(🦇)（(📕)ま(👱)た気取り(💖)は(🐰)じめた）(🚿)太古の動物が太(🤭)古そのまま(🏂)の(🦕)姿で、いまもなお(🚊)悠然と(🥊)こ(⚾)の日本の谷川に棲息せい(📜)そ(👼)くし(🙆)繁殖(🕶)し、また(📺)静か(📦)に(⛔)ものを(😗)思(⏱)いつつあ(🏄)る様は(😼)、これ(🌗)ぞまさしく神ながら、万古不易の(🎇)豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(🚪)ほの(🚎)くに、かの高志(🎵)こしの八(🌑)岐(🤘)やまたの(😭)遠呂智おろち、(🍪)ま(🐥)たは稲羽い(🛫)な(❌)ばの兎(🔡)の皮(🍂)を剥は(🚋)ぎし和邇(⏸)わにな(🐡)るも(🏔)の、すべてこ(💘)の山椒魚で(🗃)は(🖖)なか(🎍)ったかと（脱(🉐)線、(🌬)脱線(💿)）私(👊)は思惟しいつか(🌮)まつるのであり(⛴)ますが、反(🕝)対の意見(🐕)を(🚶)お持ちの学者も(🎎)あるかも知(🌥)れま(🌘)せん(🌒)。別段、(⏺)こ(🚱)だ(🔔)わるわけでは(🥨)あり(❎)ません(🍸)が(🏒)、作(🔕)州の津山か(😵)ら九里(💵)ば(🐃)かり山奥(🍩)へはい(❕)ったと(🦖)ころに向湯原村(🛸)とい(🦏)うと(🍞)ころがあ(🔕)りまして(🦎)、(🌊)そこにハンザキ大明神という神様を祀まつ(📓)ってい(🤱)る社や(🐐)しろがあるそうです。ハンザ(🤛)キというのは山椒魚の方(🎃)言のような(😛)も(🏩)ので(😜)ありまして、半分(♿)に(🌀)引き裂かれ(🤛)てもなお生き(😘)ているほ(⬅)ど生(🤐)活力(🌂)が(✅)強(⬇)いという意味があるのではなかろうかと思(🏐)い(⏲)ますが、そのハンザキ大明神とし(💦)てまつられてある山椒(🔆)魚も、おそ(🍠)ろしく強く荒々しいもので(👪)あったそ(🔤)うで(💠)、さかんに人間をとって食べたという(🧠)口碑(🔃)こう(🐊)ひがありまし(🦀)て、(🛤)それ(🎩)は作陽誌という書物にも出て(🏵)い(🍚)るようでござ(🕧)います。あんまり(🚋)人間をとっ(🔏)て食べるので、或ある勇士がつい(🎙)に之こ(🎆)れを(🐰)退治して、あとの祟たたりの無いように(🚎)早速、大明神(🍪)として祀り込めて(⛱)うまい具合(🏑)におさめ(😵)たとい(➖)う(⛰)事が(⚫)、その作陽誌という(🗯)書物に詳(😫)しく(🍬)書かれている(⏸)のでご(👺)ざ(⛽)います。いまは、ささや(🍃)か(⛰)なお宮です(😝)が、その(🔆)昔は非常に大(✍)きい神社だっ(👛)たそうで、なん(🛏)だか、八岐やまたの大蛇おろ(🤨)ちの話に似ているようなところもあるではござい(🧔)ませんか。決して、こだわるわけではあ(⛩)り(🌙)ませぬが、作陽誌によりますると、(🕹)そのハ(💼)ンザキの大きさ(⛱)が三(📜)丈もあったというのですが、(🙂)それは(🎶)学者た(😶)ちにとっては疑(🈲)わしい事かも知れませんが、どうも(🥑)私は人の話(🌓)を(🔊)疑う奴は(🔙)まことに(🐻)きらいで、三丈と(💬)言っ(🐹)たら三丈と信じた(😳)らいいで(🚫)は(💝)ない(💮)か(🚢)。（何も速(🌆)記者(🕷)に向(💬)って(❕)怒る(🐅)必要はない）(🍋)とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がい(🌼)て(🐦)、そうしてなかな(🤟)か(👩)大きいのも居ったと(🚞)いう事を(😳)私は信じたいのでございます(🌖)。い(🐕)ったいあ(🍿)の動物は、からだが扁(⛺)平(📒)へ(🕒)んぺいで、そうし(🔆)て(🥀)年(🤾)を経(🗒)ると共に、頭が異様に大きく(🍒)なります。そうして(🕞)口が大きくなって、いまの若い人(⏺)たちなどがグロテスクとか(🎪)何とかいって敬(📖)遠(🧡)し(📐)たがる(🔖)種(🚫)類(🐀)の風貌を呈し(🐜)てまいります(🦃)ので、昔の人がこれを、(❌)ただ(Ⓜ)もの(🃏)でな(🐑)いと(🍖)して畏怖(✴)いふ(👬)したろうという事も想像に難く(🥝)ないのであります。実際また、い(🚇)ま日本(🎲)の谷川に棲息している二尺か二尺(💺)五(🤢)寸くら(💤)いの山椒魚でも、(🐃)くらいついたり何かすると(🧤)酷ひ(🔳)どいそう(👨)です。鋭い歯はありませ(🌸)んけれ(🈯)ども何(🖥)せ(🌧)力が強うござ(💌)いますか(🏥)ら、(🔝)人間の指の一本や(🍝)二本(🦒)は、(🤛)わけなく食いちぎ(🏠)るそうで、どうも、いやになります。（失言）そ(🗨)の点に就いても私は(🚒)山椒魚に対して常(🔩)に十分(🚘)の敬意を怠ら(🈷)ぬつもりでござ(🦉)います。割合に(🥕)お(🗨)となしい動(🕑)物であり(♿)ますけ(🔺)れど(🐋)、あれで、怒ると非(🤚)常(🚗)に(🈚)こわ(🏧)いものだ(😦)そうで、(🙈)稲羽いなば(🐮)の兎も、あ(🎠)るいはこいつにやられ(➖)た(🤵)の(🗜)ではなかろう(🏫)か(⚓)と私はにらん(🛫)で(🌫)いるのでご(🎆)ざ(➗)います(🌰)が、これに(🧐)就(✡)いて(😃)は(🏆)なお(🍟)研究(♟)の余(🌺)地もあるようでご(📶)ざ(🛬)い(⛅)ます。妙なもので、あのように鈍(📃)重に見え(👬)ていても、(🔔)ものを食う(⏳)時(🔴)に(🍦)は実(👇)に素早いそうで、(📫)静(🏗)かに(🧠)瞑想(🆔)めい(🚏)そうに(📗)ふけっ(🕒)てい(📲)る時でも自分の頭の側に(🍦)他(🧑)の動物が(👇)来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是こ(💬)れがどうも実に素早いものだそうで、話に聞いて(😈)さえ(🐸)興醒きょうざめが(📞)する(🍋)く(💒)らいで(🔼)、突如として頭を曲げて、ぱくりとやっ(💔)て、また静かに瞑想(👕)に(💴)ふける。日(🔌)本の山椒魚(🌍)は、あのヤマメと(🌐)い(🎈)う(🖤)魚を食っている(🎸)のですが、(🕵)どうし(🏴)て(🕶)あんな敏捷な魚をとって食え(🏎)る(🈚)か(🦒)、不思(🆔)議なくらいであります。それにはあ(👓)の山椒魚の皮膚の色が(🏏)たい(🐓)へ(⏸)ん役立って(⛏)いるようであります。かれが谷川の岩の下に静かに(💕)身を沈(🛃)めていると、(💥)泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは、(🙍)岩穴の出(🔡)口のと(🖕)ころに(🐧)大き(🚬)い(🤽)頭を置いておきまして、(🌯)深くものを(🐣)思うておりますると、ヤマメが(⏲)ちょいとその岩の(🎚)下に寄(🍥)って来る、(🏀)と突如ぱく(🚺)りと大きな(〰)口をあけ(🛤)て(🎸)それを食べる(🍓)、遠く(😉)まで追(⤴)いかけ(♐)て(🎶)行くという事(🗻)は(🧡)からだが重(🐰)くてと(🐛)ても出来(🌭)ない、(✴)そのか(🎒)わり自分(🥏)の(〽)頭のすぐそ(🎋)ばに来たな(👀)ら決して逃がさずぱく(🏧)りと食べ(🔬)る、それ(🔡)は非(🍝)常(😁)に素早い(🔐)ものだ(🎰)そうであり(📿)ます。昼(🐔)は(🕥)たいてい岩の下などにもぐっているのですが、夜はのそのそ(😘)散歩に出か(📇)ける。そうしてずい(🏻)ぶん遠く(🐿)下(🏬)流にまでや(🏼)って来(🌻)る様子で、(👵)た(🤞)いへん大きな(🈹)河(🌛)の(📘)河口で網を(🐣)打っていたら、その(🥔)網の中に(🏯)はいっていたなどの(🐷)話(🚒)もあるようでございます(👹)。だい(🎃)た(🔢)い日本(🌓)のどの辺に多くいるのか、(🎲)そ(🍚)れは(🧔)あ(😤)のシーボルトさん(📥)の他にも、和(📜)蘭オランダ(😋)人のハン(🕯)デルホーメン、独逸ドイツ人のライン、(🍧)地理学者(🏴)の(🕖)ボンなんて人(🏘)も、(👁)ちょ(🍝)いちょ(⛴)い調べていましたそうで、また日本でも(🏴)古くは佐々木忠(🍒)次郎とかいう人、石川博(💒)士など実地に深山を(🌈)歩(🤯)きま(🚓)わって調べてみて、(🚂)その結(💽)果、岐(⏹)阜の奥(🕖)の郡上(🚨)ぐ(🆖)じ(📳)ょう郡に八幡はちま(👞)んという(🚙)と(🥩)ころ(🌶)がありまして、その八幡(🚇)が、(♟)まあ、東の境になっ(🔙)ていて、その以東には山椒魚は見当(🛣)らぬ、そうして、その八幡から西(⌚)、中(♒)央山脈を伝わ(🍄)って本州の端まで山椒(🐴)魚(🤤)はいる、と(🦂)いう事にただいまの(🥌)ところ(🚾)ではなっている(🔁)ようでござ(🔲)いま(🚹)す。周防すおう長(🛒)門な(👲)がとにも(🌝)いるそうですし(🚎)、石州あたりにもい(🐓)る(🔯)そうです。それから、もう(🕣)一(⏬)つは、琵琶湖の近所(🏭)から(🎪)伊(🍀)勢、伊賀(🤴)、大和、あ(🙅)の辺に(💡)山(🛢)脈(👅)がありますが、(📊)あ(😟)の山脈に(🐙)もちょいちょ(💳)い(〰)居(⛲)る(🎼)そうでございま(🛀)す。そ(🎡)の他は、四国にも(🎾)九州(🚌)にもいまのところ(🈂)見当らぬ(💉)そうで(🐘)、箱(🔯)根(🥨)サンショウウオ(🚉)と(🛸)いうのが関東地方に棲(📧)息して居りますけれども、あ(🐝)れは(😑)また全く違った(🖼)構造を持っているもので、せいぜ(🕒)い(🦁)蠑※(「虫＋(🏕)原」、第3水準(🐾)1-91-60)いもりく(❕)ら(🈁)いの大きさで(🦌)ありまして(➡)、そ(🐒)れ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、と(🚥)にか(➰)く古代の(🍧)化(🛏)石(🏕)と同(🙍)じく(👿)らい(❎)に(📯)大き(👺)いと(🎄)いう(🍃)とこ(🏽)ろに有難(😽)さがあ(⚪)る訳でありまして(🎂)、文句無し(🎧)に(🦖)世界(📩)一ばん、ここに私の(📳)情(🌗)熱もおのずから湧いて来(🤓)て、力こぶ(💗)もは(🚩)いってまいります次第でございます。最近、日(🎚)本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大き(🧀)いの(✏)は、(🥃)四(🌰)尺五寸、まず一メ(🙁)ートル半というところで、それ以上のものは、(😠)ちょ(📗)っと見当らぬそうでござ(🍴)います。けれど(🚊)も、伯耆国ほうきのくにの淀(🌖)江よ(👗)ど(🤽)え村とい(♓)うところ(🥇)に住ん(🚈)でい(🖨)る一(💹)老翁が、自分の庭の池(🛐)に子(💢)供(🔯)の時分か(🗿)ら一匹の山椒(🧞)魚を飼って(👪)置いた、それが(🃏)六十年余も経って、いまで(🔍)は立派に一丈(🗺)以上(🧀)の大(🐏)山(🛡)椒魚(♈)にな(📰)って、時々水面に頭を出すが、(🔅)その頭の幅(🙂)だ(⛄)け(📝)でも大変なも(🤶)ので、(🕑)幅三尺、荘厳で(📴)すなあ、身のた(🙊)け一丈、(⬜)もっと(🛡)も(🐒)、この老(🕜)翁は、実にずるいじ(🎉)いさ(🐱)んで、池の水を必要以上に濁ら(💮)せて、水面に(🏍)は睡蓮すいれんをいっぱいは(🚭)びこら(🙍)せて、その山椒(🌦)魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そ(🚗)うして自分ひとり(⚪)で頭(😉)の幅三尺、身のたけ一丈(📂)、(🛴)と力んでいるの(👽)だ(👂)そうで、それは或る(💝)学者の報告書にも見え(🌺)ていた(🔯)事でござ(⏪)い(🌩)ますが、その学者は(🏰)、わざわ(⛳)ざ伯耆国淀江村まで(🌖)出かけて行ってその老翁に(🌌)逢(➡)い、もし本(🍒)当に(🛎)一(😻)丈ある(💎)ん(❄)だ(🕰)ったら、よ(❤)ほど(🤛)高い金を(🐧)出して買っ(🍠)てもよ(🌯)ろ(🎆)しい、(🆕)ひとめ見せ(🎖)てくれ、と懇(♿)願し(🥎)たが(💯)、老翁はにやり(🕷)と笑って、(🧔)い(🕋)れものを(👕)持って(🖤)来(✌)たか、(🐗)と(✡)言ったそ(📿)うで、実(💃)に不愉快、(💦)その学者も「面妖めん(🌃)ようの老頭にし(💘)て、いかぬ(🍐)老頭なり(🤼)」とその報告書にし(💍)るしてあり(🍓)ま(🔏)すくら(🚡)いで、地団駄じだんだ踏んでくや(👚)しが(🖨)っ(🏂)た様が、その一句に依よっても(🌅)十分(⬇)に察知で(〰)きるのであ(🕜)ります。その山椒魚は、そ(🐤)の(👖)後どう(📥)なった(⛑)か、私(🔐)も実は、それほど(💆)の(🥖)大(🏦)きい山椒魚を一(🌉)匹欲(🏫)しいものだ(🐧)と思ってい(🐝)るの(🔥)であ(🈺)りま(🍗)すが(🧜)、どうも、(🌗)いれものを持っ(⏰)て来たか、(🔝)と言わ(🐆)れると窮します。バ(🌎)ケツぐらいで(🥢)は間に(✌)合いません(🚹)。けれども、私は、いつ(🚑)の日か、一丈ほどの(🍂)山(🧙)椒魚(🏭)を、わがものにした(📲)い(🌑)、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🌜)じかに触れて(🍈)みたい、深山(🌴)幽谷のい(💵)ぶきにしびれるく(🐢)らい(🕝)接してみたい、頃(⚪)日けいじつ(🧛)、(🍊)水族(💲)館(🌊)に(🌏)て二尺くらい(🐲)の山椒魚を見て、そ(😏)れ(🥂)から思(🤵)うと(🌌)ころ(🕰)あってあれこれと山椒(🍷)魚(🌁)に就ついて(💿)諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうにかして、(💌)日本一ばん、いや日本(🍜)一ばんは即ち世界一ばん(🤕)という事になりますが、一ばん大き(📖)な山椒魚を私の生き(❌)て在るうちに、ひとめ見たいも(👜)のだという希望に胸を(👖)焼かれて、これまた老(🕜)いの物好きと、かの貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と存じますが(😓)、神よ、私は(🏉)ただ、大(🍕)き(😪)い山椒魚を見(📑)たい(🎄)のです、人間、大き(🏴)い(❣)ものを(🎉)見たいと(🆑)いう(🎐)のはこれ天性に(👓)して、理窟も何も(❕)あ(🐞)りや(🚰)せん！　（本音に近し）(🚉)それは(🏳)、ど(👎)のように見事(🤔)なものだろう、(🦍)一丈でなくとも六尺でもいい(🐵)、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、こ(🎒)れ(🎩)く(🃏)らいにして置きま(♑)し(🦗)ょう。（ばか(👆)ばか(🥞)しい）