海の(🗓)口(🐇)(kǒu )村(cūn )は、もと川岸に(🐳)ありまし(🕒)たのが、川水のあふ(😲)れたため(🔢)に、村の人たち(⏰)は高原(🌟)のすそ(🏽)へ(🌡)よって移(yí )り住んだ(🤝)と(🎃)のこと。風や雪を防ぐた(💱)めに石(shí )をのせた板屋(🕚)根を見ると(💿)、深山(📲)みやまず(🛸)ま(🏨)い(🙍)も思い(🎰)やられます。そのへ(🦁)んに住(📄)んでいる人(🌮)たちの仕事には、飼馬(✡)か(🚋)いば、(🏿)耕作、杣(🐨)(shān )そま(💷)、炭焼きなどありますが、わけても(🐝)飼(🥓)馬かい(👂)ばに(🛴)は(👟)熱心で(🏕)、女です(🎯)ら(🌿)馬の性(💦)質をよ(🍝)く暗記してい(🌭)るほどで(🎴)す(➖)。そ(🧥)んな土(tǔ )地がらですから、娘ざ(📔)かりの(🚒)ものが馬(mǎ )に乗って、暗い(💕)夜道(💞)を通(🔉)るなぞは平気(qì )でしょう。その人たちが男を助けて外で(🔯)かい(🎣)がい(📄)しく働(dòng )く時の風俗は、もも(👢)ひき、きゃは(🌯)んで、めくらじ(🕉)まの手甲てっこうをはめています。かぶりものは編みが(👆)さで(💔)す。まあ、(〽)かわずふ(👕)ぜい(😛)が(🎓)そんな(😐)こ(🎊)とを言ってはなん(🛩)ですが、これも見(🥗)(jiàn )学のた(🚸)め(📢)と思っ(🍔)て見てきたと(🚏)ころ(❤)で(📴)は、娘(🛁)も美(🕒)し(🔂)いと言いた(🧥)い(👔)け(🤓)れど、さて強(🌐)いと(🐚)言った(📓)ほうが至当で(🚋)、すこやかな(📈)生(🐬)き生きとしたおも(🏎)ざしのも(😏)の(🍑)が多いようです。
そんな(✈)ことも言い出すよ(🤞)うな(🤘)人(🍐)(rén )でした(📆)。
仙台(🐯)へ(🕹)来た当座、しばらくわたしは(🎅)同じ東北(🎇)学院へ教えに通(🕛)う図画の教(🛄)師(shī )で布(bù(🤙) )施(🎟)ふせさんという(🍫)人の家(🅾)に置(zhì(🖨) )い(🚬)て(🍽)もらいましたが、その家(jiā(💆) )は広瀬川ひろせ(🙏)がわの(🎡)ほと(🔕)りにあり(🕺)ました。遠(🌪)(yuǎ(👭)n )く光るよい(👟)の明星が川向(✳)こ(🙇)うの空(kō(⏪)ng )によく見えまし(🏆)た。母から(✉)も東京(jīng )のお友(yǒu )だちからも離れて行って、旅(lǚ )の空にそん(🔚)な一つ(🍊)の星のすが(🈳)たを(🍱)見つけたの(🏵)もう(🕷)れ(🔳)しく(👏)思いました。
どうしてこんな言い伝(🤫)えを皆(jiē(👓) )さ(😇)んの(👏)前に持(chí )ち出(chū )したかと言(🕎)(yán )い(🈚)ますに、(🏭)年若(ruò )いこ(👙)ろのわたし(🤵)が目じる(🗾)し(🍐)と(🆖)したもの(🀄)も(📲)、ちょう(🏌)どあの(🥂)は(😪)はき木に似てい(💀)たからで(📐)す。行(🔬)っても行(háng )っ(🏡)て(🍑)もそ(🔒)れは遠くなるばかり。それほ(🍠)どわたしの踏み(🚍)出(chū )し(📭)た(🕴)ところは歩(🏻)(bù(🕑) )きにくい(⛓)道でし(😺)た。どうかして心を入れ替(🎵)えたいと思いま(🚗)して、(🤚)上(💧)総かず(🎨)さの国(🥁)、富(😱)津ふっ(❌)つ(🏮)という(🎮)とこ(😋)ろに保(🚉)(bǎo )養に行っている(🚾)知(🈵)(zhī )り人をたずね(⚡)なが(⛩)ら、小さな旅を思い立った(😵)ことも(🚇)あ(🐟)ります。
一〇(🎼) 『小公子』の訳者
さ(🍃)て、高瀬(là(🎥)i )の兄の代(dài )になってみますと、この人は若(🔯)い時(🤫)から早く名古(🔰)屋に出て、(❔)新(xīn )しい教育を受け(📞)たくらいですから、漢方(👣)で造(zào )った先(xiān )祖伝来(🚍)の薬などを守っ(⬜)て(🚠)いる時世ではな(🤸)いと考え(😔)、家も飛び出(🧕)してし(🤜)ま(💳)って、東(💜)京(📆)に(🎥)出ていろいろやって(🐢)み(🤗)た(🚱)ということでした。どうで(🎾)しょう、この(🤗)兄のいろいろな試みよりも、(🙉)先祖(zǔ )ののこ(🤞)した仕(📮)事のほうが(🈶)根深かったのです。古(🥑)い薬は(🍉)いつまでも、売れて、子(zǐ )孫のも(🚈)のがよ(💥)く(🔒)やって行かれ(👾)るば(🤟)かりで(🕖)なく、薬(yào )方くすりか(🥀)たの番頭(tóu )さんや大(😫)(dà(🗾) )ぜいの小僧(sē(🌭)ng )さんたちまでりっ(🏧)ぱ(🐴)に養えるのです。高瀬の兄はいろいろやって(🙏)みた末、もう一度住み(💺)慣れた屋根(gēn )の下に帰ってき(⭐)て、黒(🎥)光(🗨)りのするほど時代(🛺)のつ(➖)いた大黒(hēi )柱(💹)のわき(🛴)にすわっ(🐢)てみて、先(👷)祖のお(🎰)そる(🌈)べきこ(🍞)とを知ったそうです。なんと、くりめしの好きな橘翁(🚎)さまはその画(😏)像の中に残(cán )って、(🕵)子孫(sūn )の(👬)末を見(🗣)守って(🗄)いてくださることでしょう。
五(wǔ(😖) ) 栗(🙈)(lì(🎓) )本先(🔱)(xiān )生
その時、老(lǎo )人(ré(🥟)n )は名(míng )刺が(⏹)わりに(🚐)と(🖇)言って、自(🌐)(zì )分で打(dǎ )っ(♒)た(🏂)小刀こがたなを持ってきて(🚋)く(🥅)れ(🎐)ましたが、そんな小(🤴)(xiǎ(🕜)o )刀(dāo )一本にも小(xiǎo )さなことをおろ(🗾)そかに(🔭)しな(🙉)い老人の(🌝)気(qì(🔺) )象(🧗)があ(🎩)らわれ(🌲)てい(🔩)ました。
八 荒浜
仙台(tái )せんだ(🥜)いへ来て弱った(🥀)こ(🆘)と(🛌)は、(🐆)こと(🐹)ばのなま(📋)りの多いこと(📝)でした。何(hé )か土地の(🎗)人(🏻)から話(😄)しかけ(🔲)られて(🕰)も、世(shì )間に(🎶)交際の広い男(nán )や(🚦)女の話に通じ(♏)ない(😃)よ(🤷)うな(📞)ことはま(👠)ずありません(🤚)でし(🚛)たが、(🌓)おばあさんどう(👃)しが語(yǔ(🍍) )り合うこ(🌧)と(🧕)ばなぞは(🈳)、てん(🈚)で聞き取れ(🕔)な(🌅)いくらいでした。わたし(🔰)は東(dō(🎱)ng )北学院(🔞)へ来て(🥉)学んでいる(🥛)生徒の作文(🏟)の中にも、何ほどその地方ことばのなま(🎑)りを見つけたか知れませ(❇)ん。
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