「(🤴)ウン/(🔯)\」といふのがあつた。「下(💖)りろ」「さうだ/(🥔)\」……
防雪林を出(chū )ると、鐵(tiě )道線路(lù )の踏切があつた(🥁)。
俺(ǎn )は、村(⏸)に(🎻)ゐた(❌)ときから、(🦋)君(💧)とちがつ(🧤)て、(🎹)どうしても落付(🍵)いて(🍚)ゐるこ(🈲)と(🤭)が出(🕋)來(lái )な(💲)かつた。こ(🏅)んな(🥔)生活でない、(😯)もつといゝ、(😱)本當の生活があ(🍜)る(🕣)と、(🚋)いつでも、考(👮)へてゐた。何(🦌)(hé )んである(⏩)かち(⛅)つと(👜)も(✍)分らずに(🤒)、そればか(🕡)り考へてゐた。が、今になつて(🧖)、俺達がどん(🎗)なところに轉ばう(🛁)が、轉(zhuǎn )べるところは決(😯)つてゐる(🎶)、と(🔭)いふこ(🎂)とが分(fèn )つた。分(fè(🔁)n )らされたんだ。君はき(👛)つと、こんなことを云(🧦)ふやうになつ(🎥)た俺を笑ふだらう。笑はれても仕方(fāng )ない(🕣)人(🛸)間だ。然し(🕙)、俺は、俺達(dá )皆が(🌧)一體ど(📏)んなものであり、ど(😩)んな(🚿)こと(🏞)を(🎺)し(📠)て(🔽)居り(🛀)、そ(🎾)れがこの社會(🤟)にどんな役(😫)目と、待(🎫)遇をうけてゐる(🍌)も(👷)の(🛴)であるか、かうい(🔼)ふことを、こゝへ(🐄)來(🖲)てか(🔕)ら初(📎)めて知る(🗂)やうに(🏛)なつた。百姓も(🎰)、この(⭐)ことは分ら(📡)なけ(👍)ればな(👐)ら(🌲)ない(🚾)ことだ。こゝには、こつそり、さういふことを研(🥑)究してゐる人(🏭)達(👻)が(👣)ゐ(🗻)るんだ。俺も一寸顏を出すや(😻)うになつ(🧕)てから、ぼんやりながら分りかけて(😫)きた。そして、俺(🧝)はびつくりしてゐる。この世の中(🤮)が大(🧞)變なからくり(🙅)から出(🔑)來て(㊙)ゐると(🏜)いふ(🌗)こと(💦)を初(🚙)めて(🎞)知(🐷)(zhī )つ(🚗)た(🥛)。そして、そ(🕕)の(💋)どれもこれもが、皆、「俺(🙉)(ǎn )達(🙅)の」頭に成(chéng )る程と(💞)ピ(🧥)ン/\くるものだ(🐊)。
一(🐽)(yī )番(fān )先頭に立(lì )つてゐた(🍇)の(🎭)が、い(🐍)きり立つてゐ(🧖)る馬(⬇)の手綱(🐃)を力(🔙)一杯に身體(tǐ )を後にしの(🚀)らして引きながら、(🚉)踏切(🏜)番に(🕖)、(🕑)汽車をきいた。
「そつ(👸)たらごと(🐩)で百姓(🖖)(xìng )の貧乏な(🙀)ほるもんけア(🍿)!」
次は、(🈷)四十位の百姓で、壇に(🕟)上ると、(🧦)いきなり手をふ(✴)り※(「廴+囘(🌹)(huí )」(🐉)、第(👚)(dì )4水準2-12-11)はし(🖌)なが(🖱)ら、醉つ(🥉)た(🕛)眼(🗻)(yǎn )を皆の方(👨)へすえて「(🏙)俺(🌀)達(dá(📏) )は……」と(🍿)か「そこで(🏃)以て、故に……」とか「そし(🏺)て須(🛥)く……」「(✊)しなければならないんであり(🎵)ま(👜)す。」そん(🛸)な(📊)ことばか(🛍)り云つた(💍)。ぐでん/(🍬)\に(🚩)醉拂つて(📃)ゐた(❎)。皆(jiē )が(🏁)笑(xiào )つた。誰かゞ(📟)、そんな奴は下ろ(♋)せ(🛤)、とか、下りろとか叫んだ。その百姓(🐴)は、臺の上(☔)で見(jiàn )得を(🎬)切つ(🌔)てみせる(🛴)と、身體(🌌)をフ(👑)ラつかせ(🎬)ながら壇を下(🍴)(xià )りた。もと旅(🐊)役者(zhě )に入つてゐた(🚽)ことがある男で、醉拂ふ(🐏)と、(🆚)昔(xī(🎑) )の型(♊)物の眞(🌷)似をするので、皆んな(🌿)知(zhī(🤦) )つてゐた。
が、その意見(🐿)は、(🆖)忽ち皆の反(👗)對に會つてしま(👶)つ(🐤)た(😈)。そんなことはとても出(🎊)來得ないことであり、又(yòu )すべきこと(🍋)で(🚐)ない、さう百姓は誰も考(🚪)へてゐた。
「團(🏦)結だ! 團(tuán )結だ! (🔻)一人(😛)も殘(💡)らず團結(🙃)(jié )だ!」
「馬(mǎ )鹿(lù )に澤山だな(😆)、どうしたんだ。汽車はま(👼)だゞ。え(🏮)ゝよ。」
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