十(🕸)二(💘)、三臺もの馬(💔)橇が鈴を一せ(⛅)い(💦)に(📭)、(🏵)雪の廣野に(🌹)、お(🔉)つぴらに響か(🌬)せながら、前や後(👎)が時(🌛)々呼(hū(🕔) )び(🔟)かはしたり、物々しく、精一杯(bēi )に(🚄)一散(💈)に走(📏)(zǒu )つてゐるうちに、そ(👋)れが、不思議に、(🥎)こそくな百姓達(dá )の(🈸)氣持(🌏)を、グン/\殺バ(📟)ツ(💘)な、誰(😡)でも、な(📽)んでも來い、といふ氣持に引きずつて(🐵)行(😙)つた。四十(💄)をずつと過ぎてゐる、普(pǔ )段(duà(😓)n )は(👨)お(🗂)とな(🧞)しい房公さへが、(💃)
母親は、源吉に、(📣)「無理しね(🥅)えばえゝが。」と云(yún )つ(🚣)た(🍹)。「あ(🏩)ん(👭)の調(🎶)子だ(🕑)ら(🖤)、あぶねえわ。」(🔖)
「そつたらごとで(🚺)百(bǎi )姓の貧(pí(🌯)n )乏(🔅)なほる(🙆)もんけ(🥃)ア!」
源(🏁)吉(jí )は自(🐤)分の考へが、皆(🐣)(jiē )に何(🍫)んとか云(🔤)はれる筈だと思つた(🌊)。百(🐰)(bǎi )姓は(💓)後(❗)(hòu )へふ(🌧)ん(👻)ばる牛(niú )のや(🕓)う(🌦)だ(♉)つた。理(Ⓜ)窟(🔌)で、さうと(🌘)分(fèn )つ(⛰)てゐても(🐈)、(🕶)中(🕜)々、おいそれと動かなかつた。けれども源吉は(✍)そんなケチな、中途半(👄)端な、(🥄)方法はなんになる(♍)か、と思(🚲)つた。何故(gù )、そ(🐳)こから、も(🏟)う一歩(bù )出な(🤦)い(🥌)のか、さう考へ(🍽)た。
町(🍂)の入(💊)口(📚)に、(⚽)七、(🈺)八(🏠)人の人が立(lì )つて(😗)ゐるのが、眼に入(🌕)つた(🏃)。は(🗜)つきり(💟)人(rén )は分(😎)ら(🧟)なかつた。が、(💞)先頭に立(🌲)つてゐた(🎨)のが、大き(🐇)な聲(🐙)で呼んだり、(🐱)自分(🦒)の帽子を振(zhèn )つて(🌯)合圖を(🎌)した。入口(kǒu )の七(⤵)、(⬅)八(bā )人は動(㊗)か(➕)ず(🕯)に、こつちの方を見てゐるらし(🏿)かつた。向ふには分(📊)(fèn )らないのか、こつちからの(🐗)合圖には、何も(🔳)返事をしてゐるらしいし(🌝)るしが無(👢)いやうに思(💩)(sī(🚐) )はれた。
川向ひの村に用事(shì )を(💑)足(🤜)して歸つてきた勝の(🤤)父親が、(🗑)源(yuán )吉に會つた(📎)とき(🎐)、(🤵)川(chuā(🚀)n )向(xià(💦)ng )ひでも、色(🍕)々(✊)そん(🌏)な話が出て(💨)ゐると(🌺)云つた。石(⏭)狩川が凍つたので、自(zì )由(yóu )に向(💋)ひ側(cè(🔽) )に行(🚠)けるやうになつた。授業料(🐪)ををさ(🤠)めるこ(⛓)とが出來(lái )な(🔷)くな(🆕)つ(🎯)て(📳)、小學(🌕)校(🏆)へ行く(🏔)生徒(tú )が急(jí )に減つた(🆖)。金(⬅)をかけて、一(🛤)(yī )日中遊ばせて置かれる(🚵)か、と云つた。
源吉(jí )が入つてくると、母親は、
年寄(jì )つた百姓達(🎶)は、どんなこ(🧥)とが(🍲)あらうと、(💤)全く(💍)それは文(wén )字通り(💮)「どんな事」(🤐)があらうとた(♊)ゞ「仕(shì )方(fāng )が(🗼)ない。」さう何年も、(🏏)――何十(👫)年(💴)も思つてきて(🔵)ゐた。
一(💫)人の(😵)方の(👑)嬶(bí(🧢) )が、そ(🧗)れから淫賣(🏄)をやつて子供を育て(🗑)ゝゐるといふ評(píng )判をきいた。
初め、源吉は、お芳(💕)が歸つてきたときいたと(👥)き(🛰)、カツ! とした。拳固をぎ(🚍)り/\握りしめると、(👣)「畜生(shēng )ツ!」(🎏)と思(sī )つた。一思(sī )ひにと思つて、飛(fēi )び(🐁)出さう(🏛)とさへした。
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