木(🙌)(mù )曾福(fú )島き(🔆)そふくしまは馬市うま(🐪)いちの立つ町と(🏠)しても(✴)昔から知ら(🥕)れていま(📊)す。そ(🎰)の馬市のことを木(🥨)曾地(dì )方のものは「お毛附けづけ」とも言います(🕜)。木曾は馬の(👟)産地(🖌)で(🦊)、馬を飼わない(🌛)百(📵)姓は(🛶)なかったくらいですから、福(🐻)島(dǎo )に市いち(☔)の立(lì )っ(👦)た(⛩)時は(🐜)近在の(⤴)ものが木曾駒きそごまを(🕠)持(chí )ち寄(jì )りま(🚈)す。それを買いに諸(zhū )国(🐩)から博労ば(💀)くろうが(⏩)入りこんできま(🏣)す(🏀)。町もに(🎿)ぎわい(🛒)の(📆)時です(🆗)。
その晩(wǎn )は(⏭)また若い主人の家(🏙)の(🍓)ほうに帰(🥜)って(🦊)、(🀄)み(💽)んなでいっしょに農(nóng )家らし(👂)いい(✏)ろりばた(🏉)に集まりました(🛌)。吉村さ(🌠)ん(😶)につとめ(🚳)ていた(🚴)娘(niáng )たちも、親元(🌞)(yuán )へ帰って(📎)からそ(🏥)れぞれ(🏼)縁(yuán )づいて(〽)いま(🗃)し(🚃)たが、わ(🏩)たしの出(🔔)(chū )かけて(👿)行(🔆)ったのを聞いて会(huì(⤴) )いに来(🐩)ま(➡)した(➿)。い(😾)ずれももはや(📰)若いお(🕜)っかさんらしい人(rén )たち(🌁)になっていま(😪)した。あか(🐳)あか(⛪)と(♈)燃(rán )え(♎)上がる炉の火(🎶)が(⏰)一(🔄)同(🈵)の顔に映るよう(🐴)なところで、東京(🎣)の吉村さ(🏍)んたちのう(🎹)わさがいろいろ(⏺)出(chū )ましたっけ(🌨)。
(🕊)海(🥌)といえば、わたしのような山国(guó(⌚) )に(🛩)生(shēng )まれて深い(👞)森林の中に育(yù )ったものは、特別そ(🛤)ちらのほうへ(📫)心(🥌)を誘(yò(🗣)u )われます。そういう(❎)わたしは、(🛃)相(xiàng )州そ(🚦)うしゅう鎌倉かまくらにも小田原にも、(⏩)上(shàng )総(🛑)かずさ(🥒)の富(fù )津ふっ(👒)つにも時を送ったことがあ(🎫)り、西は四日(⛵)市よっ(🌌)かいち(🤰)、神戸こう(👬)べ、(🎾)須磨すま(👆)明石(shí )あかしか(⚡)ら土佐とさの(🧕)高知まで(🌁)行(👍)って見(jiàn )て、(🤨)まん(📮)ざら(📎)海(👔)を知(🚕)らないでもあり(➰)ま(🚉)せ(💣)ん(🌷)で(🖥)した。しか(💉)し(👧)、布施ふせさんといっしょに仙台(🐷)から宮城(chéng )野みやぎ(📺)のを通り、荒浜まで歩(bù )いて、見(jiàn )わ(🙆)たすか(😭)ぎり砂浜の続いたところに(🦂)出(chū )て(🐌)行(🛀)った時ほど、心を打た(🥢)れ(🏗)たこと(🈁)もありません。
(💞)わたしはうずらのように小(xiǎo )さくなって、(🌄)雪の(🦁)ふりうずめる山(shān )里(🍘)の家の窓でよ(🙉)く本(běn )を開きまし(🔡)た。軒ばのつららは剣(jià(🐷)n )つ(🥟)るぎのようだとも(🥗)言ってみ(😪)たく(🐵)、(📄)その(🌾)長(🏮)さ(👜)は二(èr )尺にも三尺にも及びます。最(🧥)(zuì )初(🌟)(chū )の(🐉)一(🏍)(yī )冬はわたしも(🤔)こごえ死(🚦)ぬかと思うほど(🗞)、おおげさ(⛺)に言(📶)えばそんなに寒く思いま(♿)し(📜)た(🎗)が、で(🌤)も一(yī )年(🗡)暮(🥛)らし、(🖋)二(🛬)年(💔)暮らしするうちに、ずっとわたしのからだには「抵抗(💳)力」というものが出(chū )て(🤐)きました。わたしは(🏧)き(🏄)びしい寒さ(🏰)を恐れないで、塩(📼)のような(🔍)雪が飛(fē(🧢)i )んでく(🎅)る中(zhōng )を走(zǒu )り回(huí )り、山国(😊)の冬(dōng )の楽しさ(🚩)を知るようになりました。わたし(☕)の教える(💉)学生たちは町に(🥞)住(🛫)むものばか(🚦)りでなく、かなり(🎸)遠(yuǎ(📑)n )く(⏹)の村か(🌄)ら学びに来る農(🤷)家の子(zǐ )弟もあ(😪)りましたが(🚤)、(🧞)それらの青(🌲)(qīng )年は一里も二里もある(💛)雪道(💸)(dào )を毎(🥕)日平気(➕)でかよ(🛩)っていました。
三(sān ) 近(jìn )江の刀鍛(duàn )冶(yě(Ⓜ) )
「チリンチリン、チリンチリン(🚍)。」
八月も半(🤹)ばになりますと、つばめは(🐤)木曾谷きそだに(🎩)の空(kōng )を(🛠)帰って行(háng )きま(🏗)す。姉の(➿)家の(🈴)門口(kǒ(🎋)u )かどぐちへもつばめはあ(🏮)いさつに来(lái )て、
(⏭)瑞巌寺(🏪)ずい(🔢)がんじは(🛹)東北(bě(🐼)i )地方に名(🈳)(míng )高い、(⛎)松島にある古い大(🗯)きな寺で、そこ(🧟)に安(🈂)置して(🐈)ある伊達政宗だてまさむねの木像(👄)も世(🚭)に知ら(🎂)れてい(🏛)ます(♊)。ち(🍵)ょうど(🌈)わたしの甥(✂)おい(🌼)が東(🚥)京から仙台せんだい(🔑)の宿へたずねてきたものです(🎇)から、二人で松島見(😡)物(wù )を(🎙)兼ねて、木像(xià(🕖)ng )拝(🔢)見と出(chū )かけ(❕)ました。あいに(🎵)く、その木像はる(📩)すだというのです(🦆)が、しかし声はするのです。そこでわたしが尋ねてみ(🐎)ましたら(📗)、こん(📛)な返事でした。
それから後の日に、まだ石(shí )山(📰)に(🐚)逗留(🌥)(liú )とうりゅう(🚆)していたころ、一度茶丈(🎠)(zhà(🚫)ng )のほ(🌀)うで(📊)来(🤽)助老(lǎo )人を待ち受け(🛑)たことがあります。老人(🐳)がたず(🥛)ねて来てく(🥙)れると(👏)いうものですから、(💜)わ(🐸)たしはいっしょにそまつな食事をす(❄)るつもり(🛑)で、(🌿)わざわざ瀬多のほうま(📶)で湖(🕯)水(💯)名(mí(♑)ng )物(🥨)(wù )のこいなどを買いに出(🙍)かけ、そ(🤥)れ(🥚)を自分で料(liào )理しました。ところが、(🆓)こい(🏘)の胆(🧗)い(🏙)を取(qǔ )ること(🐒)を忘(🔩)れた(🛰)ので(⏱)す。さ(💛)て、(😷)老人を(🔦)お(🔙)客に(🐹)して(🐘)、いっしょにはしをつけて(👚)みると、わたし(🥉)の(😹)煮た(🔄)こいは(📕)苦くて、大笑いしたこ(🕹)ともあり(💏)まし(🐲)た。
九 耳のいい人
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