こゝにそのお話はな(🥒)しがあります。
「とうさん(🏓)。これは、ど(💆)う。」
私(sī )たちの(🦇)家(jiā(📲) )の(🙁)入り口(🐁)へ来て立つような貧困(kùn )者も多(duō )く(📐)なった。きのうは一人ひと(💲)り来(🥞)た(🌼)。きょう(🛣)は(📧)二(❤)(èr )人ふたり来(lái )たというふうに(💷)、(📊)困っ(🚺)て来る(🌷)人がどれほど(📼)あ(🥣)るか(🕙)しれない。震(zhèn )災後(hòu )は働(dòng )きたいにも仕(shì )事がないと(👡)言って(🛁)救(jiù )いを(🕣)求(🏝)め(👅)るもの、(🤨)私(🤝)たちの家へ来るまでに(🌤)二(🗃)日ふ(💬)つかも食わなかったというもの、(🚡)そ(🕙)うい(🏊)う人(😅)たち(🏖)を見(📲)るたびに私(⏮)(sī )は自(zì )分の腰に(🅰)巻(🍕)きつ(🎫)けた(🕵)帯(dà(🚩)i )の間から蝦蟇(má(🐢) )口(kǒu )がまぐ(🐠)ちを取り出(🎰)して金を分けることもあり、自(💬)分の部屋の押入(🍖)(rù )れか(💔)ら古本(🌭)(běn )を取(💪)り出し(🎛)て来(😵)(lá(😛)i )て持た(🕠)せてやることも(🔣)ある。中には(🌱)そ(⏯)ういう物乞ものごいに慣れ(🍏)、逆に社会の不合理(🆔)を訴(❎)(sù )え、やる瀬のな(🐫)い(🧐)憤(fèn )りを残して(👗)置いて(㊙)行くような(🥗)人々も少(🥣)なくない。私(💉)は自分(fèn )に都合(hé )のできるだけの金をそういう人(🦓)々の(🌽)前(qián )に置(zhì )き、
私と末(mò )子と(🐔)がしたくをしてい(⬇)ると、次郎は朝(🏪)か(🥈)ら仕事(🆓)着兼(jiān )帯(🗺)のような背(bè(👰)i )広服で、(📽)自(⚡)分で着かえる世話も(🚙)なかったものだか(😩)ら、そこに(😻)足を投げ出しながらい(🧠)ろ(👀)い(😾)ろ(👑)なことを言(📂)(yán )っ(🚬)た(😈)。
(⛏)六七(🤓) 山越やま(📦)ごし
こんな(🌰)看板かん(⤴)ばんを掛かけ(👯)た家うちが一軒け(📣)ん(☔)しか(😖)ない(🍳)程ほ(🍝)ど、峠たうげは小ちいさな村むらでし(📂)た。そこに住すむ(🏓)人達(dá )ひとたちはいづれも山(🐍)や(🗞)まの上うへ(🧗)を耕(📚)たがやすお百姓ひやく(➡)し(📧)やうばかり(🧟)でした。その村むらにも伯(bó )父を(👴)ぢさ(🍹)ん(💔)が寄(⏺)よつ(🐃)て挨拶(🚋)あいさつし(💶)て行(🌌)ゆく家(💎)う(✳)ちがありましたが、入(🧒)口い(💪)りぐちの柱はしらのところ(🌤)に繋つながれて居(🍀)ゐた馬う(💶)まは父とう(👆)さん達(🚓)たちの方は(❓)うを見(📒)みまして(📁)、
鷄には(🐢)とり(🏙)は驚(🦃)おどろいて、(✳)桐きりの木きの下したに頭あた(👻)ま(🧕)を(🍪)さげて居ゐる友伯(🍭)父ともをぢさんの方(fā(🎄)ng )はうへ飛とん(🛴)で(🌪)來(lái )きま(⛴)した。そして、(🛶)髮かみを刈かつて貰(shì )も(🕉)ら(🍶)つ(⛑)て居ゐる友(yǒu )伯(🕝)父ともを(🧖)ぢさんの(🥠)側わきで鳴なきました。長(zhǎng )ながいことお馴(xùn )染な(😛)じ(🤨)み(⬅)の友伯父(😎)ともをぢ(🚐)さんが東(📽)京(jīng )と(🙌)う(🤯)きや(🚅)うへ(🎽)行(🍞)いつてし(🛹)まふので、(✈)お家(🛫)うちの(😋)鷄に(🍡)は(🧦)とりもお別わかれを惜を(🔩)しんで居(🎣)(jū )ゐたのでせう。
『さ(🤾)あ、金(jīn )米(🔖)糖こ(🛂)ん(📎)ぺいたうを出だすか(🏙)ら、もつと早は(🍖)やくお歩あ(🎺)るき(⛹)。』
沓(tà )掛(🥑)くつかけまで行いき(🚬)ま(🧚)したら(🐦)、やうやくそ(👷)の邊へ(👊)ん(🛴)から(🍺)中仙(😏)道なかせんだ(👕)う(🕴)を通(tōng )かよふ(⬆)乘合馬車(chē )のりあ(😎)ひばしやがありました。
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