七(一九一)(🐕)
子路は、先(🐜)(xiān )師にそういわ(🎯)れたのがよほど嬉(💗)しかったと見(jiàn )えて(🍏)、(💔)それ以来(lái )、たえず(🕥)この詩を(🦆)口ずさん(💵)でいた。すると、先師は(🏿)いわれ(🎄)た。――
四(一(yī(👡) )八八(bā ))
ひらり(🌷)ひらりと
○ 子(zǐ )路は孔(🏣)子がかつて大夫の(😣)職にあつたので(🏧)、(💿)それにふさ(🛌)わしい禮を(⛽)もつ(🚁)て葬(zàng )儀を(🏭)行(háng )いた(🙊)かつたのであろう。師匠思いの、出過ぎた、しかも病中に葬(zà(🐻)ng )式の(🧙)こと(🦁)まで考(🔚)(kǎ(📋)o )えるような(💷)先(🚧)走つ(🛄)た、稚気(🖨)愛すべき(📧)子路(🥨)の(🍰)性(🥎)(xì(🌻)ng )格と、それに対する(🈸)孔(⬜)子(zǐ )の烈し(🥀)い、しかもしみ(🔱)じみとした訓(🕕)戒(jiè )と(🤹)が(🚶)対(🚧)照(zhà(💓)o )され(🌘)て面白い(🛂)。
「(🆚)楽師の摯しがは(🎌)じめて演奏した(🍎)時にき(🛐)いた関雎(🤙)か(👗)んしょの終(🛣)曲は、(🏑)洋々(⛽)と(📳)して耳にみちあふ(📜)れる感があっ(🎈)たのだが―(🕘)―」
一(🛒)一(一九五)
「民衆と(🚫)いうものは、範を示してそれに由(yóu )らせることは出来(🙋)るが(♉)、道(🎿)理(🌈)を示してそれを理(lǐ )解(🐏)させることは(🅾)む(⛄)ずかしいもの(🍠)だ。」
陳ちんの司敗しはいがた(🕟)ずねた(🕵)。――
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