(🥞)もとより、(👺)木(mù )曾山の(✊)熊くまの胆いに目をつけて、(🦋)それを土台に製(zhì(⛱) )薬(🍕)の業を思い立った(🤥)のは、橘翁さまあっ(💚)てのこ(🌧)と(🎃)です(🚘)。し(🏘)かし、姉(zǐ )の家の薬(yào )を(😹)これ(➗)までにひろめ、先祖(💨)伝(yú(👍)n )来のしごと(📞)を築き(💙)上げ(♋)たの(🌄)は、(📄)何代もかか(🔆)った(⛵)行商の力に(🗓)よることが多(🎱)い(🚸)ので(🔮)す。
わたし(🚇)は姉の(🏾)家(jiā )の入口(⛸)(kǒ(🌍)u )ばかり皆さんにお話(huà )しし(👈)て、まだ奥(ào )のほうをお目(mù )にかけなか(💐)った。こ(🍂)の高瀬の家では、先(xiān )祖(🥙)(zǔ )の中(zhōng )に橘(🎃)翁(🎞)(wēng )き(🍞)つおうさまと(🥀)いう人(💸)(rén )があり(🔞)まして、(🌎)毎年の(🏊)忌(💶)日にはかな(🦁)らずそ(🏙)の人の画像の掛物(🌃)を取り(👖)出し、それを奥の(🏧)床の間(🚡)の壁に掛(🏋)け、(➗)その人(🉑)の好物であった(🕝)というくりめしを供えるとか(🦌)。この橘翁さまが高(gāo )瀬(🛵)の家に伝(yún )わった薬を造りはじめた人(🥍)で(🎠)す。
(🛍)なんと皆さ(📴)ん(❗)、世の学者(zhě )がどこに昔の代よ(🈚)を(🐆)さがしだすかといいますに、多くはそれを土の(💙)中から(⛰)見(jià(🍕)n )つけ(💌)てきま(🎍)す。父、母、兄弟(dì )、(🕞)親戚(qī )し(🐓)んせき、お友(yǒ(🚠)u )だち、その(🏇)ほか(🎠)かつ(🏋)て親(👮)しかった(🐽)人たちで、こ(👥)の世に(🚾)おいとま(🍉)ごいを(👠)して行くもの(👷)が(💕)う(🗞)ずめられた(🕣)りほう(🤜)むら(👋)れたりするところは、みな土の中(🏕)(zhō(🐘)ng )です。土(👗)(tǔ )ほどなくなっ(🚙)た人を思い出させる(🐼)ものもない(🛵)かわりに、またそれほどいろいろ(🥈)な(🆔)ものの生(shēng )まれてくる(🌖)場所(suǒ )もありま(🚲)せん。
六 わ(🌉)かめ売(mài )り
三 土と水
当(😝)(dā(🐁)ng )時は刀鍛冶(🐑)で(🔂)妻子(🎻)つま(😞)こを養う(✂)ことも(🔬)できないよ(😣)うな時であったといいます。それで妻(🈸)子を養(yǎ(🏍)ng )おう(🏥)とするには、どうし(🦈)ても古(💨)刀の「にせもの」を作るよ(💄)りほかに(🚍)その(🌒)日の暮ら(㊙)しようが(➿)ありません。当時(🍀)、は(🗞)ぶり(🦈)のいい刀鍛冶と(🕑)いう刀(🔝)(dāo )鍛(🏚)冶は(🛌)みな、(🐖)そ(🐟)ういう「に(🏺)せ(🍬)もの(🙁)」を作(🥑)(zuò )っ(🕶)て売(🧖)(mài )って(♟)いたといいます。来助(zhù )老(lǎo )人はそれほど刀の道の(🦏)すたれたのを(🌏)悲(bēi )しみまして、草ぶか(🚦)いい(😂)なか(🍟)に引(yǐn )きこ(💜)む気(💦)にもなっ(⚡)たのでしょう。刀鍛冶(🎴)と(🕸)してその道に一生(shēng )をささげるためには(📨)、妻(qī(🏦) )をも持つ(🥉)まい、子(zǐ )を持(chí )つまいとい(💗)う、そんな決(🤗)(jué )心にも至ったのでしょう(🌖)。百姓(xìng )のくわや(🗻)か(😝)ま(📓)を打ちながら、三(⏳)十(shí )年(nián )もじっとしんぼ(🤒)うしている(🤷)ようなことも(👹)そこか(🥌)らはじまっ(📦)て(🥘)きたのでしょう(🐾)。聞けば聞(wén )くほど、わたしもたず(🌜)ねて行ってみた(🌪)くなったものです(♒)か(📜)ら、そ(🍛)のことを茶丈のむすこに話(🔡)したとこ(🖊)ろそ(🚗)んならいっしょに行ってあげ(😆)ましょうと言っ(🤱)て、こ(➡)ころよく(🌉)引(🆎)き受けて(📨)くれたの(⏮)です。
こんなあい(🌰)さつ(🔁)をかわした後、棧橋の(🏃)お(🍿)さる(✂)さ(🔸)んにも別(🍛)れて、また奥深く進みました(⬛)。秋も(🃏)深(🐠)いころでしたか(🏼)ら(🦈)、(🔞)山という(📨)山(🐒)、谷(🕋)とい(💇)う(🎦)谷(🍸)は皆(🖌)、紅(🥎)葉にうずめ(🍎)つくされていまし(🥖)た。この帰郷には(⌚)、姉(🍶)(zǐ )夫婦ととも(⏮)に木曾福島ま(🕵)で行き(🧘)、(⛩)それから東北(🐫)の(😓)空をさして仙台の学校のほう(🥉)へ引きかえして行きました。
とわた(🕶)しが(🐵)尋(xún )ねますと(🐺)、おさる(⛓)さ(📁)んは小首(shǒu )をかしげ(➿)まし(💀)て、
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