その(🌘)場はそれで(🥄)済んだ。しかし仲(✈)弓に(🖋)対(🧢)す(🐊)る(🛑)蔭口はやはり絶(🎓)えなかった。い(💼)うこ(🤒)とがなくなると、(🎠)結局彼の(🌷)身分がどうの、父(fù(💿) )の(🤴)素行(háng )がど(🔏)うのという話になって行(há(🍨)ng )った。むろ(💦)ん、そんな話(🏼)は、今に(🚪)始まった(🌉)ことではな(🔏)かっ(🥟)た(⛹)。実をいうと、孔子(zǐ )が仲(💦)弓(gōng )を特に称揚し出(chū )した(🥃)の(😤)も、(🗒)その人(🔇)物(wù )が実(shí(💳) )際優(📵)れていたからで(😪)はあっ(🕔)たが、何(😺)とかして門人(rén )た(📓)ちに(🍺)彼(🐏)の(🔫)真価を知らせ、彼の(🍙)身(🤱)分や父に関する噂を話題にさせないよう(🐃)にしたいためであった。ところ(🕗)が、結(jié )果はか(🍤)え(🎥)って反対(🌵)の方に(🏹)向(🏴)いて行った。孔子が彼(🔀)(bǐ(🕟) )を讃めれば讃めるほど、彼(bǐ )の身分の賎し(😲)い(💦)ことや、彼(🙉)(bǐ(📕) )の父の悪(🙏)行(🔭)が門(🦔)(mé(🔝)n )人たちの(🆓)蔭口の種(zhǒng )になるのだった。
「司(sī )空(kō(🈲)ng )様がお呼(hū(🚟) )びで(🏧)ございま(⬜)す。」
「(🐊)な(🥠)るほど。……そ(😆)れで、どう(🔑)し(📝)て(♎)失敗しくじっ(⛺)た(🖋)の(🏿)じゃ。」(🤠)
次は子游に対(🦄)(duì )す(🕸)る答え(👞)である(👼)。
と(🍄)ころが孔子は、あ(🛫)とで他の門人たち(⏫)に(🤦)仲弓(⛺)の言を伝(yún )えて(📊)、し(🖼)きり(🍝)に(🦍)彼をほめた。そして再びいった。
2 (🎆)子曰く、吾(wú )甞て終日食わず、終夜寝ねず、以て思う。益(yì )無し。学ぶに如か(🦂)ざるなりと。(衛靈(🔀)公篇)
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