「地(👎)主(🏾)の野郎、下手(shǒu )なごとし(💓)たら(🥨)、袋た(🏕)ゝきだ。」さう、大(dà )聲で源吉に云つた(🈸)。そ(✝)し(🏥)て、さう(🚼)いふ氣勢(⛩)が、云は(🐂)ず語らず、皆(🏄)(jiē(📉) )の(🗜)氣持を(🍠)横(héng )に、太く強(🙃)(qiá(📄)ng )く一(🤰)本(🔍)に(⏲)結(🎶)びつけてゐた。若(🈯)し、彼等の前に何か邪魔(mó )ものが出(chū )たとしたら、それがどん(🎨)なものであらうと、騎兵の一隊が敵陣(🦏)の眞只(zhī )中に飛び込んで、馬の(💣)蹄で縱横に(🏽)蹴ちら(🆕)すや(💥)う(🛷)に、一(📼)氣にや(🔓)つつけ(🚂)たかも知れ(🧜)ない。――それは、誇(🌿)張(zhā(🔒)ng )な(🙇)くさう(⚽)だつた。
源(yuá(🎞)n )吉は(✴)小さい時(📊)から、(🍪)はつ(🔤)きりさうと云(🤺)へない(🎂)が、ある(🥖)考(🥁)(kǎo )へ(🔶)を持(chí )つ(🚃)てゐた。源吉の父親が、自分(fèn )の一家(jiā )をつれて、その頃では(🍊)死にに行(🏰)く(🚱)といふ(🏰)のと(🐵)大したちがひのなかつた北海(hǎi )道にや(⚾)つて來、何處へ(🛋)行つてい(🏺)ゝか(🔸)分ら(🆎)ないやうな雪の廣(🔪)野(🐁)を吹雪かれながら、「死ぬ思ひで(🐪)」自(zì )分達の(⛰)小屋を見(jiàn )付(fù )けて入つた。そ(🅾)の(⏫)頃、(🐝)近(🚦)所を平(😷)(píng )氣(🕥)(qì(🏡) )で(😣)熊(😒)が歩(🏠)いてゐた(🔡)。よく馬(mǎ )がゐ(✂)な(🚜)くなつ(👿)たり(🍁)、畑が踏み荒(🥋)ら(🖊)された(🤠)り(🧡)した。石狩川の川ブ(🌎)チで熊(xióng )が鮭をとつて(🎳)ゐ(💖)るのを、源吉の父が馬(mǎ )を洗(🥣)ひ(🤯)に行つた途中見(🐡)て、眞青になつて家へか(🎶)け(💺)こん(🕖)で來たこと(🍺)があつた。夜にな(🔗)ると(❕)、食物の(📓)な(📣)くなつ(🚂)た熊(⭐)(xióng )が(📢)出て(🏭)くるの(🍆)で各農家で(🚅)は、家(⌚)の中(🛶)にドン/(🦌)\火を焚(fén )いた。熊は一(🍼)番火を恐れ(👞)た。源吉は小さい時の記憶で、夜になると(🖕)、窓から熊が覗(sì(📓) )い(🤫)て(🚔)ゐる氣がして震へてゐた(🛢)ことを(🥨)覺えてゐ(😥)る。――その時か(🦌)ら二十(🐚)年(nián )近(🎸)く、源吉(jí )の父親(🖨)達(🌆)が働きに働き通(tōng )した。
「覺え(✂)てろ※(🐯)(感嘆符(fú(㊙) )二(📌)つ、1-8-75)」
「お芳、隣(lín )りの、あ(🚻)の、なんて(🔞)か(🚤)、―(🌝)―(🤬)石か、――(🚤)石だべ(💡)、石さ云つたどよ、さうやつて。」
(🤛)石(shí )山は(🐲)「齋(zhāi )藤(🍃)案」を持ち出し(🌖)て、それに對し(🌨)て論議を進めることに(🙈)しようと計(🥅)つた。
「そつたら(🕙)ごとで(🎉)百姓の貧乏なほる(🈷)もんけア!」
「う(💻)ん(📌)。」さう云つて、立ち上(🌫)つた。……
晩に(😱)飯を食(👜)つてゐ(🌊)たとき、
校長(💢)先生(🔱)は(💫)それからしばらくして(📭)、イガ(😫)栗頭を(🚴)ゴシ/\(💪)かき(🛏)な(🧡)がら歸つ(✌)て行つた。表をあけながら(🍸)、「ウツ、(💝)寒い。」(🔰)と云つて、袂に手を(🎵)ひ(📺)つこめた。戸が(😥)しまつ(🎲)てからすぐ家の側で、先(🤓)生の(🔪)小便(🏥)をしてゐる(🤢)音(yīn )がした。
「どうしても、やらなけアなら(⛽)ない(❇)かな。」年寄つた(🖕)のが(🐏)、そんな事を云つた。が(😈)、他の「幹(🗾)部(bù )」は、今時、こんな事を云ふの(🍊)をき(👤)い(🎷)ても、「(🕋)冗談(🧐)云つちや困(⬅)る」とさへ思はなかつ(🕌)た(🐋)。か(🏙)へ(🌌)つて、(🧓)首を一(🗞)緒にかしげ(🚝)て考へこんだ(🚶)り(📒)した。そ(🏙)して(😗)、
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