現在の場所 表紙 漫画 《エロ ち》

エロ ち7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 36395

主演:ほったゆりこ(ほった百合子)

監督:ジェイ・ローチ

漫画《エロ ち》2行目ライン



エロ ちあらすじ

 千太郎というのが馬田(tián )の(🎊)名前(qián )な(🥗)のである。

 校長は、(💻)最(zuì(🧖) )初鼻だけをぴくりと動(🅱)かした(🍕)きり、(🍋)眼玉も口も動(📪)かさなかった。眼玉(😀)(yù )はテーブ(🏳)ルの上の血(🎻)書(🐧)に注(🚲)そそ(👠)が(🌟)れ(😅)ていたが、それを読んでいるよう(🛺)には思えな(📋)か(🐁)った。そのうち(🕍)に(⚽)、結んだままの口が、うがいでもす(🕯)る時のように(🤼)、むくむ(🌙)く動(dòng )き(🌹)出(🥪)した。そし(♟)て、そ(⌛)れがやっと開(🤵)いたかと思うと、しゃがれた女のような声で「(❣)これは、知(🖖)事(🍘)(shì )閣下にも(🏩)、お(🙌)見せ(🎆)しなけり(🧡)ゃならんのか。」(🏦)と、(🍢)わかり(🎢)きったことをたず(😞)ねた。田上が(🛏)「むろんそ(🏻)うで(🍠)す(📐)。」と答えると(🚷)、またぴく(🏪)りと(🥒)鼻を動(dòng )かし、「こ(💋)んなものを知(🌺)事閣下にお見(♈)せ出(chū )来(lái )ると思うのか。君らにはまるで常識(♋)が(🕣)ない。ど(👉)うかそんなむ(🗑)りは言(🙊)わ(💗)ない(🚏)でくれ。」と、(🏞)泣いて(💸)いる(🌁)のか、怒(😿)って(🎪)いる(🥠)のかわからないよう(🥦)な(😖)声で言(📽)った。四(sì )人(🥪)共、(🛴)そ(😳)の(🍇)時は、こん(🤬)なのが自分たちの学校の校(🌻)(xià(🐉)o )長(🎈)(zhǎng )だろ(🔍)うか(🌓)、という気(🆎)がして、実(🐧)際(jì )なさけな(😭)かったそうであ(👘)る。田上が「僕たちは朝倉先(🍐)生の留任さえ実現すればいいのですから、校長先生がそ(🐐)れを(📃)保証して(⤵)下さる(😓)な(🔈)ら、(😘)血(xuè )書の処(chǔ )置はお任せしましょ(🙇)う。」と言(yán )うと、校(xiào )長は何と思っ(😪)たか、急(jí(👁) )に椅子(📃)(zǐ )から立ち上(shàng )って(😫)、四人の顔をひとりびとり念(🧠)入りに見(jiàn )まわした(🔣)。そ(🎁)して何度も首(🦕)を(🔰)ふっていたが、おしまいに(🔊)、(🔴)永いため(🆚)息を(💙)ついて(🥄)、「君(⤴)(jun1 )らの非(fēi )常識には全(quán )くあきれてしまう(✳)。朝(📅)倉先(🚞)生の(🍀)退職(zhí )は(🐼)県の(⬜)方(fā(🔇)ng )針(zhēn )できま(😖)ったことだ。県の(♐)方(🌗)(fāng )針(zhēn )で一(🦈)旦(🐇)きまった以上、校(xiào )長(zhǎng )とし(🥅)てはどうにもならない(🐮)ではない(📀)か、(🎡)それが君らにはわか(🐉)らんのか。」と(💾)言(😄)った(🤥)。そして、(💃)もう一度永いため息を(🤳)ついて、ど(🍘)たりと椅子(🎰)に腰(🐆)をお(🌬)ろ(🚩)したが、(🎛)いかにも(🔹)思いなやんでいるよう(🏿)に(💤)眼をつぶっ(🏊)て、ひとりごとの(🥌)ように言(🏠)った。「そりゃ、朝(cháo )倉(😻)先(xiān )生が惜しい先生(shēng )だという(💩)ことは(😚)私にもよくわかって(💩)いる。いや(🎥)、誰よりも私が一(yī(🤽) )番(📏)よく(😶)わかっ(📄)ている(😼)つもりだ。だから、君(🈳)らが先生の留任(🈳)を願い出る気(qì )持(chí )には心(xīn )から(🌟)同情する(🅾)。しかし、何(🕸)しろこれ(🔭)は県(xiàn )の方(🙃)(fāng )針できまっ(📢)たこ(💪)となん(🐇)だから、おたがいにあきらめるより仕(✳)方が(🎫)ないではないか(🕚)。」

「そうか。じゃあ君(🛴)はきょうここ(🥇)に来(lá(💙)i )るんじ(📮)ゃ(🔐)なか(🚕)っ(🕍)たね。今度のこ(🎖)と(🔠)がす(🍌)っかり片づくまでは、(📔)これ(💮)からも君は来(lái )ない方がいいよ。君ばかりじゃな(🎵)い、(🍾)新(😗)(xīn )賀(😦)や梅(méi )本やそのほかの連中も同(💘)じだ。君のお父さんにも、当(🗨)分(fè(🎰)n )お出で下さらん(🚓)ように(🏮)言(yá(🔷)n )っておい(🌿)て(🙊)くれた(🥩)まえ。」

「それ(👃)はそ(🛢)うと――」

 松の木(mù(🏨) )の(🎌)間を(💣)も(🕉)るひっそりした日ざしの中に、砂地をふむ靴音(yīn )がざくざくと(🛷)異様(💠)(yàng )に高(gāo )くひび(🏿)いた。そのほかに(😬)は(🤔)何(hé )の(😬)物音(🎫)もきこえない(🈚)。

「勝手(shǒu )にそう思うなら、仕方がありま(💆)せ(🆓)ん。」

「で(🥢)も、いい(🆗)かしら、こちらは?」

 次郎は急(jí )い(🐂)で膝を正し(🎄)、縁板に両手(🗣)をつ(🐫)い(😟)た。

 町は(🔳)ずれ(🔈)か(🅿)らは松(sōng )並木の土(❌)手が(⏮)広々(🌋)と(📧)した青田(tián )のなかを(🧘)うねってつ(🎠)づい(📀)て(🍹)いる。左は、ほぼ五六間ほどの川で、向(xiàng )こう岸(🥄)(à(🔼)n )もやはり松(🐤)並(📸)木(mù )の土手であ(🍭)る。旧藩時代のさる名(😵)高い土木(mù )家が(🍴)、北(🐪)(běi )山の水を町にひ(🔌)くために(🕌)開鑿(🔒)(záo )かいさくした水路(lù(📤) )だそ(🎼)う(😲)だが、いつも探さ一二尺ほどの清冽(➕)せいれ(🙈)つな水が、か(🌞)なりな速度(dù(🆓) )で、白(🏽)砂(💟)の(👉)上を走っ(👿)て(🤸)いる。その水は町に(😊)流れ入(rù )る(🍼)直前に(🐅)直角にまが(🅰)っ(🎈)て一(📩)丁ほ(💎)ど東(dōng )に流れ、もう一度直角(🔇)に南(➰)にまがって、町はず(🕙)れの(🕐)橋(⏬)の下をく(😬)ぐっているの(🍸)であるが(💭)、その角のあ(🛳)た(🕷)りには(🥝)、背(🕯)丈せた(🗳)け(🐩)ぐらいの渕(🥘)が出来ており(📩)、夏(🤽)(xià )になる(💺)と、(🎦)こ(🌥)のへんの子供(🔳)たち(🤬)は、よくそこで水をあび(🍀)る。土手をとおって通学(📗)し(🤶)ている中学生の中にも、(🥟)学校のかえり途(tú )には、子供たちにまじって水(🍢)をあび(🔺)て行く(🤣)も(🏿)のが少(shǎ(🧤)o )くはない。次(🔃)郎もお(🕢)りおりその仲間に加わ(🕖)る(♍)一人だが、(🛥)きょうは(👚)、とく(🎊)べつ暑(⬜)か(💣)った(🐫)にも(🔟)かかわ(⏸)らず、そこ(👡)を見(🍯)(jiàn )む(😲)きも(🐽)しないで通(tōng )りぬけて(😭)しまった。それ(🉑)から五六分も(🥈)行くと、一心橋(🕶)という橋がかかって(🛫)おり(🙍)、(💇)道をへだてて、駄(🎥)菓(🕚)子(zǐ(🎩) )やとこ(🥠)ろてん(⛓)などを売る小さな茶(chá )店(📬)がある。次郎は(🛅)、その(🥇)半(bà(🤝)n )丁(dīng )ほど手まえに来たとき、(😊)今まで(🤗)うつむ(🍰)きが(🙃)ちに(👝)な(🔴)っていた顔(🛸)(yá )をあげて、ふと向(xiàng )こ(🌁)うを見た。すると、橋(qiáo )のたもとの大(🌒)きな松(🤫)の木か(📈)げに、(🔮)帽子(💇)をわしづか(🌸)みにして向(xiàng )こう(📞)むき(🔨)に立っ(🎥)てい(♊)る一人の中学生が眼にとまった(🚖)。馬田である。制(✈)服(🕑)のボタ(📂)ンをすっ(🍕)かりはずして(🕶)胸を(🛵)はだけているらし(🈺)く、襟(🤣)が首の両がわ(💨)にはね出し、腰にあてた左(zuǒ )手の(💟)うしろに裾(🥕)(jū(😻) )がた(🦁)くれあがってい(🦌)る。

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《エロ ち》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ ち》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/LBZq30yCDGK-1-1.html
Q2《エロ ち》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はほったゆりこ(ほった百合子)
Q3《エロ ち》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《エロ ち》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ ち》評価:
A「してることはして(⌛)ま(🔔)す(😡)けど、…(🛴)……(🤫)奥様は長唄どすやろ(🌻)」
A (🏄)と誰に(📊)ともなくひと(📩)りごとをおつしやつて(👁)居ら(🚵)れた事もございました。同じ平家(🎭)琵琶でも、源(🔮)家の活躍のところは(👾)あ(🗂)まりお求(🌺)めに(🥝)ならな(🦆)いやうでござ(😡)いました。いちど(🐩)、那須与一の段をお聞(🥩)き(🈵)になり(🕕)、(👀)「与一鏑(👆)を取つて番(😄)ひ、能(🍭)つ引(🉑)いてひやう(🥑)と放つ。小兵(🗡)といふ条(📝)、十二束(💬)三伏、弓(🗃)はつよし、(🔬)鏑は浦響(👖)くほどに長鳴(📞)して、過たず扇の要ぎ(👪)は一(📙)寸ばかり(📌)置いて、ひいふつと(🦑)ぞ(🔥)射切つたる(🎓)。鏑は海に入りければ、扇は空へぞあがりける。春風に一(🥉)もみ二もみ揉(🌝)まれて、海(🚪)へさつとぞ(🏄)散つたりける。皆紅の扇の夕日の輝く(👛)に、白波の上に漂ひ、浮きぬ沈みぬゆ(🗄)ら(👺)れけるを(🕌)、沖(🚇)には(🌧)平(🔘)家舷を叩きて感じ(🥖)たり。陸(🐪)には源氏箙(🎹)をたたいてど(⏹)よめき(🐲)けり」と(🕙)いふとこ(🔽)ろ(🔤)迄は、うつ(😗)とり(🎟)お(🖼)耳を(🕹)傾け(🤽)て居られましたが、そ(✊)れに続けて、「あ(🔜)まりの面白さに(😎)、感に堪(🔱)へ(🌍)ずや(🚠)思はれ(🎅)けん、(😸)平家(🏇)のかの船の(🏻)中より(🎃)齢五(👉)十(🔡)ばかりな(🏻)る男の、黒革威の鎧著たるが(🏪)、白柄の長刀杖につき、(🔢)扇(🥤)立(✖)たる所に立(🥧)つて舞ひすました(🍭)り。伊勢三郎義(🐵)盛、(🍤)与一が後に歩ませ寄つて『御諚にてあるぞ。これ(💒)をも(🔲)亦仕(🏖)れ(🀄)』といひけれ(💜)ば、与一今度は中差取つて番ひ、(🚎)能つ引(👂)いて(🍉)ひ(🔶)やう(🥒)と放つ。舞ひすました(🦒)る男の、真只(🙊)中をひやうつと射(🐼)て、舟(😂)底へ真逆(🕉)様に(🎙)射倒す(🤦)。ああ射たりといふ者もあり、(😗)いやいや情なしといふ(🐮)者も多(🐧)かりけり。平家(👶)の方には、静まり返(🐺)つて音(👱)もせず。源(🕓)氏(😹)は又箙を叩いてどよめき(🌑)けり」と法師(🌻)の節おも(🚭)し(😔)ろく語るの(🍆)を皆(🐗)まで聞か(💔)ず、つ(🌷)いと(😙)お座をお立ちになつて(🏠)しまひ(🚣)ました。いつた(⏱)いにあの(🐛)お方は、御叔父君の(🏮)九郎判(😰)官さまを、あまりお好(💊)きでないらし(✌)く見受けら(😴)れました。将軍家の、し(🆙)んから尊(🛋)敬し(👢)て居(🍾)られた方は、御先祖の八(🔙)幡太郎(🖍)義家公、(😊)それ(🍢)から御父(🐟)君の右大将さま、そのお二方のやう(💂)に私(👕)には見受けら(🔀)れ(👅)ました。
A「すると、二十(🤹)、六(💸)、(🍚)い(🗨)やこ(👛)れ(🖐)はひどい。まだ、(🐥)そん(🍎)なで(🛥)すか? いや、その筈はずだ。旦那が三十(🛅)なら(🚠)ば、そりゃその(😐)筈だけど、(⏹)おどろ(⚪)いたな」
A「さあ、(🏕)……(🕹)…出(🖍)ても詰まらんもんだか(🚀)ら。」(🏍)
A「(🍋)それは(🕛)僕からも(🦍)再々(📪)云い聴かせておるんで(🕣)す(🐒)。た(🚞)だ何として(🐲)も興奮しております際ではあ(⏮)り、お父さんと(🏆)衝(😹)突したくないからして、僕が本(👷)人(😸)の代(😎)理とし(⛳)て御承(🕤)知を(🔣)願(🌚)うように(🥊)計らってく(💹)れろと申すのが本意な(⤵)のです。が(🕉)、(🛥)いかがでし(🗃)ょう、何なら此処へ呼びましたんでは?(🔧)」
A 紙と云う(🖨)ものは(🐬)支那人の発明であ(🔻)ると聞くが、わ(Ⓜ)れ/\は西(🈳)洋(🌴)紙(🎪)に対すると、単なる(😑)実用品と(🍚)云(🍨)う(🧠)以外に何の感じも(🍒)起らないけれども、唐紙(🛌)や(🤠)和紙の肌理きめを見ると、そこに一(🐋)種(🐁)の温かみを感(🌲)じ、心(💠)が落ち着くよう(🚱)になる。同じ(🎪)白い(🗾)の(💦)でも(🌮)、西洋(🍆)紙(🌗)の白さ(🛵)と奉(🦑)書や(🕐)白唐紙の白さ(🖇)とは(🌱)違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返す(🆑)よう(🐉)な趣があ(🚪)るが、(🐄)奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面(🐁)のように、(🕐)ふっくらと光(💦)線(🎙)を中へ吸(🙎)い取(💉)る。そうして手ざわりがしなやか(🆘)で(🍩)あり、折って(🔴)も畳んで(🤹)も音を立てな(📨)い。それは木の葉に触れているのと同じように物(🏢)静かで(❤)、しっとりしている。ぜん(🎽)た(🐇)いわ(🤷)れ/\は、ピカピカ光るものを見ると心(🔹)が落ち着(🏷)か(🚾)な(🚫)いのである。西(🏧)洋人は(🏏)食器などにも銀(🤦)や鋼鉄や(🐋)ニッケル製(📬)のもの(🐮)を用(🕺)いて、(〽)ピカ(❎)ピカ光る様(🚬)に研(🏑)みがき立てるが(🔱)、われ(🤺)/\はあゝ云う風に光るものを嫌う(⛅)。わ(✈)れ/\の方(🍧)でも、湯沸しや、杯(🥋)や、(🕠)銚子等に銀(💠)製(😁)の(💗)もの(🔽)を用いること(🧓)はあるけれ(🧚)ども、あゝ云う風に研(🎸)き立(🍯)て(🐣)ない。却って表面の光りが消えて(📀)、時代(🤔)がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶの(🕌)であって、(🥙)心得の(💖)な(🍲)い下女などが、(🔚)折角さびの乗って来た銀の器をピカピカに(🕔)研いたり(🌭)して(😙)、主(👣)人(🚂)に叱(💯)られる(🎷)ことがあ(✅)るのは、何処の家庭でも起る事件で(🈳)ある。近来(🔈)、支那料(🥏)理(🤘)の食器(🌱)は(🌰)一般に錫製のものが使われ(🥐)てい(🔱)るが、(🐣)恐らく支那人はあれ(🗼)が古(🚦)色を帯(🏄)び(📆)て来るのを愛するのであろう。新し(🗽)い時はアルミニュームに似た、あまり感じのい(🌳)ゝもの(👅)ではな(🏫)いが、(🧘)支那人が(🍸)使うとあゝ云う風に時代をつけ、(📕)雅味のあるものにしてしまわ(🌻)なければ承知(💜)し(🚨)ない。そし(🍹)てあの表面に詩の文句(👰)な(🍼)どが彫っ(🎹)てあるのも、肌が黒ずんで来(🍛)るに従い(🥡)、しっくりと似合うようになる。つまり支那人(🏵)の手にかゝると、薄ッぺらでピカピカする(❣)錫と云う軽(💐)金属(🆖)が、朱泥のように深み(🆓)のあ(🎏)る(👗)、(🖇)沈(👿)んだ、重(➰)々しいも(🌶)のになるの(❌)で(🕋)ある。支那人はまた玉ぎょく(🧛)と云う石を愛(🥚)するが、あの(🚊)、妙に薄濁りのし(⛔)た、(🥪)幾百年もの古い(💛)空気(👆)が(🤒)一つに凝結したような、奥の奥の方までど(💨)ろんとした鈍い光(🐘)りを含む石のかたまりに魅(❔)力を(😳)感ずるのは、われ/(Ⓜ)\東洋(📤)人だけ(🚝)では(✊)な(😢)いで(🏮)あ(🔺)ろうか。ルビーやエメラルド(🛠)のよ(🏡)うな色彩(🤞)があるの(🚝)でも(🕡)なければ、(🆚)金(💥)剛石のような輝きがあるの(🔄)でもないあゝ云(🕥)う石の何処に愛(😀)着(🍃)を(🐚)覚えるの(😏)か、私たちにもよく(🚻)分らな(💵)いが(😉)、(💈)しか(🌛)しあ(🛥)のどんよ(🔒)りし(👗)た肌(🚏)を見(🈶)ると(🔫)、(🍥)いかにも支那の(📇)石らしい気がし、長(🚴)い過(👪)去を持(👦)つ(⏹)支(🤛)那文(🔶)明の滓おりがあの厚みのあ(👜)る濁りの中(🤪)に堆(🖌)積し(🌆)てい(🏽)るように(🍆)思われ(🍆)、支那人(🏇)が(📒)あ(🆎)ゝ云う色沢や物質(💲)を嗜(🥣)好するのに(💋)不思(🐊)議はないと云うことだけは、頷ける(🗝)。水(🦀)晶(🚍)などにしても(📢)、近頃は智利チ(🚇)リから沢山輸入されるが、日本の水(🐋)晶(🧗)に(🎤)比べる(🐩)と、智利チリ(🧟)のはあ(📊)ま(👓)り(🛤)きれいに(🔊)透きとお(😶)り過(🤾)ぎている。昔(🏘)からある甲州産の水晶と(🐶)云(🌧)うものは、(🛂)透(🈷)明の中に(🕘)も、全(🥛)体にほん(🏾)のりとした(👞)曇りがあっ(🚑)て、もっと重々しい感(🔤)じがするし、(✂)草入り水晶など(⬛)と云って、奥の(🥀)方に不透(➿)明な固(🌸)形(👆)物の混入してい(😇)るのを、寧ろわれ(🔑)/\は喜ぶので(🌋)ある。ガラス(📸)でさえも(🏻)、支那人の手に成っ(🍠)た(👜)乾(🙍)隆グラ(📈)スと云うものは(⌛)、ガラスと云うよりも玉ぎ(🏖)ょくか瑪瑙めの(🤾)うに近いでは(👲)ないか(🕣)。玻(🐺)璃を(👌)製造する術は早(📎)くから東洋に(♊)も知(🕒)られて(🔸)いながら、そ(👕)れが西洋(👪)のように発達せずに(⚪)終(🔤)り、陶器の方が進歩したのは、よほどわれ(🏜)/(🥚)\の国民(🎊)性に関係する所がある(🦔)に違いない。われ/(🌎)\は一概に光るものが嫌(❔)いと云う訳ではないが(😰)、浅く冴えた(🦖)もの(👆)よりも(🚇)、沈んだ翳かげりのあるものを好む。それは天然の石であろうと、人工(🚦)の器物(🕔)で(🌧)あろうと、必ず(⏫)時代のつやを(💋)連想(👵)させるような、濁りを帯びた(❔)光(🎛)りなのである(💓)。尤(🚣)も(🧙)時(🔲)代のつ(💗)やなどと云うとよく聞えるが、実を云えば手垢の(🍙)光りである。支那に「手沢(🐋)」と云う言葉(🍋)が(🦂)あり、日(🕡)本に(😺)「なれ」と云う言葉があ(🐷)るのは、長い年月の(⛳)間に、人(🚻)の手が触っ(🙄)て、一つ所を(🦅)つる/\撫でてい(🍤)るうちに、(🙀)自然と脂(🔖)が沁み込んで来(🛸)るように(🏯)なる、そ(🙌)のつやを云(😝)うのだ(🚞)ろうから、云い(🚞)換えれ(😊)ば手垢に(💲)違い(✊)ない。して見(🚣)れば、「風流は寒きもの」であると同時に、(😤)「むさきものなり(🍥)」と云う(🙉)警(🏮)句も成り(😄)立つ(🌈)。とに(👡)かくわれ/\の(⭐)喜ぶ「雅致」と云(📪)うものの中には幾分の不潔、(🆔)か(🈳)つ非(🗺)衛生(🐷)的分子があ(👐)ることは否まれない。西(📖)洋人は垢(🔂)を根こそぎ発き立てて取(🐹)り除こう(🐞)と(🧕)する(🔎)のに反し(💷)、(🤼)東洋(🍿)人は(🕚)そ(🎺)れを(😭)大切に(🐣)保存して(🏷)、そ(🐉)のまゝ美化する、と、まあ(🐦)負(🍆)け惜しみを云え(🅾)ば(🚖)云うところ(⬜)だが、因果な(⛵)ことに、われ/\は人(🍕)間(♋)の垢や油(⤴)煙(🦇)や風(🌩)雨(👧)のよごれが附いたもの、(🤶)乃至は(👀)それを想い出さ(😐)せるような(🔛)色あいや光(🧀)沢(👡)を愛(🕒)し、そ(🔁)う云う建物や器(🆎)物の中に(🚻)住んで(🛠)いる(🏡)と、奇(🗒)妙に心が和やい(🛀)で来、神経が安まる(🐊)。それで私はいつ(🤔)も思う(😘)のだが、病(📤)院(🍲)の壁の色や手術服や(🧡)医療機械な(🦃)んか(🎹)も、日本人を相手にする以上、あゝピカピカするものや真っ白なものば(🏜)かり(🐦)並べないで(🥜)、(📏)もう少し暗く、柔かみを附けたらどうであろう。もしあの壁が砂壁か何かで、日(🏴)本座(🏇)敷の畳(🌟)の(😍)上に(🧓)臥ね(🚩)なが(👝)ら治療を受けるのであったら(🤱)、患(🍁)者(🏤)の興奮が静(✌)まることは確か(⛩)である。わ(🍕)れ(🏑)/\が歯医(🆘)者へ行(🌙)くのを(🌇)嫌うのは、一つにはがり/\(👆)と云(💚)う音(😘)響に(💍)も因るが、一つにはガ(✊)ラス(🀄)や金属製のピカ(🏫)ピカする物が多(👋)過ぎ(📧)るの(🌵)で(🤰)、それに怯えるせいもある。私(🐸)は神経衰弱の(👈)激しかっ(🍕)た時分、最新(👘)式の設(⬜)備を誇る(🐳)アメリ(🏭)カ(💛)帰り(🔐)の歯医者と(🥑)聞(🥚)くと、(🐑)却(⏩)って(👹)恐毛を(🎴)ふるっ(🚠)た(🐢)ものだった。そして(🙌)田(🈹)舎の小都会など(🚋)にある、(🚉)昔風(🏵)の日本家屋に手術室を(🎢)設けた、時(👄)代後(🌿)れのした(🏁)ような歯医者の所へ(🐖)好んで出かけ(🙆)た。そうかと(😜)云って、古色を帯びた医(😃)療(🍺)機械(🍨)なん(🛳)かも困(📖)ることは困るが、(🚛)もし近代(🍑)の医術が日(😦)本(🏾)で(💂)成(🏔)長したので(🤭)あった(🏬)ら、病人を扱う(🕸)設備や機械も、何とか(🍁)日本座敷に調(🌺)和するように考案されていたで(🌄)あろう(🥖)。これもわれ/(⛑)\が借り(⛔)物の(🏌)ため(😧)に損を(😠)し(🎞)ている一つの(👖)例である。

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