「それどころか!」(🖐)源吉(🥧)は(🔕)さう思つてゐ(👕)た。
(🆎)源(yuá(✍)n )吉(🌂)は、何(hé(🆗) )かしら(🛌)亂暴に、ブツ(🌑)キラ棒に云ふと、母親(qīn )のそばから(🚋)荒(🌫)々しく立(😰)つた。
寒さがギリ/(🐖)\と、むしろの上か(🐊)ら、(🐹)そ(📛)の下の外套を通(tō(🌺)ng )し(💑)て、着物(wù )を(💙)通して、シ(🐸)ヤツを(🈁)通(👞)して、皮膚は(🉑)だへ、ぢかにつき刺さ(❇)つて(🐊)きた(🔆)。外套についてゐる細かい粉のやうな雪(xuě )が、キラ/(🕘)\と、小さいなりに一つ一つ結晶して、ついてゐた。手(🎥)先や足先が痛むやうに冷えてきた。鼻(bí(⛅) )穴(xué(🐌) )がキン(🛂)/(🐲)\(🙆)して、(☔)口(kǒu )でも耳でも鼻(bí )でも、こはばつ(🍮)てちつと(🙆)でも動か(👒)せ(💰)ば(💺)、(🚖)それ(🧀)つき(👯)り(🚄)、(📥)割(gē )れ(⬛)たり、(📊)ピリ/(😙)\いひさうでたま(🤺)らなかつた。皆(🕟)の馬橇は雜(zá )木林の(🦇)並木(🕣)(mù )が續(🚥)いてゐる處に出た(📈)。それは石狩川の川(chuā(✝)n )端(🍈)ぶちに沿(yán )つてゐる(🐖)林だ(🍎)つた。それ(🥏)で始めて、道を迷はずに來たこ(🐭)と(🤶)が分つた。時々、町からの歸りに、吹雪(xuě )に會(huì(😳) )つて(😛)、道を迷(mí(👗) )つ(⚓)たも(🏻)の(🍋)が、半分死(sǐ(😞) )にかゝつて、(🍐)次の朝(cháo )とんでもない逆の方(fāng )向に行(há(🎏)ng )つて(🧔)ゐ(🐶)るこ(🦃)とを發見するこ(🍮)とがあつ(🙊)た。一樣に平な(🗑)ので、方向の見當が、(🖕)つかない(📰)のだ(➖)つた。
(🛵)源吉(⏸)は(🎴)前(qián )方(🌸)に眼をや(🅿)つ(🐧)た。風呂敷包みか何かのやうに馬橇の上に圓く縮こまつてゐ(🍦)る百姓を見ると、(🐀)それ(🍯)が自分た(🌼)ち全(📯)部(bù(🕚) )の生活をそのま(🚵)ゝ現し(🏕)て(🎊)ゐるや(🦇)うに源(yuán )吉には思(sī )はれた。このかまきり蟲(🙅)の(🍥)やうな「敵」(🔎)が分らず、分らうともせず、蟻(yǐ )やケ(🤑)ラのやうに(🤛)慘(🥊)めに暮してゐる百姓達が(⛓)ハ(🍬)ツキリ見えた。彼(😦)(bǐ(🥙) )等(👍)(dě(➰)ng )だつて、然し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生(🛃)だか分つ(🧜)たらう。だが(⬜)、こんなに打ちのめされた(🤓)善良な(🍜)百姓達(dá(😳) )は、もう一度、さうだ今(😛)(jīn )度(🐅)(dù )こそは(🧛)、鎌と鍬をも(💁)つて、(😴)ふ(🚩)んばつ(🍨)て、立(lì )ち上れ(🏠)るか(📢)! 敵(😻)(dí )のしやれ(🗄)かうべを目が(🛒)けて(🎍)、鍬(qiā(🏼)o )をザクツ(🚒)と打ちこめ(🥪)る(🐟)か!
一(💡)寸(👞)すると、(💳)それ等(🈯)の人が(🔶)、(💘)一度に、こ(💷)つちに(📤)向つて走(zǒ(🍞)u )つてくる(👍)らしかつた。
源(📒)(yuán )吉が臺所(🎸)で水(shuǐ(🏢) )をのんでゐたとき、外から(📹)來た由が源(👇)吉(🎉)を(🎛)見(jiàn )て、云つた。源吉は(🦔)口のそばまでもつ(💍)て(🧝)行(🔧)つた二杯目のひしやく(🌗)を、そのまゝ(👬)に、と(⤴)めて(🎮)「うん※(感嘆符疑(💱)問符(🎚)、1-8-78)」(🕺)と、ふりかへつた(🔠)。眼(🌼)(yǎn )がぎろ(🌟)りとした。
源吉は然し、(⭕)やつぱり外(wà(🕤)i )の百姓達と同じやうに、さういふ(💘)ことを、たゞぼんやり考(kǎo )へてゐた(🧥)(――(🎲)考(kǎo )へて(💕)ゐた(🐄)とは云へな(🦂)い程度であ(🈺)つ(🦊)たが(🍱))が、(⛵)そ(🐷)のぼんやりし(🦎)た考(🍎)へ?(🌶) が、(♌)今度は、源吉(jí )自身の經驗(🔏)で(🌑)、少しづゝ(🔼)形を(🐋)とつてきた(🅿)。そしてそ(🏇)のことが(🍗)、もう(✨)一歩思(😆)ひ切つ(➖)た(🌥)跳(🥈)進をし(🆚)たのは、校長先(xiān )生の(🥇)話(huà )したことである(🧑)やうだつ(🍨)た。こんな(😗)簡(🐥)單な、分り(👵)き(🛣)つたことを、(🌡)然し(➗)百(bǎ(🌻)i )姓は(🌠)一生(🚸)がかりで分つた、或ひは分らずに終ふことさ(🐟)へ(🔎)あつた。分(🚒)らずに(😰)終ふこと(🈶)が、(🦂)かへつて多(🔛)かつた。
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