「例(lì )によって、指導者(🧟)がいるようですね。」
か(📺)れは、掃(🎅)除そうじをしながら、根(🆔)気よ(🚐)く鳴りつづけている板(bǎn )木(🌫)(mù(🙎) )の音に、ふと好奇心こ(🎼)うきしんをそそ(🕜)られ(👼)た(🐪)。それは、鳴りはじ(⚫)めた(😕)時刻がき(🌴)わめて正確だっ(🍞)たから(🦃)ばかりでなく、その音(📆)の(🔒)調子に(👐)何かしら落ち(🔜)つきが(😯)あり、しかも、いつま(🖲)でたってもそれが乱(👧)れなかった(😲)から(👝)であった。
しかし、兄はお(🙍)そ(🍪)らく道江(🌧)を(🔦)つれ(🌯)て来る。いや、かならず(🎷)つれ(🐒)て(🏋)来る。そして、無意識(🥙)な残酷(kù )ざんこく(😫)さで(🥗)自(🏨)分(fèn )の痛いきず(🚯)に(🏄)さわ(🈴)ろうとし(🕋)て(🍖)い(👑)るの(🍡)だ。二(🧐)(èr )人はあらゆる好意にみ(🌂)ちた言葉を自(🛠)分になげかけるだろう。二(è(🚺)r )人の(🍰)むつ(📮)まじさ(🌆)を(🍄)三(🔎)人にひろげることに(📇)よ(🥩)って、二人は(➖)一そう深(shēn )いよ(🙄)ろこびを味わおうとつとめるだろ(🥥)う。二人(🏽)(ré(🖲)n )は(🙊)いろいろと過去の思い出を(⤵)語(yǔ )る(🚽)にちがいな(💶)いが、(📨)その思い(😭)出の愉快さも不愉快さも(🎳)、三(🕴)人(rén )に共通(tōng )するもの(🚁)と(👳)して語(yǔ )られるにちがい(💞)ない。自分は、(📌)二(èr )人の(🗡)そ(🚡)う(🤵)した無(wú )意識な残酷さにたいし(🈹)て(👶)、いったいどう(🎟)いう態度をとればい(👐)いの(💆)か(🧦)。いや、どういう態度(🌚)(dù )をとりうると(🍌)いうのか。
「ええ、(🏕)それはぼく(🃏)にもわ(🛠)かりま(🕣)す。しかし、そのため(💜)に、大河君がぬれ衣ぎぬをきなければなら(🏽)ないという道理(🔵)はないでしょう。ぼ(✌)く(🚖)とし(👭)て(🔧)は、(✌)それ(👌)が(💀)たまらないほど心苦し(♑)いんで(🏐)す。」
と、朝倉先(xiān )生(😮)は(🌊)、まじまじと次郎(láng )の顔(🎙)を見ながら、(🚩)
二人(💬)(rén )は声をたてて笑った(🦍)。次郎は、しかし、すぐ真(🛶)顔ま(🤚)がおになり、
「(🥢)感じた(🍄)とも。あんな落ちついた打ち方は今日(🛑)(rì )の(🌴)ような寒(hán )い朝(🌚)には、なかな(🏤)か(😺)できる(🧛)も(😊)のでは(🔜)ないよ。」
「いや、そ(🌴)うでは(♟)あるまい(🎥)。世の(🥔)常の心では、(🐼)ああはつける(🍁)ものではない。わし(🔁)の(🏏)耳には(🕎)、そのまま仏(🔀)界ぶつか(🏧)いの妙音(yī(👨)n )みょうおん(🐑)ともきこえたのじゃ。鐘を(💲)つく(😤)なら、あの(🕯)ようにつ(⛺)きたいもの(🔯)じゃのう。何も(💒)遠慮えんりょする(🎞)こと(😼)は(🤷)ない(🐇)。みんなの心得(🏀)にもなる(🎑)ことじ(🚫)ゃ(🦋)。かく(🦔)さず、そ(🥈)なたの気持(chí )ちをきかせてはくれまいか(🍨)。」
「つぎ(🈺)は、そろそろ県(⏲)会(huì )議員とい(➗)うところか(📟)ね。」(🚎)
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