日本《水嶋 あずみ エロ》2行目ライン
水嶋 あずみ エロあらすじ
「(🦒)４父(fù )母の存命中(🉐)は(😿)親(🥌)の(💵)も(😶)とを(🍥)離れ(🚛)て遠方に(🏙)行(💝)かない(📂)がいい。もしやむ(🎗)を(🥦)得ずし(💢)て行(🐿)(háng )く場合は、(🐻)行(💫)先を定めて(🛷)おくべきだ(🀄)。」
孟孫氏(shì )の家(➿)廟(miào )の(🔇)祭が近まっていること(🈵)、そ(🤗)してその計(🐓)画の内容(ró(👯)ng )が(🤔)どんなもの(🐝)で(👞)あるかを、うす(🎸)うす耳(⏰)にしていた(😚)孔子は、懿子(zǐ )の質問の(⏲)底意を、すぐ(🤸)見(💕)ぬいてしまった。で、彼はご(🎅)く簡(🕍)単(🏺)に(❕)、
「１詩(🕌)でも音(yīn )楽でも、究(jiū )極は無邪(🥧)(xié )の一(🎑)語に(🅿)帰(🐄)(guī )する(🌭)。無邪に(🍠)さえな(🖌)れば、下手(shǒu )へ(🌯)たは下手なりで、まこ(🔻)との(👀)詩が出来(🍾)、まことの音楽が奏でられるものじ(🎍)ゃ。こ(🏩)の自明の理(🚅)が、君(👒)にはまだ体得(dé )出(chū )来(🔞)(lái )ていない。腕は達者(zhě )だが、惜(🎸)しいも(♈)のじゃ(😛)。」
１(🍙) 子曰く、詩三百、一言以(㊙)(yǐ )て之を蔽(bì )う。曰(🤙)く、思(🌏)い邪（よこしま）なしと。（爲政篇）
で(🌭)彼はついに一(🙀)策を案じ、わざわざ孔子の留守を(🛫)ねらっ(✒)て、豚の蒸肉(🐳)(ròu )を贈(📜)ること(😏)にし(🥏)たのである。礼に(🏰)、大(dà )夫が士に物(wù )を(🙈)贈った時、士が不在で、直接(jiē )使(shǐ(🌌) )者と応(yīng )接が出来なかった場合には、(✂)士は翌(👀)日大夫の家に赴(👳)(fù )いて(🙃)、(🗞)自(👐)(zì )ら謝辞(🏛)(cí )を(👳)述べなければならないこ(😧)とにな(🚓)っ(🧞)ている(✝)。陽(🏜)貨はそこをね(🚽)らっ(🚣)たわけで(🏇)あった。
「(😲)仲(⏩)(zhò(⏲)ng )弓も(🈚)このごろは仁者の列(🗃)にはいったか知らないが、残(😄)念なことには(😳)弁(📗)舌の才が(⏩)な(🤴)い。」
孔(🤜)(kǒng )子(zǐ )は(😭)、一ころ定公(gōng )の信任を(🗡)うけて、中都の宰となり、司空となり、つい(🖼)に大司冦となって、宰相の職務をも摂行(háng )するようにな(👙)った(🌟)が、この(🔙)間、彼はたえず三(sān )桓(😖)の労力を殺(🏭)ぐ(🛂)ことに努(📿)(nǔ(🔽) )めた。そし(🛠)て、どうなり、叔し(💮)ゅく・(🎋)孟もうの(🈹)二氏(shì )を閉息せ(🧐)しめることに成(chéng )功したが、おしまいに、季氏を押さえる(🏼)段(🎌)になって、計(jì )画(🐍)が水(🕊)泡(pào )に帰(🛵)し、一(yī )方(fāng )、定(dìng )公は斉の国(🌃)(guó )の誘(yòu )惑に(💈)乗(ché(😹)ng )って、季氏と(📿)と(🧘)も(🎙)に美(měi )女にたわむれ、宴(yàn )楽にふ(📘)けり、いつとは(📉)なし(⚪)に(🙏)彼(🎩)(bǐ(🍻) )を疎んず(🔱)るようにな(🤭)っ(🤖)たので、彼も、つ(⏬)い(⏸)に望み(🏸)を魯(lǔ )の政(🌉)治に絶ち、職(🙎)をしりぞいて漂浪(🚾)(làng )の旅に出(🎍)ることになったので(🔦)あ(💈)る(🤬)。
「３むずかしい(🤨)のは温顔を以(yǐ )て父母に仕えることだ。現に代っ(📅)て仕(🙈)事に(💝)骨を(🌥)折った(🍤)り、御馳走が(⏰)あるとそれを親にすすめたり(☕)するだ(⚪)けで(👌)は(🐪)、孝行(📔)(há(😙)ng )だ(🛥)と(😷)は云(yún )えな(🧛)い。」
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