「逃(🚤)(táo )げてさえいりゃ(🚿)あ(🔆)、いいという気なんだ(🐇)な。」
「でも、そ(🔇)れは次(🔽)郎さんが(⬅)お(🆎)っ(👅)しゃるように(🕘)、(🕞)かえってい(🕳)け(🕠)ないことに(🌘)なる(🉐)かも知れ(🔺)ないわ。いっそ、ここ(😏)の(💹)うちから学校に通(🍧)(tō(🌇)ng )うことにし(⏪)て(🌎)は(🏝)、ど(🔕)う(🍾)?」
「(🌈)じゃ(🎮)あ、戦えばいいんでしょう。逃げてばかり(🥗)いないで(🕵)。」
(🕒)道江はただしょげきっ(🏙)た顔をす(🏌)るだけだった。次(cì )郎(láng )は舌打ちしたく(🥏)なるのをこらえながら、(🖋)
(🏤)次(🚄)郎(láng )は、そんな実例があ(🔌)るかどうかは(🌥)よ(🧐)く知らなかった(✋)。し(🚬)か(👛)し、敏子の(🛩)言っている(🦎)意味はよく(🍳)わか(👜)った。そして、そう(👜)で(📖)あればあるほど、いよ(🖊)いよ馬(mǎ )田(tián )を許(👘)し(🚺)ておくのが不都合だという気がし(🌁)た(😶)。
(🥚)次郎(🙎)はあいまいな返(🛴)(fǎn )事(🔞)をし(🏪)た(🌁)。そして(😢)父(fù )がカンカン帽をかぶり(🔫)なおしながら鶏(jī(🙁) )舎の方(📃)に行(🍭)くのを(🐬)見(jiàn )お(🤸)く(🎙)っていたが(🧘)、急に(🔍)自分も立ち上っておも屋の方に行(há(🤼)ng )き、二階に(🏻)かけあがるとぐったりと畳(🛏)の(🏚)上に寝(qǐn )ころんで(💰)、(🗺)大きな(🛌)ため息をついた。
四(sì ) いろいろの(🈚)眼
「朝倉先(📗)生が待っておいでだ。」――昨日父(👒)にそう言わ(😞)れたことが、彼(bǐ )には一(🔐)日(🆑)気にか(🤗)かっていた(📳)。し(🏄)かし、なお一層(céng )気(🍓)に(🈲)かかっていたの(🌅)は、血(xuè )書を書いた自分のこと(📲)を先生が(🥣)「(🎉)か(🐿)わいそうに」と言われたということだった。最(zuì(👅) )初こ(🎂)の言(🐖)葉を父(🍩)の口をとおしてきいた時(🐾)に(❇)は(🐕)、それがあ(🔰)まりにも予期(🔇)しな(💒)い言葉だ(📚)ったた(😙)めに、ただ(🌯)面くらっただけだった。しかし、彼にとって、朝倉先生(🍗)の言(yá(🥒)n )葉(🐽)は、(♐)と(🎒)りわけそれ(🌙)が(🌳)彼(✈)(bǐ )自身(shē(🍖)n )のこ(🍸)と(🏠)に関して発せ(🍭)られた場合、どんな片(piàn )言隻(🔫)句せきく(💿)でも、軽(📈)い意味(wèi )を(🖐)も(🎽)つも(🛳)のでは(🎍)なか(🛁)った。彼(🏊)はそのあと(🎱)二階(jiē(🌼) )にねころん(📋)で、ひ(⬇)とりでいろ(👵)いろと考(🔫)えて(🔰)みた(🔇)。言(💋)(yá(👓)n )葉が(🔒)ありふ(❣)れ(🥒)た簡単(dā(🧠)n )なも(🔵)のだっ(🐳)ただ(⛷)けに、かえ(🚔)っ(🧝)て意味がつか(😼)み(⏱)にくか(🎄)った。もしそれが世間普通(🎌)の人の口をもれた言(👑)葉だったら、血を流した自分(👱)に対(duì )する同情の言(🎷)葉と(🛏)も(🧑)解(♊)(jiě )さ(📱)れよ(❕)うし、また県(xiàn )当局(jú )という大きな相(xià(🌐)ng )手(shǒu )を向こう(👛)にまわしたことに対するあわれ(🔈)みの言葉と(🧔)も解されよ(💚)う。しかし朝倉(cāng )先(xiā(🌘)n )生がそ(👣)んな甘(gān )い(😉)お座なり(⛹)を言われよ(🐚)うはずが(🤨)な(👘)い。先生(🍠)の愛(ài )情は(🛰)もっ(🚺)と深(🌑)い(😞)のだ(🌞)。先生(shēng )の言(🐇)(yán )葉の奥(ào )にはいつもき(♓)び(📑)しさがある。わ(🕰)れわれの心(🐖)をむち(🥌)打(dǎ )って一歩前進(🈳)(jìn )せしめ(🕘)ない(😈)ではおかないきび(🐇)しさが(🏤)ある。先(xiā(🏎)n )生はあるいは自(zì(🧗) )分を始(shǐ )末に(🆖)負(🍵)えない飛びあが(♓)り者(zhě )だと思われ(🐽)た(🐘)かもし(💑)れない。「(💀)かわいそうに、己を知らないの(👛)にもほどがあ(🤥)る(🏵)!」それが先生(😏)(shē(🏦)ng )のお気(qì(🏾) )持だ(🚉)ったのではあるまいか。
そう(🚼)考える(📬)と、(✂)「か(👩)わいそうに」という先(🤸)生(shēng )の言(📖)葉の意味は、これまで(🍄)考えたの(📠)とはまるでちがったもの(🙋)になって来(🍒)た(📍)。先生(shē(🏆)ng )は、その言葉(📊)に(👃)何もとくべつな(💐)意味をもたせよう(🦑)とされた(🌡)のでは(👿)ない。ただ先生のは(👂)っきりしたご(🔬)決意(yì )と自(zì )分(😳)に対する(🏘)愛(🕦)情(🏣)とが結び(🈁)ついて、何の(☕)作為(wéi )さくい(🌷)も(💀)なくそんな言(yán )葉となっ(🕕)てあ(📄)ら(🛢)わ(♊)れたまでだ。それ(📜)にしても、先生(🆔)(shēng )のそ(🐏)のご(🏬)決(🌔)(jué(🍢) )意に(🎬)ついて、自分が(⛰)これまで一(🌬)度も考えてみようと(♉)さえ(🥌)しなかっ(🕑)たというこ(🍟)とは、(🏉)何(🦓)(hé )という愚(📊)かさだったろう。先(xiān )生が自(zì )分(🍋)をどう考えていら(🙆)れようと(🕵)、その意味で、自(zì )分はたしかに己を(🤹)知らない(⛹)飛び(🌟)あがり(🕕)者だったにち(🔡)がいないのだ(🎋)! 次(cì )郎の(🎻)自己反省は、昨(zuó )日(rì )以来(☕)、(🙃)こんなふう(🛏)に次(cì )第に深(🤜)まって行くば(🌂)かりだった。「(🤼)かわいそう(⌚)に」と(🚳)いう(🖐)言葉を、先生のご(🎦)く自然な愛情の言(yán )葉だと思えば思う(📸)ほど、(😼)それ(🛴)が深(📹)まって行くのだった。しかし(🔠)、(🏞)そ(🛏)うした自己反(⏹)省(🦂)の苦しみは、彼にと(👀)ってはそ(🕡)うめずらしいことではなかっ(🥀)た。彼(bǐ )は(🚂)中(🍲)学入(rù )学以(🎛)来、とりわけ白鳥会入(💠)会(huì )後は、絶(🕉)えず自(🎥)己反(fǎn )省の苦しみを味わって来た(🐦)、とい(🥞)って(🍁)も言(yán )いすぎではなかったのである。だ(🐡)から(🍂)、もしそれに朝(👘)倉先生(shēng )の問題(🛩)が直(🎪)接結(🙈)び(🎼)ついていな(🐉)かったとす(🌳)れば、彼は、きょう学校(🏁)で、同級(jí )生(🕑)た(🎮)ちにあ(🧀)や(🔲)し(🐎)まれるほど暗い顔(yá )はし(🕍)ていなかった(😎)かも知(zhī )れない。彼を絶望に近(jìn )いほどの気(qì )持にさそいこんで行ったのは、何とい(🏁)っても(🧛)、朝(🐏)倉先生の辞任が決(🚨)定(dìng )的であ(⛴)るとい(🐓)うことに気がついたことであ(🥚)った。彼(🤑)はそれを思(👏)うと、(🎛)もう何(hé )も考える(📦)力がな(🦄)か(🐝)った。幼い(⚪)ころ(🔆)、(⛺)乳母のお浜(😉)にわかれたあとの(🏴)あのうつろ(🚠)な気持、母(mǔ )に(📼)死(🍛)別(🗂)(bié )れたあとのあの(🙃)萎しなえ(🏔)るよ(📏)うな気(🗓)持、それがそのまま現実(🈹)と(👭)な(🥤)って身に(🍦)せ(🚼)まって来るような感じがして、き(🎻)ょ(💥)うは朝か(🔤)ら(🃏)誰(🎖)とも口をき(🐺)く気(⏲)になれなかったの(😼)である。
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