本篇には(✂)孔子の徳行(🤒)に関する(🥛)ことが主と(📁)し(🚻)て(🚋)集(jí )録されている。
「鳳(😏)ほう鳥も飛(fē(⛰)i )んで来な(💱)くなっ(🐵)た。河か(📘)らは図とも(🦂)出な(👧)くなっ(🐩)た。これでは私も生き(🚁)ている力がない。」
「正(🛅)面切っ(🏻)て道(🖨)理を説か(😈)れ(🔎)ると、誰(🍛)でも(🆘)その場(chǎ(🔬)ng )は(💨)なるほどとうな(Ⓜ)ずか(🚃)ざるを(㊗)得な(🎯)い。だが大事なのは過を改(🛋)めることだ。やさしく(🗾)婉曲に(🌐)注(zhù(🦍) )意してもらう(✨)と、誰で(🔽)も気持よくそれに耳(ěr )を(👞)傾(qīng )けることが出来る。だ(🌩)が、(🖱)大事(🌼)なの(📢)は、その真意のあるところをよく考(🌇)え(🍒)て見ることだ。いい気にな(🌞)って真(🍻)意を考えて(💉)見ようと(💪)もせず、表面だけ(🏎)従って過(⌚)を改めようとしな(🦎)い人(rén )は(👎)、私(sī(😹) )には全く手(shǒu )の(🤳)つけようが(🐾)ない。」
「禹は王(wá(🧚)ng )者(💰)として完全無(🛂)欠(qiàn )だ。自分の(🙈)飲食をうす(😩)くし(🙃)てあつく(🐬)農(😙)耕の(🍍)神を祭(💈)り(🎬)、自分の衣(🦄)服(🗑)を粗(🕓)末にして祭(🎳)(jì )服を美しくし、(⤵)自分(🚝)の宮(🛥)(gōng )室を質(zhì )素にして灌(guà(🎉)n )漑水(⬅)路に力をつくした。禹は王者として完(wán )全無(😇)欠(qiàn )だ。」
(🍐)子貢が先師に(😰)いっ(🔮)た(😢)。――
二(🕥)〇(二二(èr )五)
○ 四(📅)十づ(📁)ら、五十づらをさげ、(🐆)先輩(🥄)顔をして孔子の前に並ん(✝)でい(🌠)た門人(rén )たちは、どんな(➡)顔(yá )をしたであ(💠)ろ(🚲)う。
「泰伯たいはくこそは至(zhì )徳(dé )の人とい(🌐)う(🦇)べきであろう。固辞して位をつがず(📱)、三たび天(🛹)下(🌨)を譲(ràng )ったが、人(🍎)民(mín )にはそうした事実をさえ知ら(👘)せなかっ(😀)た。」
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