漫画《現役 jk フェラ》2行目ライン
現役 jk フェラあらすじ
「無知(zhī )で(🎢)我流の(🎠)新(xīn )説(🌆)を(❕)立てる者(🕡)も(🚳)あるらし(🎠)いが、私は(📇)絶対(👑)にそん(🚚)なことはしな(💇)い。私(🚦)は(🤖)なるべく多くの(♓)人の考え(🌌)を(🧓)聞(⛱)いて取(🔃)捨選(🌋)(xuǎn )択(📦)し(🔛)、なるべく多く実(shí )際を見(✋)て(🕔)そ(🐲)れを(😦)心にとめてお(🐤)き、判断の材(🏕)料(liào )にす(🕉)る(🚯)ように(😴)つ(🎵)とめてい(📣)る。むろん、それで(😲)は(📔)まだ(🍮)真知(❇)と(🔱)はいえ(🍹)ない(⌚)だろう(🌙)。し(🏄)かし、それが真知にいた(🎒)る途みちなのだ。」(⛔)
○ 孔(🎖)子と顔(yá )淵(yuān )とのそれぞれの面(😍)目(🍯)、(🌕)並に両(🏒)者の(🕡)結びつきがこの(🗂)一(📅)章に躍(🐟)如(rú(📵) )としている。さ(🏽)すがに(🚠)顔淵の言葉(🗑)であり、彼ならで(🐄)は(🗳)出来な(🍒)い(🌁)表現である。
先師が顔淵の(🥛)ことをこういわれ(🐐)た。―(🐺)―
先師の(🎑)ご病気が重かっ(🕔)た。子路(lù )が病(bì(🎭)ng )気平癒(yù )のお祷(dǎo )りをしたい(🙏)とお願い(🕌)した(🌈)。すると先師がいわれた。――
ひらりひ(🅰)らりと
一八（二二(èr )三）
○ 牢＝(🗳)＝孔(kǒng )子の門(🤚)人。姓は琴(🍘)(qín )（きん）、字(zì(⏹) )は子開(kāi )（(🤔)しか(👵)い(🥏)）、又は子(zǐ )張(📯)(zhāng )（(🎿)し(🍰)ちよう）。
○ これは(📓)孔子晩年(🥏)の言(yán )葉にちがいない。それ(👫)が単なる無常観か、過去を顧み(🕓)ての歎声か、或(huò )は、たゆみなき人(rén )間の努力(🌬)を祈る声(🐁)かそ(🏫)もそもまた、流転をと(🔮)お(🔎)して流(liú )るる(⚾)道(dào )の永遠性を讃(❣)(zàn )美する(🐈)言葉か、そ(💼)れは人(ré(🕷)n )お(😮)のお(⏺)の自らの心境によ(😳)つて(🛵)解(🎵)する(🐚)がよかろ(🤲)う。ただ(📦)われわれ(😆)は、こうした言葉の裏(lǐ(🛃) )付(👠)けによつて、(🍀)孔(kǒng )子(🖊)(zǐ(😽) )の他の場(chǎng )合の極めて平凡(🌉)らしく見(jiàn )える言葉が一(yī )層深く(🍂)理解されるで(⛎)あろうことを忘(wàng )れてはな(🛺)らない。
かように解することによつて、本章(zhāng )の前(🎮)段(duàn )と後(➰)(hòu )段と(🥨)の関係が、はじめ(🖌)て明瞭になる(🏽)であろう。これは、私一(📵)個の(🎓)見解であ(🆘)るが、決して無謀な言ではないと思う(🤰)。聖人(🤫)・君(jun1 )子・善(shàn )人の三(📑)語を、単なる人(ré(🗳)n )物(🥠)(wù )の段(🤦)階と(🛠)見(jiàn )ただ(🙄)け(🥕)では、本章の(🚺)意(yì )味が的確(📄)(què )に捉えられないだ(🔼)けでな(🍧)く、論語全体の(🔉)意味(wèi )があいまいになるのではあるまいか。
(👓)先師が(📕)顔(😵)淵のこと(👙)をこういわれた。――
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