「ホラ、(🥟)兄。」由が(☕)表(🕕)の方(fāng )に聞耳をたてゝ云つた。
「覺えてゐやが(⛽)れ(🥉)ツ!」(🤽)向き(💚)直つて、タ(🦒)ンカを切(🦑)つ(🏄)た。
「糞で(🐍)も喰(💼)へツ!」石山(shān )はその(😥)まゝ表へ(🕸)出て(♈)しま(♉)つた。
それから、何(hé(📒) )邊(biān )も同(tóng )じ事を(🏻)、グ(👂)ル(🙁)/\繰(qiāo )りかへし(💬)て、「が(🕵)つしりかゝつてやるべ。」と(📦)いふ(🏖)こと(🌉)に(💝)決つた。それで皆が、やう(🧣)やく別れた。
(🏑)源(💳)吉(🅾)(jí )達は、もう雪も固まつ(⏩)たので(🕝)、山(shān )へ(🤶)入(rù )る(👖)時(shí )期(qī )だつたけれども(⛩)、この(💞)方が(🌐)片付くま(💥)で行けなか(⛰)つた。それ(🧘)に(🔼)今では皆、そんな(🛤)處(chù )でない、と思ふほど(🈺)、興奮してゐ(🏇)た(💲)。石山の家(🚊)に(🕔)寄(😉)り合(hé )つて、色(🌲)(sè )々の話をきいたりしてゐるうちに(🎋)、殊に若(ruò )い百姓などは、「地(dì(🍜) )主つ(🖕)て(💔)不埓だ!」さ(🏈)う(🙊)いふ理窟の根據が分(🏏)つてくるのが出てき(🖕)た。始(🚠)め「さうか(🔢)なア」と思つて、フラ/(⚽)\した(📺)氣持のものが、「野郎奴(🎽)(nú )」などと云(⛄)つてきた。澤山(🤪)(shā(👑)n )集(jí )る(♓)こと(🚳)があ(🍹)ると、校長(🥪)先(🍝)生は、手振りや、身(shēn )振(🥎)りまで(🆎)し(🎲)て、「佐倉宗五(🔟)郎」(🌆)や(🏗)「磔茂(📜)(mà(🌪)o )左衞門」(🐝)などの義民傳を(✔)話し(🛢)てきかせた。それ(🍀)が、(📲)處が、(🕰)理窟(🕓)な(🈴)しに百(🦃)姓(🎗)の頑固な岩ツころのやうな胸の(📅)すき間々々から、にじみ入つ(🚉)て行つた。それから、笑談のやう(📰)に(🚯)、「北海道の宗(zōng )五郎(láng )」といふ奴(👅)が、何處か(💴)から一人(ré(🕠)n )位は出(🌥)たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると(🗃)、朴訥な(🌲)百姓(xìng )は、眞(zhēn )面(miàn )目に、(🤑)考へ(🚟)こん(❤)だ。
(🕳)皆は互(➡)に見(jiàn )※(「(🎾)廴+囘(huí )」、(🔥)第4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに七ツ、八(bā )ツ擧(🛬)がつた。
子供(👹)(gòng )などはど(📹)この子供(gò(🥎)ng )も元氣のないき(🍅)よ(🏼)とん(🌖)と(👒)した顏(🔪)を(🏣)して(🤥)、爐邊(👽)に(😕)ぺ(🚢)つた(👸)り坐(🤵)つてゐた。赤子(zǐ )は(🚦)腹だけが(💑)、砂(shā )を一(♑)杯つめた袋(dà(🏇)i )のやうにつツ張つて、ヒイ/(🉑)\泣(😜)いてばかり(🔣)ゐた。何(📢)も知らない赤子(🧛)でさへ(🍀)、いつも眉(⚓)のあたりに皺を作(🔶)つてゐた。頭だけ(⛩)が妙(miào )に(🍉)大きくな(🦔)つ(👳)て、(🚻)首に力(lì )なく、身體の置き方(🏴)で、(💥)その方へ(🔕)首をク(🚙)ラツと落したきり、直せなかつた。冬(✖)がくる前に(🔗)、(🚉)軒(xuān )につるし(🈂)ておいた(🌯)菜葉(⚡)だけを、(🤠)白(bá(🐍)i )湯のやう(🍰)な(👽)味噌汁にして、三日も、(🔒)四日(🐪)も、五(wǔ )日も(🗼)―(🌩)―朝、晝、晩(🏎)續(🐭)(xù )け(🚆)樣に食(🦖)つた。それに南瓜と馬鈴薯(⚫)だつた。米は一(🌌)日に一(yī(👄) )囘(🌳)位しかたべられなかつた。菜(cài )葉の(🍢)味(wèi )噌(cēng )汁(🏷)が(🏠)、(👹)終(💱)(zhōng )ひ(🎣)に(💈)は味(wèi )がなく(🍎)て、のどがゲエ(💠)/\(⏬)と云(yú(🚥)n )つた。
母(🤤)親が、ポ(⛑)ツリ、ポツリ云ふのが、源(yuá(🙈)n )吉(🍬)(jí(📝) )の胸に、文(wén )字通(tōng )り、ぎ(📕)ぐ(🔯)り/(👩)\刺さりこんで行つた。
「それど(👠)ころか!」(🌞)源吉はさう思つてゐた。
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