「然(rá(🐀)n )し、お前(🎻)(qiá(🍫)n )達(dá )のよ(🌉)う(🚧)に、血統な(🤽)ど問題に(🏵)しない人(rén )があ(🧜)ると知(zhī )ったら、(🙌)彼(🙍)も喜ぶに(👘)ちがいない。わしも(🎫)嬉しい。……7(🌋)いや君子とい(🐇)うものは、人(rén )の美(měi )点(🚡)(diǎn )を助長して、(🔈)決して人(rén )の欠点に乗ずる(💤)ような(🐬)事はしないものじゃ(🛎)。然し世(🚲)の中には、(💩)兎(tú )角(jiǎo )そ(👭)のあ(🕷)べこ(🥞)べ(🍖)を行(🔇)こうとす(🚾)る小人(🙂)(rén )が(🥃)多くて(🤣)のう。」
3 (⬇)子(📙)曰(yuē )く、唯女子と小人とは養い難し(💈)と爲(😢)(wèi )す。之(zhī(🏚) )を近(jìn )づくれば則(🍤)ち不(bú )孫なり。之を遠(🦏)ざくれば則ち怨むと(陽貨篇(🧑))
1 (🛒)子曰く、法語の(🥂)言は能く従う(🥝)こと無(wú(🥝) )からん(🗄)や(🕒)、之を改(gǎi )むるを貴(guì )し(📒)と爲す。巽与(そんよ)の言(yán )は(🍗)能く説(よろこ)(👻)ぶ(📄)こと無(wú )からんや、(👅)之(zhī )を(🔧)繹(yì )(たずぬ)るを貴しと爲す。説(shuì )び(🥏)て繹(🗽)ねず、従(⚓)いて改め(🚦)ず(🕝)んば、(🥚)吾之を(🦓)如(😏)何ともす(📢)ること末(な)きの(👡)みと(⚪)。(子罕篇(🍘))
「見事(🏊)な牛じ(📜)ゃ。あ(🧞)れな(🌔)らきっと神(📶)様の(📍)思(sī )召に叶い(🚏)そうじゃのう。」(💿)
「こまかなこと(🎢)は存じませ(🍖)んが、何でも、これまでと(🗼)は比較(jiào )にならぬほど、立派(🔀)になさるご計(👳)画(🚩)(huà )だそうです(😱)。」
孝を問(wèn )う
「礼は簡に失してもなら(🔱)な(🍱)いが、また過(guò )ぎても(🔭)ならない。9過ぎ(🗄)たるはなお(📈)及(jí(✌) )ば(📀)ざるがごとしじゃ。人間(🛄)(jiān )に(🎀)はそれぞれに分(🎪)とい(🛡)う(🚒)もの(🙍)があ(⚪)るが(👞)、(🧐)その分を(🕒)上下しな(👣)い(🔙)とこ(🐪)ろに(🍗)、(🦔)礼の(😾)正しい(🕔)相がある。分を越(📒)えて親(qīn )を祭(jì )る(🚋)のは(👐)、親の靈(lí(🌎)ng )をして非礼を享うけしめることになるのじ(🥡)ゃ。のみならず、大丈夫の非礼(🤓)はやがて天(🔃)下を(🍫)紊み(🗞)だ(🎿)るもとに(🖖)なる(🏇)。親の靈(🍩)を(🧠)して天下(😎)を紊(🗑)るような(🛄)非礼(🛐)(lǐ )を享けしめて、(🦇)何が(🀄)孝(⛅)行じゃ。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025