「民衆という(🤞)ものは、範を示(👺)してそれに由(🎺)らせることは出(🚆)来るが、道理を示し(😫)てそれを理(lǐ )解さ(🧒)せることは(🐡)むずかしいものだ(👴)。」
「その地(🎪)位にいな(🐍)くて、み(🙍)だり(🦑)に(🌔)その(🖋)職(🦗)務の(🐚)ことに口(kǒu )出(🗣)しす(📒)べ(🌦)きではない。」
七(qī )(二(🏬)一二)
○ 作((🔛)原文(🖥))==(📍)「(💞)事を為(🖥)(wéi )す(🌬)」の意(🎦)に解(jiě )す(👀)る説も(🌦)ある(🤮)が、(🧣)一四八(📅)章(🥧)の(💠)「述べて(⛰)作(🍾)(zuò )らず」の(👙)「作」と(🛏)同じく、(🖊)道理に(😲)関(wān )する意(yì(💒) )見を(😹)立て(🗨)る意味に解す(🌞)る方が、後段(duàn )との関(wān )係が(🏊)ぴつたりする(🦄)。
三四(🎥)(一(yī )八(❕)一)
先師のこの言葉(yè )に関連したことで、門人(rén )の牢ろうも(🔗)、こ(💋)んなことをいった(💥)。――
二(📞)〇(二(🖕)〇四(sì ))
○ 本(♟)章は一六九(jiǔ )章の桓※(「魅(mèi )」の「未(😱)(wèi )」に代えて「隹(zhuī )」、第4水準2-93-32)の(🍖)難にあつ(📣)た場(📥)合の言葉と同様(yà(😒)ng )、(☝)孔子(💏)の強(💩)(qiáng )い信念(🙌)と(😺)気(🥁)魄とを(👍)あら(⬇)わした言葉で、(👺)論語(yǔ(㊗) )の中(zhōng )で極めて目立(✋)つた一章であ(❎)る(🌴)。
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