漫画《黒田 悠 斗 動画》2行目ライン
黒田 悠 斗 動画あらすじ
(🕌)この一団(tuán )はある一派を(🗼)代(dài )表するというよりも、有(yǒu )為(📰)な人(🛑)物を集めた点で、ほとんど水(🆖)戸志(zhì )士の最(zuì )後(💜)(hòu )のも(🐥)のであっ(🗜)た。その(👆)人数(😩)は、すくなくも九(🛒)百人の(🗯)余(yú )であ(🍓)った。水戸(hù )領(🦀)内の郷校に学ん(🎠)だ子弟が、なんと言(🚢)ってもその中(zhōng )堅を成す人(rén )たちであった(🍤)のだ。名高い水戸の御(🎩)隠居（(✂)烈(⛎)公(gō(🐘)ng )れっ(💰)こう）が在(🌘)世(👽)(shì(😃) )の日、領(lǐ(👓)ng )内(🏞)の各地に郷校を(🍵)設けて武士(🍨)庶(📕)民の子弟に文武を(🈁)習わせた(🏫)学(🎓)館(guǎn )の組織はや(📬)や(🗃)鹿(lù )児(💜)島(🍃)(dǎ(🚙)o )かご(🐓)しま(😐)の私学校(✍)に似てい(🌲)る。水(⛺)戸浪(làng )士の(🏻)運(🍏)命をたど(🥣)るには(🦉)、一(🌀)応彼らの気質を知ら(🐕)ね(🎙)ばなら(🌛)な(🦆)い。
と言って(🎤)相(🤶)生町(dīng )あい(📺)おい(🔏)ちょうの家(🤷)(jiā )の亭主ていしゅが深川の米(mǐ )問屋(🕛)(wū(🍠) )へ出(chū )かける(🐉)前に、よ(💴)く半蔵(✉)を(🙇)見に来(lái )る。四(sì )か月も二(🎁)階(jiē )に(🔣)置いてもらううちに、半(🎖)(bàn )蔵は(🌯)この人(🗯)を多吉さんと呼び、かみさん(🍷)をお隅(🥤)すみさ(⛴)んと呼(😠)び(🦖)、清(qīng )元きよ(🚘)もとのけいこ(❇)に通かよっている(👯)小(🔡)娘(🈳)のことをお三輪みわ(⛷)さ(🌵)んと(😣)呼(hū )ぶほどの親(〽)(qīn )し(🏟)みを持つよう(🎇)になった。
この真木和(hé )泉の死に(🏍)つい(🏤)て、景(🕴)蔵(📸)の所感もその手(😗)紙(zhǐ )の中に書き(🍵)添えてある。尊王と攘夷との(📙)一致結(🍩)合(hé )をねら(🎩)い、(🤕)それ(📷)によっ(🐜)て(🔛)世(shì(🏷) )態の変革(gé(🥐) )を促(🛰)そ(😳)うと(👗)した安政以来の志士の運(yùn )動は、事実(🎌)にお(🍁)いて(🤽)その中心の(🙆)人(rén )物を失ったとも(🧞)言っ(💔)て(🕝)ある。平田(🕡)門(🏗)人としての自分(fè(🏝)n )らは――こと(🙀)に後進な自分(fèn )らは、彼真木和泉が(🥇)生涯しょうがいを振(🤪)り返って見て、もっと(⚾)自分らの進(jì(😽)n )路を(🔸)見さだむべき時に到達(🦇)したと言っ(⏩)てある。
「青山さん(🚊)、表が(🎷)騒がしゅうご(🤩)ざ(🔳)いますよ。」
(🍻)その(😺)時は木曾福島の代官(guān )山(shān )村氏も幕府(😪)の命令(lìng )を受(❇)けて、(🦗)木(mù(😅) )曾(céng )谷の両端(duān )へお堅めの兵を出(📋)(chū )し(🕑)ている(🆑)。東(🚅)は贄川(👚)(chuān )にえ(📈)がわの桜(👿)沢(🥝)口へ(🤯)。西(🐑)は妻籠の(🗡)大平口へ。も(🧓)っと(🚑)も、妻(🖍)籠の(🚱)方(fāng )へは福(fú )島の砲術(shù )指南(📨)役植(🌏)松菖(chā(🤒)ng )助(⭐)う(➡)えま(🍈)つしょうすけが大将で五(📊)、六十(shí(😅) )人(rén )の一隊(duì )を引(yǐ(😬)n )き連(🚔)れ(🕕)ながら、伊那の通(tōng )路(😜)を堅めるた(👼)め(🤫)に(🖖)出張(🉑)して来た(🚲)。夜は往還へ綱(🐢)を張(zhāng )り(🍁)、(⬇)その端(duā(🕯)n )に鈴(🏘)をつけ、番(fā(🎺)n )士を(🍴)伏せて、鳴(🤹)りを沈めながら周囲(tōng )を警戒(🚸)している。寿平(píng )次(♉)はその(🏘)妻籠(🏴)の方の報(🧤)(bào )告を持(chí )って、馬籠の様(yàng )子をも探(tàn )りに(🦔)来た。
香蔵は中津川(chuān )にある(🎹)問(wèn )屋(🦉)の(♑)家を出て、(🚀)同(🕋)じ町(👋)に住(💣)む景蔵が(🐽)住居すまいの門口から声(shēng )をかけた。そこは京(📼)都の方から景蔵をた(🕦)よって来て(🤛)身を隠したり(👁)、しばらく(🎏)逗留とうり(🛑)ゅうしたりして(🌧)行く(💰)ような幾多の志士(✔)たち――たとえ(🛎)ば、内藤(💷)頼蔵(⏺)ないとうらいぞう(😀)、磯(🎬)山(🛴)新助いそや(🐾)ましんす(🚃)け、長谷(gǔ )川鉄之進はせ(🦍)がわ(🛣)てつのしん、伊(yī )藤(🦉)祐(yòu )介(🛌)(jiè )いとうゆうすけ、二荒四郎ふたらしろう、(📻)東田(tiá(🤛)n )行蔵(🥙)ひがし(🔋)だ(♿)こうぞうら(😊)の(👔)人たち(🚋)を優にかば(🌷)いう(🛸)るほどの(🐄)奥行(💑)(háng )きの深(🌤)(shē(🎱)n )い本陣である。そこ(🐛)はまた(🥒)、(⬆)過ぐ(🔡)る文(👙)久(📹)二年(🚊)の夏(xià )、江戸(🌛)屋(🉑)敷(🔸)の方(fāng )から来た(🧖)長(🐋)州侯の一(yī )行が木(mù )曾街(💸)道経(jīng )由で上洛(luò(😇) )じょうらくの途(tú )次(cì )、かねて(🏎)の藩論たる公(🖐)武合体、航(🎫)海遠(yuǎn )略(🔱)から破(🚉)(pò(😤) )約攘夷じょ(👒)ういへ(🕠)と、(🥟)大きく方(😮)向(xiàng )の転換を試みるための中津川(chuān )会(huì )議を開い(🙏)た由緒ゆいしょの深い家でもある。
この一行の中には(👿)、浪(⚫)士(🛏)らのために人質に取(🤘)ら(🌓)れて、腰(yāo )繩こし(🌽)なわで(😸)連れられて来(lái )た一(👵)人の飯田の(🎦)商(😢)(shāng )人もあった。浪士(shì )ら(🌀)は、椀(⚽)屋(wū )文(🛎)七わんやぶ(📂)ん(🚬)しちと聞(💵)(wén )こえた(🏢)この飯(😼)田(tiá(🙊)n )の商人が(🚵)横浜貿(🍣)易で一万両からの金をもうけたこ(⛰)と(🍞)を聞き出し(🌕)、すく(🥄)な(🔊)くも二(èr )、(🔚)三百(bǎ(🚅)i )両の(😐)利(lì )得を吐(🈹)き出(🧟)させるため(✖)に、二(🤣)(èr )人の番(💨)士(🌸)(shì )付(💘)き(🦐)で(🏗)伊那(nà )から(🧞)護送(👴)し(🔸)て来た。きび(🤺)し(🥕)く(🏋)軍の掠奪りゃくだつを戒め、それ(👆)を犯(fà(🥩)n )すものは味(🍍)(wè(😻)i )方(🕡)で(🔏)も許すまいとしている浪士(💴)らにも(👫)一方には(🕕)こ(🤲)のお灸きゅ(👄)う(🌮)の術があ(🍊)った。ヨーロッパに向か(🛹)って、この(👤)国(🕡)(guó )を開(😞)くか開か(🐼)ないかはまだ解(🏇)決のつかない多年(nián )の懸(xuá(⭕)n )案であって、(🥫)幕府(🐙)に許され(👤)て(🤽)も朝(🦖)廷(tíng )か(🚉)ら許されな(💨)い貿易は(🚵)売国であると(🎍)さえ考え(🎐)るも(🏷)のは(🐏)、排(🚑)(pá(😎)i )外熱の(🏭)高い水(🖌)戸浪(làng )士(shì )中に少なくな(🐦)かったのである。
真(⛺)木和泉の死(sǐ )を聞いたことは、半蔵(zāng )に(📫)もいろいろなことを考え(🌋)させた。景蔵の手(🎶)(shǒu )紙(🍫)(zhǐ )にもあるよ(🕢)うに(💸)、(🏡)対外関係のことにかけては硬派中(zhōng )の硬派と(💷)も言うべき真木和泉(🔊)(quán )らのような人たちも、(🏢)もは(🖨)やこの世(🍉)にいな(🧚)かった。生前(🧗)幕府の軟弱(ruò )な態度を(🈲)攻(gōng )撃(jī )するこ(🕒)とに力をそそ(📹)ぎ、横浜(bāng )鎖(suǒ )港さ(🦍)こうの談判にも海外使節の派(🍯)遣にもなんら誠意(yì )の見るべきも(🐸)のがな(🍄)いとし、(🕧)将軍の名(míng )によって(🤘)公布さ(😯)れた幕府の攘夷(yí(🐚) )もその実は名のみであると(🌽)したそ(🥚)れら(🎥)の志士たちも京都(dōu )の一戦を最後(🦇)にして、それぞれ(📺)活(💜)動(🕘)の舞台か(🐍)ら去って行(🥏)(háng )った。
「何か考えがあると見えて、わたしの(🥑)方へもなんとも言って来ない(🚳)。これが普(pǔ )通の場(👟)合な(👀)ら、浪士なぞは(❇)泊めちゃならないな(⏲)んて(🗡)、(🆙)沙汰(🍇)のあるところですがね。」
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