当時は刀鍛冶で妻子つまこを養うことも(🔄)できないような時であ(✔)ったといいます。それで妻子を養おうと(📫)する(🧜)には、どうしても(👲)古刀(dāo )の「に(💢)せ(🈵)もの」を作(💧)(zuò(🚪) )る(😆)よりほかにその日(rì )の暮ら(💌)しようがあ(💙)りま(🚕)せん。当時(🍨)、はぶ(⏹)りの(💡)いい刀(🥚)鍛冶という刀鍛冶(yě )はみな、そういう「に(🗣)せもの」を(🎞)作って売(mài )ってい(🔐)たといい(🔤)ます(💾)。来助老(lǎo )人は(🤢)それほど刀の道のすたれたのを悲しみまして、草(cǎo )ぶ(🌙)かいいなかに引き(🍘)こむ気にも(😞)なったので(♟)しょ(🚁)う(🌱)。刀鍛冶(📲)として(🚅)そ(🔠)の道に一(✊)生をささげ(🏭)る(🚂)ため(🐾)には、妻(qī )をも持(chí )つまい、子を(🆓)持(💭)(chí )つまいという、(🍼)そん(👣)な決心にも至ったの(🐑)でしょう。百(bǎ(🚄)i )姓のくわや(🌤)かまを打ちな(🏩)がら、三(sān )十年(nián )もじっとし(🐿)ん(♒)ぼ(👶)う(🧘)しているよ(🐁)う(🐴)なこ(📔)と(🕋)もそ(🚲)こからはじまっ(😹)てきたの(🐈)でしょう。聞(wén )けば聞くほど、わたし(😅)もたず(🧤)ねて行ってみ(👖)たくなったものですから、(🏈)そのことを茶丈のむ(🕸)すこに話し(🍳)たところ(🥨)そんならいっしょに行ってあげまし(🏔)ょうと言(yán )っ(🥌)て、ここ(🍼)ろよ(🕤)く引き(🚓)受(🦊)け(🔒)てくれ(🆔)たのです。
「行(háng )徳ぎょうとく」
一〇 木曾(céng )のは(🚼)え
そ(⛱)の(🛑)時、こんな話(🥟)も出まし(👔)た(🥣)。刀(dāo )というものは(🎁)五百(bǎi )年(🔪)も六(🎷)百年もの間(👉)(jiān )に名高(gāo )い(🌱)刀鍛(duà(🈲)n )冶が出て鍛え方をきわめつ(🔣)くして(👦)ありますか(🔵)ら、(🎚)いくら後の(👘)ちの(⏪)代(🔠)よのものが工夫をこらしたつもりでも、どこ(🥀)か(😬)で昔の人にぶ(❓)つかります(🍌)。まったく昔の(⬆)人の考えてお(🔄)かない新(xīn )しい意匠で、これが(🧗)自分のものだと(💝)言えるような刀が、な(🌇)かなか打てるものではありません、(💰)とさ。
物にさきがけするの(🗓)と、(〰)し(👢)ん(🆗)がりをつとめるのとでは、どっ(🐾)ちが勇気がいるでしょう。前(📨)(qián )のほうの人は進ん(⏭)でとげのあ(👝)る(👹)いばらの道を切(♍)り開い(🥎)て行くのですから勇気がなく(🥫)ては(🤷)かなわな(🎫)いこ(⏭)とですが、あとのほ(🍇)うの人とて勇(🌉)気がい(🕡)ることにか(🔷)けてはそれに劣(liè(🐞) )りません。
「長(🙌)(zhǎng )々お(🤖)世話(huà(🔺) )さま(🏩)になり(👠)ました。」
その若い主(zhǔ )人は(🗨)、以前(qián )にわ(🙎)たしがお(🤖)世(shì )話(huà )になった(🗄)吉(🚚)(jí )村(cūn )よし(👶)むらさんの(✝)家へ奉公に来(❗)ていた(🌘)娘のにいさ(🏣)んにあたる人です。いったい、そ(💷)の時分には(🍑)、房(fá(🤩)ng )州(🦌)へん(🌂)の農(👷)(nóng )家の娘(🧛)は(⛄)東(🎃)京へ出(chū )て奉公(gōng )し(🌹)たもので(🔈)なければ、お(😹)よめに(💆)もらい手がない(💗)と(🕎)言われたく(Ⓜ)らいで、一般(🐫)に(💻)そう(📣)い(👶)う気(🌵)風で(💏)した(🔕)か(🀄)ら、同(tóng )じ村(📛)から来て吉村さ(🏹)んの(🤨)家に(🐁)つとめた娘は(❕)二(🎨)人もありました。そ(🔪)んな(📻)わずかな縁(🍲)故(🧡)をたどって、(💻)土地不(📔)案内なわたしが小湊のほう(🙏)のことを尋ねに立(🐰)ち寄りましたところ(⛱)、(🔊)つい(✴)引(yǐn )きとめられたの(👽)がそ(🆖)の若い主人の(🎲)家です。よく寄ってくれ(🚶)た(🏃)、(⏸)土(💜)地の案内(🏢)もしようからま(💽)ずわらじをぬげ、(🆕)宿屋(wū )に泊(bó )ま(💩)る(🌧)く(🍊)らいなら(🚪)自分らの家(jiā )に泊まれと(🤒)言っ(💹)て、若い主人(🚇)(ré(🌑)n )の(📺)母親(🎋)までがし(⚪)きり(🍰)に引き(✒)とめ(📀)てくれるなぞ、思い(🥊)が(🤘)けな(🏞)いもてなしぶり(🧐)でし(😏)た(🎫)。だん(🔴)だん(🚻)聞(👞)い(👯)てみま(🌙)したら、東京(🚝)で(🤙)の主(zhǔ )人(⛪)(rén )す(🗼)じ(⏩)からこんな(🐌)にたずねてきてもら(😩)え(♒)ることはめっ(🌐)た(🌃)にな(🏭)い、これという(😑)のも娘たちが奉(🖕)公(gōng )先(🔁)での勤め(➕)ぶ(😳)りに怠(dài )りのなかった証拠で(🕘)あると言(🤦)(yán )って、そ(🥁)のこ(💗)とが農家の人たちをよろ(🖲)こ(🍾)ば(🙀)せたのです(🍁)。ど(⛄)うし(💁)て農家とは言いましても、炉ば(💛)た(🏔)は(🚥)広(guǎ(👖)ng )く、蔵のあるよ(🚚)うな相応な暮らしの家で、(🏊)こんな家(jiā )庭(👔)からでも娘を東京(㊗)へ修(xiū )業に送る(🐱)のか、とそうわたしは(🚫)思いまし(🚫)た。
仙台せん(🗼)だいへ(🔭)来て弱(ruò )ったことは、ことば(🍝)のな(⛵)まりの多(😖)いこ(🧀)とでした(♍)。何か(🎑)土地の(🙌)人か(⛱)ら(🏃)話(huà )しかけ(🚺)られ(🕴)ても、世間に交際(🥛)の広い男(⏬)や(🐪)女(nǚ )の話に通じ(🔶)ない(😸)よ(💌)うなことはまずありませんでしたが、おば(🔞)あさんどう(🍎)しが(🕌)語り合うことばなぞは、(🎶)てんで聞(wé(🔳)n )き取(qǔ )れな(🌿)いくらいでした。わ(🐘)たしは東北(bě(🐨)i )学院(♍)へ来(lái )て(🎄)学んでいる生徒の(🍝)作(👟)文の中にも、何ほ(🦃)どその地方こ(🌸)とば(🗼)のな(🛴)まりを見つ(🈸)け(🐐)たか(🔂)知(zhī(🌱) )れません。
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