町(🛋)の入口(kǒ(😽)u )に、(🕉)七、(🎇)八人(🚅)(rén )の(🐍)人が立つてゐるのが、眼に入(🐮)つた。はつきり人は分らなかつ(🆗)た。が、先頭に立つてゐたのが、大き(🍄)な聲で(🛎)呼んだり、自分(👭)(fè(🔙)n )の(💬)帽(mào )子を振つ(😲)て合(⚾)圖をした。入(🐯)口(kǒu )の(💚)七、(🛃)八(bā )人(🌲)は動かずに、(👯)こつちの方(🕶)を見てゐるら(🍜)しか(🍄)つた。向ふ(🚵)に(🍀)は分らないのか、(📌)こつ(😍)ちか(👒)らの合圖には(🏩)、何(hé )も(🔱)返事(shì(🗿) )を(🤕)してゐるらし(⏺)いしるしが無(📲)(wú )い(📊)やうに思はれ(🖼)た。
母(mǔ )親は、(👹)源吉に、「無理しねえばえゝが(🍒)。」と(♌)云つた(🍥)。「あんの調(diào )子だら、(🦇)あぶねえわ。」
「貴(👠)樣、(🧘)皆(✳)を(🦆)け(🏕)しかけたろ(🐎)ツ!」
「何處さ行(🛤)えつたか、(🍨)居ねえわ。」(🥑)由が歸つてきた。
源吉が歸ら(🥑)うと、(🌭)外(wài )套(♑)(tào )に(😫)手を通してゐると、先生の子供(gòng )が出(chū(🐗) )てき(🐿)て(🖌)、(💖)源吉に是非遊んでゆけと、着かけてゐ(💛)る外(wài )套(🗽)(tà(🕧)o )をひつぱつて、(🍿)居間(🚷)の方(fāng )へ連れ(🧚)て行(háng )つた。仕方な(🕎)しに源(yuán )吉(jí )は、しばらく(📀)の間、子(zǐ )供(🥍)(gòng )の相(👹)手にな(🥪)つてゐ(🚑)た(🎨)。源(yuá(🔻)n )吉は(🛳)何時も(🗼)他愛なく子(zǐ )供相(xiàng )手に(🛶)遊ぶので、好(🥑)(hǎo )き(👠)が(🤚)られてゐた(🌃)。が、源吉はその、子供(gòng )達に好(🌡)きがられる、何(hé )んとも云(yún )はれない大まか(😥)な、無(🤣)心(xīn )な氣持(🍗)が、ちつとも(🔫)出(chū )な(❗)かつた。源吉(jí )は何處(chù )かイラ/\して(📷)、じつとし(🎓)て(🕦)ゐら(🚧)れなかつ(🚧)た。好加減(jiǎn )にして出てきた(🈹)。外へ行かうとして、(🚤)教(🅿)室の戸(🤱)をあける(🕰)と、殘つた四(sì )、五人が(🎮)相(🕜)(xiàng )談(tán )をしてゐた(🧦)。
(🍎)源吉は、一(😱)(yī )寸(🕋)(cùn )、振(zhèn )返(🛣)つて(🤝)、(🕋)母(🦇)親を見(🎥)た、(💺)が、そのまゝ戸(🐂)をしめて、(🦄)出た。
(😆)またやかま(🚖)しくなつ(🚢)た。地(🕜)主(zhǔ )のこと(👀)を惡(🎊)く云ふもの(😔)や、それを(🤜)然し何(hé(🎪) )處(chù )かで擁護(hù )してゐるも(🍹)のや、さ(🚫)うい(🛍)ふのが(🏆)、お互にブツ/(🏞)\(🕳)云(yún )ひ合つた。中には、ブツキ(🎀)ラ棒(bàng )に(🌑)興奮し(🤒)て、※(「廴+囘」、(⛏)第4水準2-12-11)はらな(🏇)い口(🗃)で(㊙)、(😆)吃りな(📙)がらしや(🌤)べるものもあ(🔼)つた。が、さういふやうに(💵)色(📲)々(😽)のことを云ひながら(🎨)、然し「どうする」といふことにな(📰)る(🤚)と百(⛏)姓(🥣)達は、ちつとも分つ(🏖)てゐ(❕)ないや(🍭)うに見え(🛬)た(🚃)。石山は(🏡)壇上(🤖)に(🍇)立つたきりで、だ(🖇)まつて皆の(📠)し(👪)やべるのを聞(🍛)いてゐた(♍)。石山は、皆の(🎳)一(yī )番後の板壁に、(⬆)先(🚸)生(shē(🎁)ng )が寄(🧗)りかゝ(➖)つてゐ(🐅)るのを見た。そ(⏫)れから少し(🎦)離れた窓際に、源(🎮)吉が腕(wàn )を(📸)くんで、がつしり立つ(🚁)てゐ(😽)るのを知(🛴)つ(🖤)た。皆の眞中頃に(🎢)ゐて、何か腕(✂)(wàn )を振つてしきりにしやべつてゐる片(piàn )岡とい(🌖)ふ(🎁)百(bǎi )姓(🎸)(xì(🤯)ng )は、(🔧)此前(😋)(qián )、地(dì )主のお(🏠)孃(🍱)さ(🛣)んが遊びに(🛅)來たとき、石狩川に落ちた(🎫)、その時それを助(zhù )けに(😪)飛込んで、自(zì(🌶) )分(🙇)で(🐌)半(🚫)分死ぬ目(mù )に會つた男(nán )だつた。が、(🤘)大部分の(🈶)百(👾)姓は、ポ(🐄)カーン(💕)と口を(🗻)あいて、誰(shuí(🐳) )か云ふのを、代る代(dà(👔)i )り、聞き惚れて(🖲)ゐた。
初め、源(💼)吉は、お芳が歸(🍀)つて(🆖)きたと(🎶)きいたとき、カツ! とした。拳(🌅)(quán )固をぎり/\握りしめると、「畜生ツ(🎵)!」と(🚺)思つた。一思ひ(🕌)に(🎖)と思つて、(🍚)飛び(🧣)出さ(🎓)うとさへ(😫)した。
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