「然(🌀)し、(🚧)お前達(🤱)の(🚤)よ(🖕)う(💦)に、血統など問(wèn )題に(🚥)しな(🛵)い人(ré(😫)n )があ(😔)ると(🍛)知ったら、彼も喜(🤥)ぶにちがいない。わしも嬉(🐥)しい(🈲)。…(🦅)…(🏻)7いや君(jun1 )子(✋)というものは、人の美(měi )点を助(zhù(🏰) )長(🚼)して、決(🐜)して人の欠(🍋)点(🍞)に(⛄)乗ずるような(☕)事は(🥡)しないものじゃ(🥢)。然し世の(🐾)中には(💱)、兎角(jiǎo )そ(🍷)のあべ(⚽)こ(🐊)べを行こうとする小人が(🍻)多くてのう。」
3 子(zǐ )曰く、唯女子(💌)と(🛂)小人(rén )と(✊)は養い(✨)難(nán )しと爲(👹)す(📖)。之を(🕧)近づくれば則ち不孫なり。之(✴)を遠ざくれば則ち怨むと((💖)陽貨篇)
1(🚤) (🏵)子曰く(🍞)、法(fǎ )語の言は能(néng )く従うこと無からんや、之を改(gǎi )むる(🌋)を(📻)貴(guì )しと爲(wè(👈)i )す。巽(xùn )与(そんよ)の言は能く(🤮)説(👇)(よろこ)ぶこ(💽)と無(📰)か(🎽)らんや(🎨)、之を繹(たずぬ)(🚭)る(🛎)を貴しと爲(🧖)す。説(shuì )びて繹ねず、従い(🍑)て改めずんば(🐴)、(📓)吾(wú )之(🤸)を如何(🏑)(hé )ともすること末(な)(🦕)きのみ(🐮)と(🤙)。(子罕篇)(🤬)
「見事な(🚹)牛(niú )じゃ。あれな(😿)らきっと神(shén )様(yàng )の思召に(💨)叶(🈯)いそうじゃのう。」
「(🌻)こまか(🧓)なことは存じま(🦃)せんが、何で(💚)も、(🍏)これ(🏰)ま(💢)でと(🤡)は比較にならぬほど、立派になさるご計画(huà )だ(🕝)そ(🔧)うです。」
孝(xiào )を問う(😧)
「礼は(🤞)簡に失しても(🍕)ならないが(🆓)、また過ぎてもならない。9(♈)過(🚰)ぎたるはなお及ばざるがごと(👤)しじゃ(🚤)。人(🔌)間にはそれぞれ(㊗)に分と(🚤)いうもの(🌌)があるが、その分(fèn )を上(shàng )下しないところに、礼(lǐ )の(🥩)正しい(🌝)相がある(🎮)。分を越えて親(😰)を(😚)祭(🍊)るのは、(🐓)親の靈(líng )をして非(🛥)礼を享(🕋)うけしめるこ(🏯)とにな(😏)るのじ(⛰)ゃ。のみならず、大丈夫(🚟)の(✋)非礼はやが(👽)て天下を(🍨)紊みだるもと(🙏)になる。親の靈(✌)をして天(tiān )下を(🧕)紊る(🏫)ような非礼を享けし(🥇)めて、何が孝(🚭)行(🐽)じゃ。」
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