漫画《拘束 パイズリ》2行目ライン
拘束 パイズリあらすじ
水(shuǐ(🎴) )戸(hù )ほど苦しい抗争を続けた(🛩)藩もな(🆔)い。それは実に藩論(🏈)分裂(liè )の形で(🤤)あら(🚧)われて来た。もとより、一般(🍖)(bān )の(⏳)人(😶)心(🐉)は(😢)動揺(💇)(yáo )し(👈)、新しい世紀もようやくめぐって来て(🙀)、だれもが右(👖)すべきか左す(🗿)べきかと狼(láng )狽(bèi )ろうばいする時に当たっては(💳)、二(👐)百何十年来の(🧛)旧(jiù )を(🥔)守って(🐚)来た諸藩のうちで藩(fān )論(📨)の(🕑)分裂し(😩)ないところとてもな(📄)かった。水戸はことにそれが激しかったのだ。『大(💹)日本史(shǐ )』の大業を(🥎)成就(🥉)して、大(🖥)義名分を(📿)明らかにし(🆓)、(💀)学問(✏)を曲げてまで(👇)世に(🌍)阿(ā )お(🎐)もねるも(🕳)の(🍁)も(⛄)ある徳(😍)(dé )川(😊)(chuān )時代にあって(🤛)とに(🚛)もかくにも歴史(🔺)の精神を樹立(🧐)したのは水戸(hù )であ(🔶)った。彰考(💜)(kǎo )館しょうこうかんの修(🍅)史、弘道館こうどうかんの(👒)学問は、諸藩の学(🔪)風を指導(dǎ(😪)o )す(😳)る役目を勤(qí(🤶)n )めた。当時(📛)に(🔐)おける青年で多少なりとも水戸(🐢)の影(yǐng )響を受(🌁)けないもの(⛅)はなかったく(💘)ら(🗺)いである。い(📮)か(💑)んせん、水戸はこ(🖨)の熱意を(🤢)も(🌨)って尊王(🍼)(wáng )佐幕(🆗)の(🎧)一大矛盾(🗃)につ(👉)き(✴)当たった(🍅)。あ(🐖)の(🚼)波瀾はらん(🔥)の(🚁)多(🐿)(duō )い御隠居の生涯しょう(🐃)がいがそ(🍔)れだ。遠く西山公(🚀)せいざんこう以来(⛱)の遺(yí )志を受けつぎ(🌾)王室尊(😴)崇(📻)の念の(🚛)篤(dǔ )あ(🍙)つかった御(🧛)(yù )隠(🚑)居(📥)は、(🐘)紀州や(🏠)尾(🥚)州の(⛎)藩主と(👛)並んで幕府を輔佐する上にも人(🐹)一(🕯)倍責任を感(gǎn )ずる位置に立(👬)たせられた。こ(🐰)の(💃)水(🥅)戸(🌲)(hù )の苦(kǔ )悶(mèn )く(⏹)もん(😉)は一方に誠党と称する勤王(wáng )派の(🌶)人(ré(🚅)n )たちを(⏮)生み、一方に奸(jiān )党(📷)(dǎng )かんとう(🤝)と呼ばるる佐(zuǒ(🏨) )幕派の人(rén )た(🌕)ちを生んだ。一(📛)つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党(🦄)派争(zhē(✌)ng )いは(⛎)あっ(🛬)ても、水戸のよ(🥅)うに惨酷ざんこ(🐍)くをき(🐣)わめたところはない。誠党(dǎng )が奸(🍎)党を(⛳)見るのは極悪ごくあくの人間と心(xīn )の(💷)底(dǐ )から信じた(🛶)のであって、奸党が(😍)誠(📷)党(dǎ(🎙)ng )を見(jiàn )るのもまたお家(jiā )の大事も思(sī )わ(🐠)ず御(📏)本(běn )家(jiā )大事(⛹)とい(😫)うこ(🉑)と(⛷)も知らない不忠の(🕶)臣(🕉)と(🏑)思い込(rù )んだのであっ(🚠)た。水戸の党派争い(📕)はほとんど宗教戦争に似(🤲)(sì )ていて、成敗(🧞)利(🛡)害の外に(🤯)あるものだと(🏺)言っ(🍎)た人もある。いわゆ(🖤)る誠党は天(tiān )狗(gǒu )連(🧚)てんぐれんとも呼(😸)び、(🍄)い(👗)わゆる奸(👼)党は諸(🔮)生党とも言った。当時(🐴)(shí )の水(shuǐ(👟) )戸藩にある才(cá(📀)i )能の士(⏭)で、誠でないものは奸(jiān )、奸でない(🕔)ものは誠、(🌋)両(liǎng )派(🥦)全く分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中(🎒)間にあるものをば柳(🎚)と(🌏)呼んだ。市(🐛)川三(👋)左衛(🕌)門(mén )をはじ(🎅)め諸(zhū )生(shēng )党の(🗽)領袖り(🤡)ょうしゅうが(🍌)国政を左(⬜)右す(🚰)る時(shí )を迎えて見(🐭)(jiàn )ると、天(tiān )狗(💣)連の一(yī )派は筑(zhù )波(bō )山(💌)の(😋)方に立てこもり(🤱)、田丸(🍃)稲右衛門たま(🍽)るいなえもんを主将に推し、亡なき御(yù(🗺) )隠居の御霊(👫)代みたま(🏰)しろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致いたそうと(🦊)していた。かねて幕府は水(🐙)戸(🤷)の(🐱)尊(🥍)攘派を毛ぎ(📻)らいし、誠党(dǎng )領(👼)袖の一人(⌛)なる武田耕雲(🍣)斎(zhāi )たけだ(🏾)こ(📟)ううんさ(😇)い(✝)と筑波に兵(🖐)を挙あ(🧣)げた志(zhì )士ら(📢)との通(tō(🐀)ng )謀を(🚷)疑(yí )っ(🉐)て(🐯)いた際(😟)であるから、(🖊)早速(sù )さ(🌈)っそく(🏬)耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを(🍱)命(📿)じ(📌)、諸生党(🖇)(dǎng )の三左衛(wèi )門(🎒)ら(👳)を助けて(🈵)筑(zhù )波(🌉)の暴(bào )徒(🏌)を討うた(🥈)しめるために関東十(shí )一(📰)藩(🍀)の諸(🛌)大(⏫)名に命令(🌘)を下した。三左衛門は(🐻)兵を(🗻)率いて江(jiāng )戸を(🐃)出発し、水戸城に帰(guī )って(🆎)簾中れん(🎗)ちゅ(📬)う母公(🍨)(gōng )貞(zhē(📹)n )芳(fāng )院てい(🏩)ほう(📧)いんならびに(🕑)公子ら(📮)を奉(fèng )じ(📟)、(🏡)その根拠(jù )を堅めた(🕞)。これを聞(wén )いた耕雲斎らは(🎋)水戸(hù )家の存亡が今日(💃)にあるとして、幽屏ゆ(🐻)う(🍍)へいの(😎)身ではあるが(🍯)禁を破(pò(🚞) )って水戸を出発した(🤲)。そし(🦂)て江(jiāng )戸にあ(🎹)る(🛡)藩主を諫い(🕐)さめて奸徒かんと(🦐)の排斥を(🕘)謀は(🥧)かろうとした。かく一藩(🚨)が(🍼)党派を分かち、争(🥪)闘を事(🔈)とし、しば(🍾)らく(📬)も鎮静(jìng )する時(shí )のなかったため、松(sō(🗄)ng )平(👑)(píng )大炊(🙉)(chuī )頭(📍)(tóu )お(💂)おいのかみ(🔆)（宍戸侯ししどこう(🚛)）は藩(fān )主の目代もく(🗡)だいとし(👮)て、八月(yuè )十日に水戸の吉田に着(🔋)い(🦊)た。ところが、(🌸)水(🐭)(shuǐ(👈) )戸に(❗)ある(🍫)三左(🏌)衛(⏬)門(mén )はこの鎮撫ちんぶの(❎)使者に随(suí )行して来(🚯)たものの多くが自己(jǐ )の反対(🍸)党である(🏯)の(🧞)を(🕔)見(🚧)、(🚦)その中には(✈)京都(🖨)より来(🐩)た公子(🚢)余四麿(❎)よしま(🏙)ろの従(cóng )者(🏬)や尊攘派(pài )の志士(🙏)(shì )なぞの(📻)あるのを(〰)見、大炊頭(🎧)が真意(🐇)を疑って、その(🔶)入(rù )城を拒んだ。朋(péng )党ほ(🚜)うとうの乱(luàn )は(📆)その結果(guǒ )であった。
「長(👡)州(zhōu )様がいよいよ御謀(móu )反(🈺)(fǎn )ご(🍟)むほんだそうな。」
ちょうど松本藩(fān )主松平(🎦)(píng )丹波(💙)守まつだいらたんばのかみから派(pà(🏣)i )遣(qiǎn )せ(🥝)ら(🌉)れた三(sān )百(bǎi )五(🏑)十(📢)人ば(👼)かりの兵は長窪(🏷)ながくぼの陣地(🤱)を退いて、東餅屋に集(〽)まっ(🥔)ている時であった。もとも(🤫)と(📩)松(sōng )本藩の出兵は(😁)追討総(📏)督田沼玄(xuán )蕃頭(tó(🐱)u )げんば(🚙)の(🌒)か(😔)みの厳(yán )命を(🎼)拒(⛑)みかねたので、沿(🍇)道警(jǐng )備(✊)の(🏙)ため長(zhǎng )窪ま(🗑)で出陣したが、(🚗)上(shàng )田藩(🆔)も松代藩まつしろはんも小諸(zhū(🛅) )藩(🍸)こも(⛰)ろ(😂)はんも出(🖨)兵しないのを知っ(🐇)ては単独で水戸浪(làng )士に当たりがたいと言って(🎵)、諏訪から繰り出(chū )す人(rén )数(📂)(shù )と一手になり(🎈)防戦したい旨むね、重(😣)役(🐇)をもって、(⏫)諏訪方へ交渉に(🐏)来(lái )た。諏(zhō(🍟)u )訪(🔔)方とし(🌆)ては、これ(🐕)は思いがけ(🆔)ない友軍(jun1 )を得たわけで(🎭)ある(🏧)。早速、物(wù )頭もの(🍶)が(🗒)しらは(🦒)歓(huān )迎(🕝)の意を表し(😚)、(🚢)及(🥈)ばずながら(🦓)諏訪藩(🌯)では(🆘)先陣を承る(🐒)であ(🌖)ろう(🔷)との意(yì )味(👛)を松本方(🗒)の重役に致い(🔫)た(⛎)した。両餅屋焼き払いのこともす(🍏)でに決定(dìng )せられた。急げ(🥂)とばかり、東餅屋へは松本勢の手で火を(🌕)掛(🏀)け(🌴)、西餅(bǐng )屋(wū )に控(🤡)えていた諏(zhōu )訪方の(🚆)兵は松(sō(📅)ng )本勢の通行が全(quán )部済むのを待(🎈)って餅屋を(🔔)焼(🧕)き払った。
(🚭)この(🏞)挨拶あいさつが(🏽)公用人からあって(💍)、十(🔻)一(yī )宿(🌭)総代のものは(🍾)一(yī )通(🖥)の書付(🥌)を読み聞かせられた(🧗)。それ(🎻)には、定助郷じょうすけ(🐑)ごう嘆願の趣(🕦)も(🧟)もっとも(🥜)には(🧖)聞こえるが(🚢)、よ(💈)く(⏲)よく村方の原(yuá(🔐)n )簿を(💲)お糺ただしの上(🍗)で(📃)ないと(🚩)、容易には(🐋)仰せ付けがたいとある。元(🌛)来(🈚)定(dì(😭)ng )助郷は(😃)宿(🥟)(xiǔ(🤐) )駅の(🆎)常備人(ré(❇)n )馬を補充(🐵)するために、最(📺)寄もより(⛔)の村々へ正人馬勤しょうじんばづとめ(🎫)を申(shēn )し付け(💢)るの趣意(🍍)であ(📻)るから、(🏎)宿(xiǔ )駅への距(jù )離の関係(🥝)をよくよく調査し(🎛)た(⏹)上(🤚)(shà(🗾)ng )で(🌳)ないと、定助郷の(⚫)意(💏)味もな(🚛)いとある。しかし三人(🏟)の総代からの嘆願も(🎮)余(🎀)儀なき事情(qí(👿)ng )に聞こえるから(🌖)、十(🛤)一宿(🍤)救助のお(🦇)手(🎌)当てとし(📼)て一宿につき金三百(🎭)両ずつを下し置か(🧥)れ(🍤)ると(🍿)ある。ただ(✒)し(🙅)、右はお回ま(♎)わし金(jīn )きんとして、その(🤯)利(lì )息にて年々各宿(xiǔ(🌩) )の(⏳)不足(⌛)を補(bǔ )うように心(🎪)得よともある。別(🏵)に(🌶)、三人は請書うけし(🕌)ょを出(😶)(chū )せ(🈂)と言わる(💬)る三通の書付(fù )をも公(👛)(gōng )用人から受け取(🦁)っ(🔱)た。それ(👤)には十(⭕)一(yī )宿(xiǔ )あてのお救(📶)(jiù )い(🗄)お手当て(🖱)金下(xià )付(🥘)(fù(⏲) )の(🚎)こと(💆)が(🥤)認したためて(😨)あ(🕸)っ(😶)て、駿河(🏾)するが佐(zuǒ )渡さど二(èr )奉行(⛏)の(❄)署(⏳)名もし(♌)て(🆒)ある。
もとよ(🚹)り浪士(🐫)ら(🍬)は後(🐛)方へ引(yǐn )き返すべ(⛪)く(🔯)もな(🥈)い。幕府(♈)から回された(🥊)討手うっ(🐵)ての田(📕)(tiá(🌇)n )沼(zhǎo )勢は絶え(🧗)ず後(🍗)ろから追っ(👵)て来るとの報知しらせも(🎿)あ(🎬)る。千余(😫)人からの長(zhǎng )い(📗)行(👌)列は前(qián )後を警(jǐng )戒しながら(🧡)伊那(👑)(nà )の(👙)谷に続(😵)いた(🚙)。
そ(🔪)の時、半(bà(🚗)n )蔵は向(xià(⭕)ng )こうから(🆖)橋を渡って帰(🔥)って来(🌍)(lái )る二(è(🤾)r )人連れの女(🐾)の子にもあった。その一人は相生(shēng )町の家(jiā )の娘だ。清(🤕)元(yuán )き(🚼)よ(🏁)もとの師匠のもとからの帰りで(🐙)で(🔖)も(💽)あ(🥜)ると見えて、二人(🏤)とも稽古(gǔ )本けいこぼんを小脇こわ(♊)きに(🗻)か(💣)かえ(📷)ながら橋(🥇)を渡っ(📼)て来(lái )る。ちょう(🔶)ど半(bà(😚)n )蔵が(🌊)郷里の馬籠の家(📎)に残(cán )して置い(🈸)て来(lái )たお粂(🍳)くめを思い出さ(🍅)せるような年ごろの小(xiǎo )娘た(🤥)ちだ。
これに加えて、先年(niá(🤺)n )五月以(🧝)来の長(zhǎng )州藩が(😣)攘夷の実行(há(🖐)ng )は豊前(qián )ぶぜん田たの浦うら(🎟)におけるアメ(😴)リカ商(💫)船の砲撃(jī )を手始めと(🥩)して、下(🌦)しも(🧀)の関せき海峡を通(🏫)過(guò )する仏国(💁)軍艦や伊(yī(📌) )国軍(jun1 )艦の砲撃(🍚)と(⤴)なり(🈚)、(🤧)そ(☔)の(🚯)結果(😖)長(🌩)州で(🧒)は十八(bā )隻か(🍞)ら成(🛫)る(✊)英米仏蘭四国連(lián )合(hé )艦隊の来(lái )襲を受(🐟)くるに至(📉)った。長州の諸砲台は多く破壊(🦑)(huà(🚟)i )せられ、長(💇)藩はことごとく撃退せ(🎃)られ、下の関の市街(jiē )も(👴)またま(🕗)さに(🐿)占領(🕰)せら(⏩)るるばか(📢)り(🎽)の苦にがい経験(🌧)をなめたあとで、(🦇)講(jiǎng )和の(😠)談判はどう(🧔)やら下の関から(🛑)江(jiāng )戸へ移(📡)された(📖)とか、そんな評判(🎓)(pàn )がもっ(😑)ぱら人(rén )のう(🔮)わさに上(🏹)るころで(🌀)ある(🔵)。開(kāi )港か、攘夷(yí )か(🚐)。それは四(sì(💇) )艘そう(💗)の黒船が浦賀の久里くりが浜(📻)は(🤙)まの(🚆)沖(📍)(chòng )合いにあら(⏰)われてか(🚀)ら以来の(🔸)問(🐂)題であ(🖱)る(🕺)。国の上(👖)下をあげ(🥚)てど(⛪)れほど深(🦏)刻な動(🕦)揺(yáo )と狼狽ろうばいと混乱(🐌)とを(🍓)経験し(👚)て来たかしれない(🏒)問題である。一方に(🤱)攘(🐯)夷派を頑迷がんめいとののしる声(🍐)があれば、(🎞)一方(🔄)に開港(🏁)派(⛅)を国(guó )賊とののしり返す声があって、その(🍂)ために(♑)ど(🌟)れほどの犠牲者を出(😫)したかもしれ(🐆)ない問題である。英米仏蘭四(sì )国を相手(〽)の苦い経(jīng )験を下の関に(👰)なめるまで、(🕍)攘(rǎng )夷のできるもの(🤐)と信じ(🥄)て(✅)いた人(😉)た(🕛)ちは(🎦)まだまだこの国(🍷)に少なくなか(🚩)った(⭕)。好(hǎo )よ(👿)かれ悪あしかれ、実際に行なって見て、(🤳)初めてその意(😶)味を悟(🥏)ったのは、ひとり長州地方(fāng )の(🥢)人(rén )た(👭)ちのみではな(🎒)かった。そ(⏱)の時になって見ると(💗)、全(❣)国を通じ(🌱)てあれほど(📦)や(⏬)かま(🆚)しかった多(🍯)年(🥧)の(🔏)排(pái )外熱(rè )も、ようやく行(háng )くところまで行(❣)き尽くしたかと思(🦃)(sī(🎺) )わせ(🛑)る(🐡)。
別に、(🥟)半(bàn )蔵(zāng )には、浪(🤨)士の一行に加わって来(📲)(lái )るもので、心(xīn )に(🐾)かか(🎲)る(🕜)一人(ré(🧣)n )の(🐥)旧友もあった。平田同(🤨)門(✌)(mén )の亀山(📹)嘉治(zhì )かめやまよしはるが八月十四(sì )日(⏫)那(nà )珂港(🖊)なかみなとで小(xiǎ(♐)o )荷駄掛こにだがかりとなって以来、十一月の下(xià )旬までずっと浪(🌩)士らの軍中(👂)(zhōng )にあったことを半蔵が知ったのは、つい最(🚿)近(jìn )のことで(🍏)ある。いよいよ浪士(shì )ら(🦎)の行路(lù )が変(🍟)更され、(👾)参州街(jiē(🚍) )道から東海道に向か(🆘)うと見せて(👴)、そ(🦉)の(🏗)実は清内路より馬籠(💽)(ló(✍)ng )、中津(jīn )川に出(📖)ると決(🔓)した時、二十(🗨)六日馬(mǎ )籠泊まりの触れ書と(⏺)共(gò(🐹)ng )にあの旧(jiù )友が陣(zhèn )中からよこした一通の手(shǒu )紙(🔚)でそ(🔕)の事が(🎤)判然(😤)は(🏓)っきりした。それには水戸(hù(👒) )派尊(⬛)攘(⛅)の義(📶)挙(🔈)を(🐊)聞いて、その軍(👬)に身を投(🤫)じたので(🚮)ある(🙂)が、寸(cù(🦄)n )功(gōng )なくして今日(rì )にい(🎎)たったとあり、い(🌆)ったん(⛰)武(🎠)田藤田らと約した上(👈)(shà(🌇)ng )は(🏮)死生を(📗)共に(➕)する覚(🎚)悟で(🛁)あるというこ(💶)とも(🎐)認し(🌔)たため(🆔)てある。今回(🅱)下伊那の飯島とい(💫)うと(🤦)ころまで来(lái )て、はから(🔢)ず同(📔)門(mén )の先輩(💮)暮田正(🧕)(zhèng )香(xiāng )に面(🍳)会すること(✊)がで(🍅)きたとある。馬(🐽)籠泊まりの(🦖)節はよろしく頼む、その節(🙁)は何年(🏍)ぶりかで旧(jiù )むかしを語りたい(🕠)ともある(🥎)。
暁あ(🕊)け(🌁)の六つ時(🍹)どきには(🎮)浪士は(🚆)残らず下諏(zhō(🍝)u )訪を出(chū )立した。平出宿ひ(🔺)らでしゅく小(🗄)休み(⚓)、岡谷おか(🚭)や昼(😴)飯(🌯)(fàn )の予(🧜)(yǔ )定(🥨)で。あわただしく(〰)道を急(jí )ごうとする多数(💶)(shù )のもの(😊)の中には、陣羽織のまま(🚽)で(📟)大(🛺)八車だいはちぐるまを(🚇)押して行(háng )くのも(✔)あ(🍙)る。甲冑か(🛁)っ(Ⓜ)ちゅう(⚽)も着な(💪)いで馬に乗って(🕝)行く(📲)のも(📽)ある(🐊)。負(🔘)傷兵を戸板(bǎn )で運(🌍)(yùn )ぶのもある(📙)。もは(🌗)や、大(dà )霜おおし(🍑)も(📚)だ。天もまさに(❣)寒(hán )かっ(🗄)た。
(♓)諏(💊)(zhōu )訪高島の城主諏訪因幡守(💜)いなばのかみは幕府(fǔ(🕵) )閣老の一(yī )人として江(⏳)(jiāng )戸表(😃)(biǎo )の方にあった(🍽)が、急(⛔)使(🦐)を高(🍓)島(dǎ(🎖)o )城に送って(🔲)よこして部下のものに防(♐)(fá(🍂)ng )禦(😫)ぼ(🍈)うぎょの準(zhǔn )備を(🏌)命じ、自(zì(🤼) )己(jǐ )の(🌵)領(lǐng )地内に水戸浪士の(🧐)素通りを許(xǔ )すまいとした。和(hé )田宿を経て下諏訪(🌇)宿に通(🌞)ずる木(mù )曾(céng )街道(dà(🗑)o )の(🎍)一部は戦闘区域と定(🈯)め(🚗)られた(🛀)。峠の(💜)上にある東餅屋ひ(🍍)がしもちや、西餅屋に住(🦋)む町(🐢)民らは立(🐿)ち退のきを命(🎎)ぜられた。
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