という亭(tíng )主(zhǔ )と(🙆)一緒に(🚎)、半蔵はその二階(🐗)から物干(🔤)(gàn )し場(🤔)に登った。家々の屋(✝)(wū )根が(🔇)そこ(🖌)から見(🆚)渡さ(🛍)れる(🖥)。付(fù )近に(➡)火(huǒ(🐀) )の見の(😓)あ(🎲)る(🥡)家は、高い(🎌)屋(wū )根の上に登(dēng )って、町の空に火の手の揚が(⚽)る方角を(🏎)見さだめようと(😃)するものもある。
この(📭)真木和泉の死につい(🐂)て、(⛴)景(jǐng )蔵の(♏)所感もその手紙の中(🎒)(zhōng )に書き添えてある。尊王(wáng )と攘夷(yí )との一致結合をねらい(🕡)、それに(🔵)よって(⌚)世(🗞)(shì )態の変革(🍳)を促そう(🏷)とした安政以(🌫)(yǐ(🗻) )来の志士の運動(dòng )は、事実(🛢)にお(🏖)いてその中心の(🎵)人物を失っ(🍧)たとも言(🛀)っ(🔁)て(⏩)ある。平田門(mé(🚦)n )人としての自分らは――こ(💭)とに後(hòu )進な自分らは(📄)、彼(👧)真木和(✔)泉(🎎)が生(shēng )涯(🐣)しょう(🏖)がいを(💖)振(⛰)り返(fǎn )って(🌳)見て、もっと自(🏧)分らの進路(🦓)を(🕑)見さ(📬)だ(🍛)むべき時に到達(dá )し(🧕)たと言ってある。
や(🍝)がて京(jīng )都(😈)にあ(💿)る友人(🏧)景蔵か(🍂)らのめ(🈳)ずらしい便たより(🦎)が、両国米沢(🕐)町(dīng )よ(🎡)ね(🐛)ざわちょう十一屋あてで(🐓)、半蔵(🌙)のもとに届(😙)く(✉)ようになった。あの年上の(♍)友人が安否(🏬)(fǒu )の(😲)ほども気(🙆)づかわ(💇)れて(🐵)いた時(shí )だ。彼は十一(yī(😀) )屋からそれ(😩)を受(🤛)け取って来て、相生(🕖)(shēng )町(dīng )の二階でひ(🐔)らいて見(🕙)た。
一、万(wàn )石まんご(🏤)く以(yǐ )上の面々ならびに(👗)交(🏜)代寄合こうたい(🍏)よりあい(🎮)、参覲の年(nián )割ねんわり(🌽)御猶予成し下され候そうろう旨(zhǐ )むね、去(qù )々戌(🔼)(xū )年(nián )いぬ(😳)どし仰せ出いだされ候ところ、深き思(🏍)おぼ(🌍)し(🔰)召しもあ(🅱)らせ(🆔)ら(🚑)れ(😖)候に(🚥)つき、向後(hò(🌊)u )こうご(🥀)は前々まえまえお定(🐉)めの割合に相(🌽)(xiàng )心(xīn )得(dé )あいこころ(💼)え、参覲交(jiāo )代(dài )これ(💷)あるべき旨、(😡)仰せ出さる(🎉)。
道(dào )中(zhō(🔺)ng )掛(guà )りはそのことを諸(zhū(😛) )隊(⛲)に触れて回っ(🍱)た。
(🐭)両国をさ(💂)し(👟)て帰って行(👐)(há(🖋)ng )く平助を送(🛐)(sòng )りなが(🚛)ら(📓)、(🕝)半(bà(✊)n )蔵は一緒(😮)(xù )に相生(👇)町(🐂)あい(🛃)おいちょうの家を(📸)出た。不(🥊)自由(🕝)な旅の(🧠)身で(😿)、(🤪)半蔵には郷(🎖)里(📮)の方から届く手紙の(🐑)ことが気にかか(📸)って(🎃)いた。十一屋(⬜)まで平(pí(🍡)ng )助と一緒に(📺)歩いて、そのことを隠居に(♉)よく(🌞)頼(👸)みた(💛)いつもり(🤙)で出た。
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