そのあと、八時から正(🌁)午ま(🔐)で、「郷(💨)(xiāng )土社(shè )会と青年(niá(🍡)n )生活(♓)(huó(📝) )」という題(tí(🧔) )目で、朝倉先生の(🎂)講(🚉)義があり、午後(😽)は(🎸)屋外(🥇)清掃せ(🎪)いそうと(📨)身体(🥏)(tǐ )検(jiǎ(🛶)n )査(📬)、夜は読書(👸)会や(🐳)室内遊(🍢)戯ゆうぎなど(🌎)で、開塾第一(yī )日の行(há(💐)ng )事(shì )が(📩)終わった。
「妙(🥎)みょう(🔧)な(🚒)もんだね、(🏇)選挙(jǔ(🐡) )なんて。」
「お(🚉)は(🖱)よう。ここは何(😌)室の受け持(😽)ちでしたか(👯)ね。」
と、(🍮)次郎は眼をふせたまま頭をさげ、逃(táo )にげるよ(⛏)うに塾長室を出た。
コーン、(🦊)コーン、―(🖱)―(🖥)コーン、コー(🎩)ン。
(飯島のような人間(🍮)はとうてい救(jiù(🌤) )え(🍺)ない。それにくらべ(👜)ると、田(tián )川(chuān )大作(zuò(➕) )のほう(🚥)はまだ見(💷)込(rù )み(🌛)こみがある。)
「私(sī )は、君らを、良心をも(👥)った自主的な人間(jiā(🐦)n )としてここに迎む(💬)かえた。だから、か(🚕)り(🆑)に君(🌷)ら自(🐑)身が、(🔀)君らを機(🈂)械の(🐎)ように取(qǔ )りあつ(🤦)かってくれ(Ⓜ)とか、犬猫いぬ(🕜)ね(🐑)このようにな(👧)らしてくれとか、私に(🙆)要求したとしても、私(sī(😠) )には絶対(🛂)(duì )にそれができない。私は(🗓)、(⏪)あ(🆒)く(🌄)まで、君らが人間(jiān )であるこ(🔩)と(📙)を信じ、(🍢)君らに人間と(🌀)して(🤠)の行動を(🕎)期待す(😛)るよ(🎩)りほかはないのだ(📳)。む(🛤)ろん私も、人間の世の(🎼)中に、強制の必要が全(quán )然ないとは(🚭)思っ(🌗)てい(👾)な(👸)い。弱(ruò(🏥) )い(🐐)人間にとっては(📅)、やはりそれが必(🤸)要なこ(🦏)ともあるだろ(🏫)う。時に(😻)は(🛍)、それが弱い人間(jiān )を救う唯(🐆)一(🌰)ゆいいつの方法で(🕣)ある場合さえあるのだ。それ(💪)は私にも(🔹)よくわかってい(😘)る。しかし、私(😮)は、君らがこの塾(⏩)(shú )堂(⛹)の生活(huó )にもたえ(🦀)な(🐦)いほ(🛏)ど弱(ruò )い人間(🤒)であるとは思(sī )っ(🍱)ていないし、また思いたくもない。だから、私は、君らが何(hé )か(😹)の強(qiá(🚅)ng )制力に(📠)たよるまえに、まず君(🖥)ら自(🔓)(zì )身の(⬆)良(🍾)心に(🙅)たより、人(ré(🐬)n )間として、君らの最善をつく(🏯)してもらいたいと思っているん(💐)だ。君らが(🎛)、ほ(🔧)んとうにそ(㊙)の気(💰)に(🔡)なりさえすれば(👽)、(💹)少なく(🔀)とも、(🚌)この塾(📕)堂の生活(huó )ぐらいは、何の強(qiáng )制もなしに運営して(🍀)いけるだろ(🌔)うと、(🧀)私は信じている。君ら自(🚔)身(🕷)(shēn )も、人(😯)(rén )間(🏗)であるからには、(🐭)そのぐ(➕)らいの(⏬)自(zì )信は持(chí )って(🐜)いても(🕸)いいだろう。い(👻)や、持っていなければ(🈷)な(🚎)らないはずなのだ。も(🏰)し君らに、それだけの自(😟)信(🎴)、(🔋)―(📯)―人間としてのそれだ(⛴)けの誇ほこりも(📟)持(⏳)てないとすると、私(sī )とし(😑)ては、もう何も言(🚢)うこ(🔇)とはない。明日からの行事計(📩)画を(👔)たてる(🎍)こと(🌵)も、(🥊)まったく(💠)必要のないこと(😦)だ。…(🍝)…ど(💬)うだ(⚾)、飯(fà(🗻)n )島君、(👙)やはり強(📖)制(zhì )がなくて(📈)はだ(🤶)めかね。」(🍱)
「ぼくも(🃏)そうだと思います。命令者に依頼(💬)いらいする代わりに、多数(🛷)の力(lì )に依頼す(🐾)るんでは、自治(⬛)とは(🤷)言えま(🛺)せんから(🍳)ね。」
それ(👗)には(🎌)、組織(🔭)や、講義科目(mù )や、諸行(💴)事(🔦)の時(⏹)間割など、必(🏺)要(yào )な諸(⛹)(zhū(🚫) )計画が(🍻)一(🙌)通り(🌩)ならべら(💍)れて(🚍)い(🎦)た(🦗)が、(🗻)そのどの部分を(🌉)見ても(🧔)常識からとびは(🗳)なれたよう(🤷)なことは一つもな(👠)かっ(🥜)た。塾堂と名のつくと(🛺)こ(🤧)ろでは、そのころほ(📺)とんどつきもののよ(👪)うになっ(⛽)ていた「みそ(🎦)ぎ(🍣)」(🔒)とか、「(💰)沈(🏷)黙ちんもくの労働」とか、お(✡)よそそうい(🎧)っ(😰)た、い(🌉)わ(🙀)ゆる(🔲)「鍛練(liàn )たん(🎸)れん(🐘)」的な行(há(👖)ng )事が(🔒)全く見(🏝)当た(🍐)らないのは、(😳)む(⛷)しろみんなには、ふしぎ(🍏)に思(sī )われたくらいであった。五時(☝)半起(qǐ )床(chuáng )とい(🛺)うの(🔜)が、二月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそう(🕹)にも思(sī )えたが、それも青(🤢)(qīng )年(nián )た(📚)ちにとっては(👋)、(🍘)決してお(🗿)どろくほ(🌾)ど(🌾)のこと(👼)ではなか(🔩)った。む(🏞)しろかれ(🏊)ら(🤧)をおどろか(⏮)したのは、生活にうるおい(🉐)を(🏴)与あたえるよ(🌬)うな行(há(🈸)ng )事(shì )が、かなりの程度に、織(zhī )お(🔥)りこ(🐂)まれている(🛒)こと(🐯)であった。とにかく、見(🙌)る人が見れば、日常(cháng )生(🙂)(shēng )活(🦆)を深(shēn )め高める目(➕)(mù )的で、すべてが計画されているとい(⭐)う(🛸)こ(🔂)とが(👙)明(mí(🌅)ng )らかであ(⚪)った(💎)。
「べつにこれと申す心得(🍵)(dé )もござい(🐿)ま(🦁)せ(🥑)ん(⛑)。ただ定めに(😓)従いまし(🌑)てつきまし(🍊)ただけで……(🕴)」
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