「じ(🔕)ゃあ、失(🥛)敬。」(💲)
おおかた(🙃)一時(🏖)(shí )間(🏂)ほどもたったころ、と(🤦)うと(📹)う大沢がたず(📒)ねた。
「しかし(🐖)、本田、こ(🤕)のまま放っとく(🚛)と危い(🌾)ぜ。ことに狐の奴(nú )と来(💡)(lái )たら執念しゅうねん深いから(🐻)な。頬ぺた(💍)を下級生(🔶)にひ(🈁)っか(🕛)かれ(👞)て默っち(🛸)ゃおらんだ(🐱)ろう。」
「(🌉)そこ(🔬)で、四年(nián )生の責任(rè(🎀)n )い(⚾)よい(😈)よ大な(🥣)り、(🎑)だね。」(👅)
と自重論が出て来た。
だが聰明な読(dú(🌬) )者ならば、彼(bǐ(♏) )のそうした行(háng )為の裏に、いつも(🛶)一脈の哀愁あい(✅)し(📁)ゅうが流れて(🦅)いたことを(🛺)決し(㊙)て(🍌)見(🍷)逃が(🗂)さなかったは(🏠)ずだ。実際(jì )、哀(āi )愁(😎)は、次郎(láng )にとって、過(🔧)去十五年(😋)(nián )間、切(🦎)っても切れ(💳)ない道(🕞)づ(⛰)れであっ(🥟)たとも言える(💰)ので(🕝)ある。彼(🎓)の負けぎ(🥨)らい、彼の(⬇)虚(xū )偽き(🚏)ょぎ、彼の反抗(🕠)心と闘(dò(🤰)u )争(🔢)心(🆚)、およそ(🥈)そうした(👭)、一見(😛)哀(āi )愁(😀)と(🥥)は極(jí )めて縁遠(yuǎn )いように(👅)思われるもの(🚚)のすべてが、実(shí )は哀愁のやむ(🥝)に(🎖)やまれ(😄)ぬ表現(xiàn )であり、自(zì(🚀) )然が彼に教(jiā(☔)o )えた哀(ā(🎲)i )愁(📗)からの逃路(lù(🎹) )だったのである(🧘)。そして、も(🗿)し「自(⤴)然(rán )の(🛀)叡智えいち」(🏌)とい(🛅)うものが疑えない(🉐)ものだとする(🔝)ならば、次(cì(🗼) )郎(láng )の心(xīn )がそろそろと詩に(📢)ひか(🕘)れていったと(🍯)いうことは、必ずしも不(🌧)似(〽)(sì )合(hé(🗽) )な(🏿)こ(💆)とではなか(🧢)っ(🤝)たであろ(🦑)う。とい(🛁)うのは、(💚)何人も自己の真(zhēn )実を表(biǎo )現し(🧘)てみ(✍)たいという欲望をいくぶんかは持(chí )って(🚊)いるし(⛹)、そして、哀愁の偽りのない表現(🛩)に(🐔)は、詩こそ最もふさわしいも(✋)のだか(😟)らである。
次郎(🎲)が(🍁)本校舎(shè )の前まで(👔)来(lái )ると、(⛹)ちょうど職(🕸)員会議(🔺)が終っ(🍨)たところらしく、先生たちがぞ(🏉)ろぞろと(🕝)玄関から出(🏙)て(🖖)来る(👢)ところだった(📚)。彼は(🐨)先(🥃)生た(⛑)ちに(🐇)顔(🎢)(yá )を見(jiàn )られる(🍱)の(🛁)がいや(🅾)だっ(👒)たので、(💸)校舎の陰に(🛍)かくれて、人(🏷)(rén )影の見えなくなる(🌋)のを待(dài )つことに(🥊)した。
「いったい、(🍟)何(hé(💀) )と(📥)いうんだい、そ(🏍)いつ(🙁)の名は?」(🎮)
「(💖)歴史的とは驚(🧚)いたね。はっ(🆕)はっはっ。」
「そんなこと頼(🔣)む(👫)の、卑怯(🔽)です。」
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