「今のと(🥫)ころ、平(🔮)木中佐(zuǒ )の影(😢)(yǐng )響(🐮)えいきょう(🐠)でどうこ(㊙)う(🥞)とい(🕹)うようなことは(⬜)、全(quán )然(rán )ないよう(😠)に思いま(🌐)す。」
次(cì )郎は、先生の言葉が(🚖)ますます激しくなっ(🕒)ていくのにおどろいた。先(xiā(🎌)n )生は、あるいは(🎻)、昨(zuó )日の入塾式における(⏮)平木中佐の影響(🌩)えいき(💠)ょうから、で(🧘)きるだ(🗜)け早(📹)く塾(🌱)生たちを救い出そうと(🐆)していられ(🏘)るのかも(📻)しれない(👇)。しかし、それにしても入塾したばか(⛹)りの青年(🌂)たちに話す言葉としては、(🍻)あ(🗄)まりにも激(😙)し(⏪)すぎる。これ(🏎)ではか(⏰)えって逆効(xiào )果(😀)を(⛪)生(😭)む(♉)のでは(♑)あるまいか。
「(😖)やはり強制が必要だと(🎷)い(🗽)うのかね(🍍)。それじゃあ話(👔)(huà(🌚) )はま(🧘)た逆もど(🔐)りだ(💦)。」
と(🌦)、大河(🥤)(hé )は槌をふ(☝)るいなが(🔸)ら(⏪)、こた(🦃)えた。
次(cì )郎は、しか(🌐)し、(🈸)それど(📜)ころではなかった。かれ(📣)は、もう、先生(🥠)のつぎの言(yán )葉が、槍やりの穂先(xiān )ほさ(⚾)きの(🗞)ような鋭さ(🔅)で、自分の胸(xiōng )にせま(📐)っている(🚪)の(🚐)を感じ、かた(🚺)く観念の眼をとじて(🐷)いたのだった。
そう思(😵)(sī )った(📠)と(🤦)き(📔)、自然(🌩)(rá(🌀)n )に、(😄)かれの眼にうかんで来(lái )た二つの(♿)顔があった(🚧)。それは(🥛)、大河(hé )無門(🖇)の(🌮)顔と、青山敬太郎の(🌡)それ(🔘)だ(☕)った。ゆうべの懇談会の様子から判(pàn )断(🥠)して、こん(🏗)な落(🚓)ち(🏊)ついた(🔎)板木(mù )の打ち(🔙)か(👭)たのでき(🐾)るのは(⚽)、おそら(🦁)くこの二人(🌴)のほか(😻)には(🎒)ないだろう。そして、(🍿)第一週の管理部(😝)の責任(rèn )を(🌳)ひきうけたのは第(🍀)五(😉)室だ(👥)った(➰)のだ。――そこま(😁)で考(❣)(kǎ(🖋)o )え(💌)る(💣)と、かれは(🧓)もう、今朝(cháo )の板(⛽)(bǎn )木(mù )が(🙊)大河の手で(🏏)打(dǎ )たれて(🚚)いることはまちがいないこ(🕚)とだと(🐢)思った。
と(🚗)あった。
越(🍵)前永平(píng )寺(sì )え(🈷)ち(🛠)ぜん(🎤)えい(👱)へいじに奕(🧖)堂え(🚁)きど(🔖)う(👇)と(🎛)い(🛳)う名高い和(👞)尚おし(🕶)ょうが(🤭)いた(🌒)が、ある(🤠)朝(cháo )、しずかに眼をとじて、鐘楼し(📿)ょう(🕍)ろうからき(🏊)こえ(🛐)て来(🗿)る鐘(zhōng )かねの音ねに耳をすまして(🏦)い(🧓)た。和(🤷)尚(shàng )は(👋)、(🌁)今朝の鐘の(🐠)音には、いつもにない深いひび(🤴)きが(👈)こもっ(💝)ているような(😎)気がし(🆒)た(🐨)ので(➰)あ(🚍)る。
「いや(🔭)、(⛹)そうではあるまい。世の常の心では、ああは(🐘)つけ(🚲)るもの(🙅)ではない。わしの耳(📠)に(🏵)は(😋)、そのまま仏界ぶつかいの妙(miào )音み(🐃)ょうおんと(🤮)もきこ(❤)えたのじゃ。鐘をつくな(⬛)ら、(🏓)あのようにつきたいものじゃのう。何も遠慮えんりょ(🛁)す(㊗)ることはな(🆓)い。みんなの心得にも(♒)な(📂)ることじゃ。かくさず、そなた(👳)の気持ちをきかせて(🎪)はくれ(🔬)まいか。」
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